The Structural Transformation of the Public Sphere pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
Jürgen Habermas is Professor Emeritus of Philosophy at the University of Frankfurt and Professor of Philosophy at Northwestern University. He was recently awarded the 2004 Kyoto Prize for Arts and Philosophy by the Inamori Foundation. The Kyoto Prize is an international award to honor those who have contributed significantly to the scientific, cultural, and spiritual betterment of mankind.
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This is Jurgen Habermas's most concrete historical-sociological book and one of the key contributions to political thought in the postwar period. It will be a revelation to those who have known Habermas only through his theoretical writing to find his later interests in problems of legitimation and communication foreshadowed in this lucid study of the origins, nature, and evolution of public opinion in democratic societies.
具體描述
讀後感
【按语：《公共领域的结构转型（1961）》是哈贝马斯思想的雏形和灵感发源地，也应该是哈贝马斯最锐利、最左翼、最批判的时期，将社会学和历史学洞察精彩的糅合在一起。虽然哈贝马斯后来另觅资源来挽回此书中的悲观阴郁，但öffenlichkeit/公共性这个概念自始至终都是哈贝马斯...
評分The connections drew between different social sectors are glaringly characteristic of this book, as a sociological classic. In terms of horizontally societal sectors constructing or related to public sphere, the structural complex indicated by Habermas co...
評分关于老哈同志文章的系统阐述维基上已经有了，我们的读者朋友们也有做的了，我就点一些本书中大家不太容易提到的但给了我很多反思的点出来吧。 关于资产阶级家庭的部分是一般研究该著作的人不多涉及的部分，一般大刀一砍，家庭和市场去掉，就去看政治了。然而事实上家庭才是价...
評分用戶評價
看到最後一頁，一個不小心，把之前辛苦做的讀書筆記全刪瞭。難道上天要讓我上課的時候再細讀一次麼。好吧。public sphere，之於中國好陌生啊，沙龍和茶館可相提並論麼？封建尾巴，國傢王權退卻，市民空間（商業、勞動、傢庭）興起，後又經現代化的過程，公與私領域互侵，及至福利國傢，似乎以公權獲勝為結局，大眾傳媒操作輿論，使得傳統定義的public opinion消失，私人的發聲需通過新形成的利益集團間的博弈體現。政治以非政治的方式延續。個中提到英國律師advocacy讓位於利益集團和黨派政治的鬥爭，兼具universality和rationality的真正的public opinion在議會中喪失。想起何師說的：律師本來就不是為瞭利益，而是公益的。應該迴到本初。
评分(三星半)第四章的思想史梳理是本書寫的最好的部分，但是有關文藝復興時代的民間文化與建築空間關係的書寫，基本可以說是片麵的，但仍然可以作為一個概覽來閱讀，要全麵掌握，需要讀這兩個主題更專業的著作。由於以上瑕疵，導緻最後結論部分的方嚮錯誤。
评分將公共領域和市民社會截然分開，直接源於中世紀以來權力結構和公私關係的變遷、權力主體的變化和公共權力在社會麵前呈現的麵相。經濟交換與消費嚮來是“私域”，也將市民社會定位於此（這和很多意見相左），王權（其實還有教廷權力）可謂公共權力，但封建領主族長和莊園主在許多事務上的權力和紐帶、大眾的交往，逐漸形成介乎兩者之間公共領域，如政治意見發錶（領主與自治者對王權的抗拒），文化産品交換市場（市鎮），話語錶達空間（沙龍等，再次對語言結構與溝通可能性敏感）。重新解讀許多歐美政治與社會理論，將理想公共領域定位在17-18世紀封建王朝逐步衰落而現代國傢尚未成熟之際，此後基本是國傢介入公域整閤意見和自我閤法化權力的過程。有種曖昧烏托邦情結，似希望現代社會中大眾能重新為理性所充滿而充分溝通交往，柔性抗拒國傢規訓。
评分美寶姐姐課上的最大收獲。。
评分should have read it sooner!
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