古代小說文化簡論叢書

古代小說文化簡論叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:山西人民齣版社
作者:侯忠義 主編
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2005-6
價格:56.00元(全7册)
裝幀:平裝
isbn號碼:9787203052654
叢書系列:古代小說文化簡論叢書
圖書標籤:
  • 社會
  • 獨立
  • 古典小說研究
  • 人文
  • 筆記note
  • 小說
  • 古代小說
  • 小說文化
  • 文學史
  • 中國古典文學
  • 文化研究
  • 古代文學
  • 小說理論
  • 文學批評
  • 傳統文化
  • 經典名著
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具體描述

《古代小說文化簡論叢書》包括《古代小說與民俗》《古代小說與曆史》《古代小說與詩詞》《古代小說與神話宗教》《古代小說與戲麯》《古代小說與傳統倫理》《古代小說與方言》,均使用同一ISBN。

《古代小說文化簡論叢書》書籍簡介 一、 曆史溯源與早期形態 《古代小說文化簡論叢書》旨在深入探討中國古代小說發展的源頭及其早期形態,勾勒齣其從萌芽到初具規模的演變軌跡。本書將追溯中國古代文學傳統中那些具有敘事雛形的作品,分析其與史傳、神話、傳說、民間故事之間的界限與融閤。 我們將首先考察先秦時期散文敘事的發展,如《山海經》、《搜神記》等作品中所蘊含的豐富神話傳說與誌怪色彩,雖然尚不能稱之為真正意義上的“小說”,但它們為後世小說的想象力與敘事模式提供瞭重要的滋養。隨後,我們將聚焦於漢代以降的文言小說,如《搜神記》、《搜神後記》、《拾遺記》等誌怪小說的興盛。這些作品以其奇幻的想象、瑰麗的筆觸,記錄瞭當時人們對未知世界的探索與對鬼神妖靈的想象,展現瞭古代文人獨特的精神世界。同時,我們也將探討漢代說唱文學與民間故事對文言小說産生的潛移默化影響,以及它們在傳播過程中所扮演的角色。 本書還將重點分析魏晉南北朝時期,尤其是“誌人小說”的齣現。以《世說新語》為代錶的誌人小說,雖然篇幅短小,但以其對人物言行舉止的精妙描摹、對士人心態的深刻洞察,為中國小說的人物塑造和心理刻畫奠定瞭基礎。這類作品不僅記錄瞭曆史人物的軼聞趣事,更摺射齣當時社會思潮、審美情趣和價值觀念。我們將深入剖析其藝術手法,如白描、傳神、對比等,以及其在文學史上的地位與影響。 二、 唐傳奇的崛起與成熟 《古代小說文化簡論叢書》將濃墨重彩地描繪唐傳奇在中國小說史上的重要地位。唐代是中國古代小說發展的關鍵時期,傳奇的成熟標誌著中國古代小說真正走嚮成熟。 我們將詳細梳理唐傳奇的發生與發展過程,分析其從早期文言短篇小說演變為結構更完整、情節更麯摺、人物更鮮明的作品的轉變。本書將選取最具代錶性的唐傳奇作品進行深入解讀,如《鶯鶯傳》、《李娃傳》、《聶隱娘》、《霍小玉傳》、《紅綫傳》等。通過對這些作品的分析,我們將揭示唐傳奇在敘事結構、人物塑造、情節設計、語言藝術等方麵所取得的卓越成就。 在人物塑造方麵,唐傳奇突破瞭以往小說人物的臉譜化傾嚮,塑造瞭一係列鮮活、立體、具有個性的文學形象。我們將分析其塑造人物的方法,如通過心理描寫、動作描寫、對話描寫等,以及人物性格的復雜性與多麵性。在情節設計上,唐傳奇善於設置懸念、製造衝突,情節跌宕起伏,引人入勝。我們將剖析其情節構建的技巧,如巧閤、誤會、巧設伏筆等,以及其敘事節奏的把握。 此外,本書還將探討唐傳奇的題材多樣性,涵蓋瞭愛情、俠義、神怪、科幻等多種類型,極大地豐富瞭中國小說的錶現領域。我們還將分析唐傳奇對後世小說,特彆是元明清小說的深遠影響,以及它們在中國文學史上的裏程碑意義。 三、 宋元話本與民間敘事的勃興 《古代小說文化簡論叢書》將深入探究宋元時期話本的興起及其在中國小說發展史上的重要作用。話本的齣現,標誌著中國小說從文人創作為主轉嚮文人與市民共同參與的創作格局,也使得小說更加貼近市井生活,更具大眾傳播力。 我們將追溯話本的起源,分析其與說書、勾欄瓦捨等民間娛樂形式的緊密聯係。本書將詳細介紹話本的特點,如白話敘事、通俗易懂、注重情節、人物形象鮮明等,以及其在語言、敘事、結構等方麵與文言小說的顯著區彆。 我們將選取一係列代錶性的宋元話本進行深入的解讀,如《三國誌平話》、《楊傢將傳》、《包公案》、《水滸傳》等(此處僅為舉例,具體內容將根據“叢書”實際收錄進行調整)。通過對這些作品的分析,我們將揭示話本在題材選擇、人物塑造、情節安排、語言風格等方麵的創新之處。特彆地,我們將關注話本如何將曆史故事、民間傳說、俠義傳奇等素材加工改造,使其更符閤市民的審美趣味和接受習慣。 本書還將探討話本對中國小說後續發展的影響,尤其是在結構、情節、人物塑造、語言運用等方麵,為元明清白話小說,特彆是章迴小說的成熟奠定瞭堅實的基礎。我們還將分析話本與戲麯、麯藝等其他民間藝術形式的相互影響與促進,展現宋元時期豐富多彩的市民文化景象。 四、 元明清小說的輝煌與傳承 《古代小說文化簡論叢書》的最後部分將聚焦於元明清時期中國小說發展的輝煌成就。這一時期是中國古代小說發展的黃金時代,湧現齣瞭一係列中國文學史上的巔峰之作。 我們將深入分析四大名著,即《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》的藝術成就和文化內涵。本書將從敘事結構、人物塑造、情節安排、主題思想、語言藝術、思想價值等多個維度,對這些經典作品進行細緻的解讀。我們將探討《三國演義》如何將曆史與文學巧妙結閤,塑造齣波瀾壯闊的戰爭史詩;《水滸傳》如何描繪一群梁山好漢的悲壯命運,展現蕩氣迴腸的江湖豪情;《西遊記》如何以瑰麗的想象、深刻的寓意,構建齣一個充滿哲理的奇幻世界;《紅樓夢》又如何以細膩的筆觸、深刻的思想,描繪齣封建大傢族的興衰與人性的復雜。 除瞭四大名著,本書還將介紹其他重要的元明清小說,如《金瓶梅》、《聊齋誌異》、《儒林外史》、《鏡花緣》、《醒世姻緣傳》等,並分析其在題材、風格、藝術手法等方麵的獨特性及其在中國小說史上的地位。我們將探討《金瓶梅》的現實主義精神和對社會生活的深刻揭露;《聊齋誌異》的奇幻浪漫與對人性的反思;《儒林外史》對科舉製度和士人精神的諷刺;以及其他作品在不同領域所展現的藝術魅力。 此外,本書還將探討元明清小說與社會現實、思想文化、哲學宗教之間的密切聯係。我們將分析小說如何反映當時的社會風貌、人情世態、價值觀念,以及如何對儒釋道等傳統思想進行吸收、轉化與批判。我們還將探討小說在傳播過程中所經曆的各種形態,如刻本、手抄本、評點本等,以及它們在中國文化傳播中的作用。 《古代小說文化簡論叢書》的最終目標是,通過對中國古代小說源流、發展、演變的全景式梳理與深入的專題性探討,為讀者提供一個全麵、係統、深入理解中國古代小說文化的窗口,展現中國古代小說獨特的藝術魅力、豐富的文化內涵以及其在中國文學史上的重要地位。本書旨在啓發讀者對古代小說的興趣,加深對中國傳統文化的理解,並進一步認識到小說作為一種文學體裁,在人類文明發展進程中所扮演的重要角色。

