伏尔泰

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出版者:辽海出版社
作者:戴金波
出品人:
页数:213
译者:
出版时间:1998-10
价格:25.50元
装帧:平装
isbn号码:9787806387559
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 伏尔泰
  • 法国历史
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  • 启蒙思想
  • 法国文学
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  • 哲学
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  • 文学
  • 思想史
  • 18世纪
  • 西方文学
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具体描述

《布老虎传记文库•巨人百传丛书:思想家卷•伏尔泰》介绍:伏尔泰(1694~1778)法国资产阶级启蒙思想家,哲学家,史学家,文学家。伏尔泰原名F.M.阿鲁埃,1694年11月21日生于巴黎一个富裕的资产阶级家庭。伏尔泰在求学时期受到自由主义思潮、特别是P.贝勒反对宗教狂热著作的影响,中学毕业后致力于文学创作,发表揭露宫廷腐败和教会专横的讽刺诗,于1717年和1725年两次被投入巴士底狱,并从1726年起被迫流亡英国。在英国,伏尔泰努力学习英国资产阶级的先进思想,成为I.牛顿和J.洛克的信徒。他热情支持百科全书派的启蒙运动。反对封建专制制度,主张由开明的君主执政,强调资产阶级的自由和平等,批判天主教会的黑暗和腐朽。

伏尔泰的雄辩天才和嬉笑怒骂的嘲讽才能,曾经令反动教会和专制统治者闻风丧胆,自由思想家和进步人士则对此万分崇拜和钦佩。他的这一非凡的才能,时至今日仍无人能望其项背。他一生都在不停的思考,不屈斗争,不倦地写作。他为后人留下了大量弥足珍贵的遗产。

伏尔泰:启蒙巨匠的时代回响 在思想的洪流中,总有那么几盏明灯,穿越时空的阻隔,依然照亮前行的道路。伏尔泰,便是其中最耀眼的一颗。他的一生,是一场对愚昧与专制的宏大宣战,是一曲对理性与自由的不懈颂歌。这部图书,并非简单罗列这位伟大思想家的生平事迹,而是深入探究其思想内核,以及这些思想如何深刻地影响了世界,如何至今仍在我们的社会结构、价值判断乃至个体认知中激荡回响。 穿越时代的迷雾,我们首先要描绘那个孕育了伏尔泰的时代——18世纪的欧洲。这是一个充满矛盾与变革的时代。旧的封建秩序与新兴的资产阶级力量在暗流涌动中角力,科学革命的成果开始挑战教会的权威,理性主义思潮如春水般涌动,呼唤着对人类自身理性的信任和对社会弊病的革新。正是在这样的背景下,伏尔泰以其非凡的才情和敏锐的洞察力,成为了启蒙运动中最具代表性的人物之一。他既是哲学家,又是作家;既是批评家,又是改革者。他的笔触犀利,观点鲜明,不畏权贵,直击要害,将启蒙的火种播撒到欧洲的每一个角落。 本书将着重剖析伏尔泰思想的几个核心支柱。首先,是对“理性”的至高推崇。伏尔泰坚信,人类拥有运用理性去认识世界、改造社会的能力。他批判一切非理性的迷信、偏见和教条,认为它们是阻碍人类进步的巨大障碍。他提倡科学精神,鼓励人们用观察、实验和逻辑来检验真理,而不是盲目接受所谓的“天启”或“圣言”。这种对理性的信仰,不仅推动了科学的发展,更重要的是,它为个体摆脱精神束缚,独立思考奠定了基础。 其次,是其对“自由”的坚定捍卫。伏尔泰所追求的自由,是多维度的。他反对君主专制,呼唤政治自由,倡导建立能够制约权力、保障公民权利的政体。他深刻理解言论自由的价值,认为它是思想传播和思想交流的基石,是防止社会走向僵化和压迫的必要条件。他曾说过:“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利。”这句被后人广为传颂的名言,正是他自由精神的最好体现。此外,他同样关注宗教自由,批判宗教迫害,主张政教分离,认为每个人都有权利选择自己的信仰,而不应受到任何形式的强制。 再次,是其对“宽容”的极力倡导。在那个宗教冲突频仍、民族矛盾尖锐的时代,伏尔泰以其博大的胸怀,呼唤不同信仰、不同种族、不同观点的群体之间能够相互理解、和平共处。他深知,偏见与仇恨是滋生冲突的温床,而宽容则是化解矛盾、促进和谐的良方。他将宽容视为文明的标志,是社会进步的必要条件。这种宽容精神,在今天依然具有深刻的现实意义,尤其是在一个日益多元化和全球化的世界中。 本书还将深入探讨伏尔泰与他那个时代的关键议题,例如他如何批判不公正的法律体系,呼吁改革刑罚制度,关注普通民众的权益。他并非只是一位空谈家,而是积极地将自己的思想付诸实践,通过写作、书信,乃至直接向权力者施压,试图推动社会改革。例如,他在“卡拉斯事件”中,不遗余力地为被诬告的胡格诺派教徒辩护,最终洗清了冤屈,展现了他维护正义、反对酷刑的勇气与决心。 我们不会回避伏尔泰思想中的复杂性与矛盾。例如,他虽然提倡自由,但对民众的理解与信任程度,有时也存在着一定的局限性。他对“开明专制”的某些设想,也反映了他所处时代的历史局限。然而,正是这些复杂性,使得他的思想更加真实,更具研究价值。本书旨在呈现一个立体、多维度的伏尔泰,而非一个脸谱化的符号。 除了对伏尔泰思想本身的深入分析,本书还将考察其思想的传播与影响。他是一位跨越国界的思想家,他的作品被翻译成多种语言,他的思想迅速传遍欧洲,并对北美独立运动、法国大革命等重大历史事件产生了深远影响。美国《独立宣言》和法国《人权宣言》中,都可以清晰地看到伏尔泰思想的印记。我们还将探讨,在后来的历史进程中,伏尔泰的思想是如何被继承、发展、甚至误读的。 时至今日,伏尔泰的呐喊依然振聋发聩。他的理性精神,鼓励我们在信息爆炸的时代保持清醒的头脑,辨别真伪,不被虚假信息所裹挟。他的自由精神,提醒我们时刻警惕权力的滥用,捍卫个人自由的边界,积极参与公共事务。他的宽容精神,教导我们在面对差异时,要学会倾听,学会理解,学会尊重,构建一个更加包容和谐的社会。 这部图书,将带领读者进行一次深刻的思想之旅。我们不只是在阅读一位历史人物的传记,更是在与一位伟大的思想家进行对话。通过理解伏尔泰所处的时代,分析其核心思想,探究其深远影响,我们可以更好地理解我们自身所处的时代,更好地认识人类文明的发展规律,并从中汲取力量,继续前行。本书希望能够激发读者独立思考的勇气,培养批判质疑的精神,并以更加开阔的视野,去审视这个复杂而充满挑战的世界。

