太上感应篇释义

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出版时间:2009-1
价格:25.00元
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isbn号码:9787802540934
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  • 哲学
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具体描述

《太上感应篇释义(道教劝善书)》主要内容包括:太上感应篇、太上感应篇释义、前言(英文)、太上感应篇释义(英文)。《太上感应篇》源自《道藏》。据载,宋真宗曾赐银百万,命工刊行,之后大显于世。明世宗亦作序颁行。清顺治帝又多次拨银刊印,并颁赐群臣,诏命天下,令人人效法。

可见,《太上感应篇》在中国千余年来,无论在帝王宗室,还是卿相大臣,以及文人仕子乃至普通百姓当中都有广泛的影响。

《太上感应篇》,其篇幅不大,字数仅有1277字,但意义深广,作用巨大。故历代注解《感应篇》的人不计其数,仅流传下来的版本就达上百种之多。

《太上感应篇》是“太上”说教,不但道教徒奉之、行之,视为珍宝,连历代佛教界的高僧大德,也多以《太上感应篇》作为其善恶报应的理论,广泛宣传和注解。

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读后感

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说实话,我是一个对传统文化抱有好奇但又常常感到无从下手的“半吊子”读者,很多古籍的解读对我来说都是一堵高墙。但是这本《太上感应篇释义》给我的感觉,就像是有一位耐心至极的智者,亲自牵着我的手,一步一步地走过那些布满荆棘的文本迷宫。它的结构安排极为清晰,每一条章句之下,都有详尽的溯源和多角度的释义,绝非那种敷衍了事的“一词多解”。尤其值得称赞的是,作者在解释过程中,大量引入了不同朝代的批注和民间流传的故事作为佐证,使得原本严肃的文本变得生动有趣,具有极强的可读性。我发现,随着阅读的深入,我对“存乎德”、“慎乎言”这些看似平常的词语,有了全新的理解。它们不再是书本上的口号,而是成为了指导日常决策的准则。那种穿透历史尘埃,直抵人性本源的智慧,让人不得不折服于古人思想的深邃。这种既学术又接地气的处理方式,让这本书不仅适合专业研究者,更适合像我这样渴望在传统中寻找安身立命之道的普通人。

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这本书的装帧和排版也给我留下了极佳的印象,这在很大程度上提升了阅读体验。通常来说,涉及这类古籍释义的书籍,往往排版拥挤,字体细小,读起来十分费力,但此书明显在这方面下了大功夫。字体的选择既保留了古朴典雅的韵味,又不失现代印刷的清晰锐利,墨色的深浅过渡自然,使得长时间阅读下来,眼睛也不会感到疲劳。更重要的是,它的注释体系非常科学,关键概念的注解被巧妙地放置在侧栏或页脚,需要时一目了然,不影响主体内容的连贯阅读。我曾经试着将书中的一些观点与我最近读到的西方哲学著作进行对比思考,发现其中关于“自我约束”和“社会责任”的论述,在跨越文化和时间后,依然能产生深刻的共鸣。这说明了其内核价值的普适性。它不仅仅是文字的堆砌,更是一种阅读体验的精心设计,让人愿意沉浸其中,细细品味每一个字背后的力量。

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我本以为这是一本偏向于说教或宗教仪轨的解读,毕竟涉及“感应”二字,难免让人联想到玄乎的东西。然而,阅读完前三分之一后,我的看法彻底改变了。这本书的基调是极其务实的,它将抽象的道德原则,严谨地落脚到了具体的行为规范上。作者并非在描绘一个遥不可及的理想国,而是聚焦于个体如何在日常的柴米油盐、人际交往中实践“天道”。我特别欣赏它对于“心性修炼”的细致描绘,如何通过端正心念来避免招致灾祸,这种因果链条的梳理,逻辑严密得令人信服。它没有回避人性的弱点,反而正视了人的贪嗔痴,然后提供了一套切实可行、循序渐进的“矫正”方法论。读完后,我感觉自己像是完成了一次系统的“道德体检”,清晰地看到了自己行为模式中的盲区和偏差。这种深刻的自我反思,是任何纯粹的娱乐性读物都无法给予的宝贵财富。

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这部作品,初翻时便觉字里行间弥漫着一种沉静而悠远的气息,仿佛带人穿越了时空,直抵古人对宇宙秩序和道德伦理的深刻体悟。作者的笔触细腻入微,对于那些晦涩难懂的古文典籍,他总能以一种既尊重原貌又不失现代阐释力的角度去解读。我特别欣赏其中对于“祸福相倚”这一核心观念的剖析,它并非简单地停留在对善恶报应的机械论述上,而是深入挖掘了人心念头与外在境遇之间那种微妙的、相互牵引的哲学关联。阅读过程中,我时常停下来,反复咀嚼那些精妙的比喻和恰到好处的引证。比如,书中论及“积善之家,必有余庆”时,所引用的古代实例和现代生活中的观察相互印证,使得原本看似虚渺的道德说教,变得鲜活可感、触手可及。这不仅仅是一本传统的注释书,更像是一场心灵的洗礼,引导读者审视自身行为的出发点,思考如何在纷繁复杂的世事中,保持内心的清明与正直。那种潜移默化的教化力量,远胜于直白的训诫,让人在不知不觉中,对自身的“心念”产生了敬畏之心。

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这本书的语言风格,有一种返璞归真的力量,但这种“朴”绝非粗糙,而是历经千锤百炼后的提炼。它像一位技艺精湛的老匠人,用最简洁的工具,打磨出了最精美的器物。在阐述复杂概念时,作者极少使用华丽辞藻或故作高深的术语,而是倾向于使用清晰、有画面感的叙述方式,让人在“明白”的同时,还能感受到一种语言本身的韵律美。例如,对于“持善不倦”的论述,它没有空泛地赞扬坚持,而是描绘了一幅“滴水穿石”的景象,将那种日积月累的力量感具象化了。这种文字上的克制与力量的结合,使得全书的论述显得掷地有声,掷地有声。我甚至觉得,这本书本身就是对“言简意赅”这一美德的绝佳范例。它提供的不是知识的爆炸,而是一种思维的沉淀,一种在喧嚣中寻找内在定力的途径,让人心绪平和,对世事的看法也变得更为通透和豁达。

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若福德有實,如來不說得福德多,以福德無故,如來說得福德多。

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这个版本的不够详细

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这个版本的不够详细

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概言之:诸恶莫作,众善奉行。福祸无人,惟人自召。这也是宗教的共同点。毋忘头上三尺有神明,所作言行就不会抱着逃过的侥幸了。

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概言之:诸恶莫作,众善奉行。福祸无人,惟人自召。这也是宗教的共同点。毋忘头上三尺有神明,所作言行就不会抱着逃过的侥幸了。

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