著者簡介

歐陽健,1941年8月生,江西玉山人。1979年3月發錶第一篇論文《柴進·晁蓋·宋江》,1980年5月發錶《重評鬍適的〈水滸傳考證〉》,對鬍適的小說考證予以高度評價。1980年經中國社會科學院公開招收研究人員的正式考試,被江蘇省社會科學院錄取為助理研究員。曾任江蘇省社會科學院文學研究所副所長、《明清小說研究》雜誌主編,福建師範大學中國古代小說研究所研究員,現為山西大學文學院教授。專業從事古代小說研究20馀年,齣版專著20種,發錶學術論文200馀篇,主編《中國通俗小說總目提要》(與蕭相愷閤作)、《明清小說研究年鑒》、《中國通俗小說鑒賞辭典》等。

圖書目錄

讀後感

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用戶評價

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這套《古代小說文化簡論叢書》絕對是古籍愛好者的福音,尤其是對於那些對傳統文學的社會背景和文化脈絡有深度探究興趣的朋友來說,簡直是打開瞭一扇新的大門。我最欣賞它的一點在於,它沒有僅僅停留在對作品文本的錶麵解讀上,而是深入挖掘瞭小說在誕生和流傳的特定曆史時期的社會思潮、倫理觀念乃至日常生活的細節。比如,其中有一冊專門探討瞭宋代市民階層興起與話本小說的關係,作者細緻地梳理瞭城市商業活動對敘事結構和人物塑造的影響,那種對時代風貌的精準捕捉,讓人感覺仿佛真的迴到瞭那個繁華喧囂的宋城之中。書中對不同地域、不同階層讀者的接受差異分析得也非常透徹,遠比我過去讀過的那些隻關注“文采”或“情節”的導讀本要深刻得多。它構建瞭一個宏大的文化景觀,讓讀者明白,一部小說不僅僅是文人的心血結晶,更是特定社會結構和集體意識形態的投射物。如果你想真正理解“為什麼古人會那樣寫故事”,而不是僅僅知道“故事講瞭什麼”,那麼這套書的價值就體現齣來瞭。

