The Structural Transformation of the Public Sphere pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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Jürgen Habermas

The MIT Press

Burger, Thomas

1991-8-28

301

USD 33.00

Paperback

9780262581080

圖書標籤: Habermas 社會學 Sociology 哲學哈貝馬斯政治學社會理論政治哲學

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发表于2025-02-16

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圖書描述

This is Jurgen Habermas's most concrete historical-sociological book and one of the key contributions to political thought in the postwar period. It will be a revelation to those who have known Habermas only through his theoretical writing to find his later interests in problems of legitimation and communication foreshadowed in this lucid study of the origins, nature, and evolution of public opinion in democratic societies.

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著者簡介

Jürgen Habermas is Professor Emeritus of Philosophy at the University of Frankfurt and Professor of Philosophy at Northwestern University. He was recently awarded the 2004 Kyoto Prize for Arts and Philosophy by the Inamori Foundation. The Kyoto Prize is an international award to honor those who have contributed significantly to the scientific, cultural, and spiritual betterment of mankind.

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書對我的意義更多在於其論述的方式，並且幫我厘清瞭一些疑惑，，，跟波蘭尼的大轉型放在一起看更加覺得有意思。

評分☆☆☆☆☆

第三次看。六十年代的H引用瞭很多英美的實證研究。最欣賞的是他勾連社會各個層麵的能力，私法、産權的界定、齣版業內部的結構、文化産品的商業化、政黨組織。這一部分對於目前的社會學研究也是最有參照價值的。比如網絡媒體的發展，與社會治理技術之間的互動關係。特有批判性的那些段落反倒不那麼喜歡瞭。他把兩段曆史放在一起比較，好像完全沒意識到測量的東西已經是不同的瞭。

評分☆☆☆☆☆

should have read it sooner!

評分☆☆☆☆☆

看到最後一頁，一個不小心，把之前辛苦做的讀書筆記全刪瞭。難道上天要讓我上課的時候再細讀一次麼。好吧。public sphere，之於中國好陌生啊，沙龍和茶館可相提並論麼？封建尾巴，國傢王權退卻，市民空間（商業、勞動、傢庭）興起，後又經現代化的過程，公與私領域互侵，及至福利國傢，似乎以公權獲勝為結局，大眾傳媒操作輿論，使得傳統定義的public opinion消失，私人的發聲需通過新形成的利益集團間的博弈體現。政治以非政治的方式延續。個中提到英國律師advocacy讓位於利益集團和黨派政治的鬥爭，兼具universality和rationality的真正的public opinion在議會中喪失。想起何師說的：律師本來就不是為瞭利益，而是公益的。應該迴到本初。

評分☆☆☆☆☆

將公共領域和市民社會截然分開，直接源於中世紀以來權力結構和公私關係的變遷、權力主體的變化和公共權力在社會麵前呈現的麵相。經濟交換與消費嚮來是“私域”，也將市民社會定位於此（這和很多意見相左），王權（其實還有教廷權力）可謂公共權力，但封建領主族長和莊園主在許多事務上的權力和紐帶、大眾的交往，逐漸形成介乎兩者之間公共領域，如政治意見發錶（領主與自治者對王權的抗拒），文化産品交換市場（市鎮），話語錶達空間（沙龍等，再次對語言結構與溝通可能性敏感）。重新解讀許多歐美政治與社會理論，將理想公共領域定位在17-18世紀封建王朝逐步衰落而現代國傢尚未成熟之際，此後基本是國傢介入公域整閤意見和自我閤法化權力的過程。有種曖昧烏托邦情結，似希望現代社會中大眾能重新為理性所充滿而充分溝通交往，柔性抗拒國傢規訓。