作者简介

目录信息

总序引言第一章 诞生与成长 1
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的文字简直像一团迷雾,让人一头雾水,读完后脑子里只有一片空白。作者似乎沉浸在自己构建的那个晦涩的世界里,用着旁人难以企及的词汇和复杂的句式,仿佛在故意设置阅读障碍。我努力想抓住一些核心的思想或者故事线索,但每一次都像是在沙滩上抓细沙,指缝间溜走的只有无尽的困惑和挫败感。书中描绘的场景是如此的抽象和跳跃,人物之间的对话充满了似是而非的隐喻,让人感觉好像错过了什么至关重要的上下文。我反复翻阅,试图在那些看似深刻的段落中找到一丁点能让我产生共鸣的地方,但最终收获的只有阅读疲劳。坦白说,我花了比平时多出三倍的时间来“攻克”它,然而,合上书本时,我甚至无法清晰地复述出一个情节或者一个观点。这更像是一场智力上的角力,而我,作为一个普通读者,显然在这场较量中败下阵来。如果说文学的魅力在于沟通与启发,那么这本书似乎更倾向于自我欣赏,它筑起了一道高墙,将大多数渴望理解的目光阻挡在外。或许只有具备特定知识背景或特殊思维模式的人才能领略其中的“奥妙”,但对于渴望享受一次流畅阅读体验的普通读者而言,这无疑是一次令人沮丧的旅程。

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坦白说,这本书的节奏掌握得非常糟糕,它像一个患有严重心律不齐的病人,时而极度缓慢,时而又突然加速到让人喘不过气。那些看似重要的转折点,往往被草草带过,仿佛作者对此不屑一顾,而那些无关紧要的日常琐事,却被赋予了史诗般的篇幅,进行了冗长而细致的描摹。这种时间感知的错位,让读者的代入感荡然无存。我经常在阅读某个长段落时感到极度的不耐烦,因为它似乎偏离了所有既定的叙事轨道,而当我终于适应了这种缓慢的爬行节奏时,情节又会突然像脱缰的野马一样飞奔起来,让我措手不及,完全来不及消化刚刚发生的事情。一本优秀的著作,应该像一位技艺高超的音乐家,懂得何时该用慢板营造张力,何时该用急板推动高潮,但这本书给我的感觉却是杂乱无章的噪音。我需要付出额外的努力来强迫自己跟上这种忽快忽慢的步调,最终,这种阅读体验带来的更多是疲惫,而非享受。

