本书是梁启超他在清华大学等校讲义基础上形成的一部名著。该书收录中国迄止近代之学术史方面重要典籍,意在勾勒中国学术发展之脉络及学术发展研究之水准,期为后世之有关研究提供资料与借鉴。
學術史為考見一國學術思想、門派、流變、發展之記錄。在中國古代,主要表現為學案類著作。逮至近代,方出現現代意義上的學術史著作。不知古,安知今。本叢編收錄中国迄止近代之學術史方面之重要典籍,意在勾勒中國學術發展之脉絡及學術發展研究之水準,期為後世之有關研究提供資料與龜鑒。叢編由王寧、孟蓬生先生主其事;《清儒學案》前此未有排印本行世,由陳祖武先生獨力點校。故《前言》各异。為便于有關研究與兩岸交流,本叢編以繁體字排印。
1、方以智 ·字密之,明末安徽桐城人。 著有《通雅》五十二卷,任公以為其講音韻訓詁部分不輸清人第一流作品。方氏其他作品書中未詳論,茲從略。 ·同時皖中有黃生,著《字詁》一卷,《義府》一卷,主聲訓。 2、王學後勁 ·夏峰先生孫奇逢,字啟泰。 生明萬曆十二年。 ...
评分 评分文章来源 | 公众号:中华读书报 一九一七年十一月,梁任公辞去段祺瑞内阁财政总长之职,退出政界。之后,他大多数时间都致力于中国古代文化、历史的著述与讲学。任公回忆道:“我生平是靠兴味做生活源泉,我的学问兴味、政治兴味都甚浓,两样比较,学问兴味更为浓些”,并希望...
评分一、时代背景 本书原为梁启超于1923-1924 年间在清华大学的讲义,后根据听讲者回忆整理成书。彼时中华民国成立不久,国内军阀割据,国外一战刚结束。在文化上,新文化运动正在如火如荼地进行中,对传统文化的批判让梁启超在内的许多文人感觉到了危机。初读时我还在疑惑,内...
评分对于有清一代的腐儒们,一直都不太在意。 一则,我一直都以为满人占中国,应当属于外族入侵(满人的祖先就去金人),所以在清朝当官的腐儒们就是失节,按照现在的青年人的常用说法就是"汉奸",这些腐儒们张嘴孔孟,却根本无法实践孟子说的"富贵不能淫,威武不能屈,贫...
梁任公论清代学术史,与钱宾四不同。梁任公是就学论学,虽亦有强烈的现实关怀,但行笔落文并不一定围绕为中心展开。但宾四先生之论三百年学术史,是在皇军以北平为战场的背景下书写,因此笔墨淋漓,饱含夷夏之辨、民族情怀,自所不免。读两种三百年学术史之不同,为之感慨。
评分梁任公论清代学术史,与钱宾四不同。梁任公是就学论学,虽亦有强烈的现实关怀,但行笔落文并不一定围绕为中心展开。但宾四先生之论三百年学术史,是在皇军以北平为战场的背景下书写,因此笔墨淋漓,饱含夷夏之辨、民族情怀,自所不免。读两种三百年学术史之不同,为之感慨。
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评分梁任公论清代学术史,与钱宾四不同。梁任公是就学论学,虽亦有强烈的现实关怀,但行笔落文并不一定围绕为中心展开。但宾四先生之论三百年学术史,是在皇军以北平为战场的背景下书写,因此笔墨淋漓,饱含夷夏之辨、民族情怀,自所不免。读两种三百年学术史之不同,为之感慨。
评分梁任公论清代学术史,与钱宾四不同。梁任公是就学论学,虽亦有强烈的现实关怀,但行笔落文并不一定围绕为中心展开。但宾四先生之论三百年学术史,是在皇军以北平为战场的背景下书写,因此笔墨淋漓,饱含夷夏之辨、民族情怀,自所不免。读两种三百年学术史之不同,为之感慨。
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