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坦白說,初次翻閱這套書時,我略微有些不適應它那種近乎學術論文的嚴謹性。它的語言風格比起通俗讀物要晦澀一些,充滿瞭紮實的考據和繁復的引證,絕不是那種可以輕鬆在咖啡館裏消磨時間的作品。然而,一旦你沉下心來,跟上作者的思維節奏,你會發現這種“難讀”恰恰是其高質量的體現。比如,在論及明清小說的“奇幻元素”時,作者並沒有簡單地將其歸類為“想象力豐富”,而是追溯瞭其在道教煉丹術、民間巫術信仰以及佛教輪迴觀念之間的復雜交織,引用瞭大量的民間誌異筆記作為旁證。這種層層剝繭、由錶及裏的研究方法,極大地拓寬瞭我對“古典虛構”邊界的認知。它強迫讀者跳齣以現代眼光評判傳統的窠臼,去理解那些在當時語境下完全閤理甚至具有教化意義的敘事邏輯。可以說,它提供的是一套理解古代敘事係統的“元理論”,非常適閤作為嚴肅研究的參考書目。

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從閱讀體驗上來說,這套叢書的編排結構非常清晰,雖然內容厚重,但每一冊都有明確的論題和緊湊的邏輯鏈條。我特彆欣賞其在論證過程中所體現齣的跨學科視野,它不局限於文學批評本身,還大量引入瞭社會人類學、民間信仰學乃至早期齣版史的知識。例如,在分析古代抄本的流傳路徑時,它詳細描述瞭不同書坊的刻工水平、紙張的優劣以及批注者的身份,這些看似瑣碎的“物質文化”細節,卻直接影響瞭文本的最終麵貌和讀者感受。通過這種紮實的考據,作者使得那些遙遠的、定格在紙張上的文字“活”瞭起來,具有瞭可觸摸的曆史質感。這套書的閱讀過程,更像是一次嚴謹的田野調查,讓你感受到古代文化是如何在特定的物質條件和人際網絡中,一步步生成、被塑造和最終被理解的。它要求讀者投入時間,但迴報的絕對超乎預期。

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我個人認為,這套叢書最大的價值在於它成功地將“文學史”與“思想史”做瞭有效的嫁接。它不是孤立地把小說當作文學範疇內的文本進行分析,而是將其放置於整個古代知識分子群體的精神睏境和價值重塑的大背景下去考察。例如,在探討晚明“性解放”思潮與擬話本小說的關係時,作者引用瞭大量同時期的理學復興論述和官方禁書目錄,清晰地展示瞭“開放”與“保守”之間微妙的拉鋸戰。這種辯證的分析,使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和樂趣。我讀完後對“世情小說”的理解徹底顛覆瞭以往那種略帶輕佻的看法,認識到它們其實承載瞭比想象中更沉重的時代焦慮和道德探尋。如果說傳統文學史告訴我們“作品寫瞭什麼”,那麼這套書更側重於揭示“作品在當時‘想’寫什麼,以及‘不讓’寫什麼”。

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這套叢書的裝幀設計也相當有品味,透露齣一種沉靜而內斂的古典美學,這本身就是一種文化體驗的延伸。然而,拋開外在,內容上最令我驚喜的是它對於“女性視角”和“邊緣群體敘事”的關注。過去很多研究常常將目光聚焦於士大夫階層或宮廷生活,但在這套書中,我看到瞭對那些在主流敘事中被刻意忽略的聲音的細緻打撈。有一冊專門分析瞭清代小說中“牙行”和“媒婆”這類中間階層的活動空間,她們如何利用信息差和人情世故,在嚴格的宗法社會中為自己爭取到一席之地,這種敘事不再是臉譜化的“惡婆”形象,而是復雜的人性體現。這種視角上的拓展,極大地豐富瞭我們對古代社會復雜性的理解,證明瞭即使在森嚴的等級製度下,個體依然有著其靈活的生存策略和展現自我價值的舞颱。對於想要深入瞭解社會史和性彆研究的讀者而言,這套書提供瞭非常寶貴的微觀切入點。

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錯彆字。

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在看古代小說與神話宗教這一本,內容還算可以,好多字句不通順啊,逼死中文係的節奏。。。

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讀的古代小說與神話宗教.……還不錯的小冊子

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在看古代小說與神話宗教這一本,內容還算可以,好多字句不通順啊,逼死中文係的節奏。。。

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讀的古代小說與神話宗教.……還不錯的小冊子

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