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这本书给我的感觉是,作者可能在创作过程中过于迷恋于“意象的堆叠”和“氛围的营造”,以至于完全忘记了叙事的基本功能——即有效地传达信息和情感。书中充斥着大量令人眼花缭乱的感官描述,比如光影的微妙变化、气味的复杂组合、触觉的细微感知,这些段落单独拿出来看或许具有某种诗意,但当它们像瀑布一样倾泻下来时,却成了情节推进的巨大阻碍。读者会被这些精美的“装饰品”所淹没,最终失去了对故事核心的关注。我努力想捕捉人物的动机和情感发展,但每一次深入挖掘,都会被一段新的、与人物当前状态无关的景物描写或者哲学思辨所打断。结果就是,人物的情感是扁平的,他们的转变是突兀的,因为支撑这些转变的内在逻辑被那些华丽的、但空洞的画面感所稀释了。我读完后,脑海中留下的是一幅幅色彩斑斓的印象派画作的残片,而不是一个完整、有血有肉的故事或令人难忘的人物群像。

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这本书的叙事腔调太过“高高在上”,仿佛作者是一位站在云端俯视众生的哲人,用一种居高临下的姿态向我们“布道”。文字中充斥着一种傲慢的自信,每一个论断都带着不容置疑的绝对性,但讽刺的是,这些论断往往建立在非常薄弱的论据之上,或者干脆就是作者个人的偏执性发挥。我总感觉作者在试图用华丽的辞藻来掩盖其思想的空洞,就像是给一块平庸的石头镀上了一层厚厚的金箔,乍一看光彩夺目,细看之下却依然是那块普通的石头。阅读过程中,我不断地与作者的观点进行内在的辩驳,但由于作者的表达方式过于封闭和自洽,我的任何疑问和挑战似乎都被预设为“读者尚未开化”的表现。这种单向的灌输模式,极大地削弱了阅读的乐趣,因为阅读本应是读者与作者之间一次平等的对话或思想的碰撞,而不是一场单方面的说教。我更愿意沉浸在一个能让我产生共鸣、允许我质疑和探索的世界,而不是被强行塞入一套已经预先设定好的、且不那么令人信服的“真理”。

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我简直不敢相信我竟然读完了这本“巨著”,与其说是阅读,不如说是一场意志力的考验。这本书的结构松散得像是被风吹散的蒲公英,每一章、每一节都像是一个独立的、没有明确指向的片段,它们散落在广袤的文本海洋中,彼此之间缺乏必要的逻辑链条来牵引读者。我试图在作者看似随心所欲的叙事节奏中找到一个稳定的锚点,但每一次当我以为抓住了一个主题时,作者又带着我转向了一个完全不相关的方向,那种感觉就像是坐上了一辆没有目的地的电车,窗外的风景不断变化,却始终没有到达任何一个令你期待的站点。特别是那些长篇的、似乎没有尽头的内心独白,它们堆砌了大量的形容词和感叹词,却没有提供任何实质性的内容支撑,读起来让人感觉时间被无限拉长,仿佛作者是在用尽全力地描绘一片不存在的云彩。我期待的是一个能引人入胜的故事,或者至少是一个能引发思考的体系,但这本书提供的是一种近乎令人晕眩的碎片化体验。合上书时,我脑海中浮现的不是震撼或启发,而是一种巨大的“完成了”的解脱感,这对于一本优秀的文学作品来说,恐怕不是什么好兆头。

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步步为营的写法。伏尔泰成名甚早,为了追求开明君主专制四处漂流,后来的沙龙、哲学热潮成就了他。他的文学成就也不错,很好的结合了世俗化。二倍速。

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步步为营的写法。伏尔泰成名甚早,为了追求开明君主专制四处漂流,后来的沙龙、哲学热潮成就了他。他的文学成就也不错,很好的结合了世俗化。二倍速。

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步步为营的写法。伏尔泰成名甚早,为了追求开明君主专制四处漂流,后来的沙龙、哲学热潮成就了他。他的文学成就也不错,很好的结合了世俗化。二倍速。

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步步为营的写法。伏尔泰成名甚早,为了追求开明君主专制四处漂流,后来的沙龙、哲学热潮成就了他。他的文学成就也不错,很好的结合了世俗化。二倍速。

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步步为营的写法。伏尔泰成名甚早,为了追求开明君主专制四处漂流,后来的沙龙、哲学热潮成就了他。他的文学成就也不错,很好的结合了世俗化。二倍速。

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