中国民间画诀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京工艺美术出版社

作者:王树村

出品人:

页数:228

译者:

出版时间:2003-1

价格:28.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787805264479

丛书系列:

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好的，这是一本名为《乡野风物志》的图书简介，字数约1500字，旨在详尽介绍其内容，而不提及任何与《中国民间画诀》相关的信息。 --- 《乡野风物志》图书简介 一、 缘起与旨归：探寻土地的记忆与生命的回响 《乡野风物志》是一部深植于中华大地广袤乡村肌理，旨在系统梳理、记录和解读传统乡村生活、物质文化、精神信仰及生态智慧的鸿篇巨著。本书的创作历时十余载，田野调查的足迹遍布祖国辽阔的北方平原、云贵高原、江南水乡乃至西北戈壁边缘的村落。我们深知，现代化的浪潮正以不可逆转之势重塑着乡村的面貌，许多流传百年的生活习俗、技艺传承和价值观念正面临消亡的危机。因此，本书的根本旨归在于“存真”与“传神”——力求以最精微的笔触，捕捉那些即将逝去的乡野遗风，为后人留下一个关于传统中国乡村的鲜活而立体的影像志。 本书的撰写秉持“以物见人，以境显俗”的原则，不满足于泛泛而谈的概括，而是专注于细节的打磨与个案的深入剖析。它不是一部枯燥的学术报告，而是一部充满人文关怀与审美情趣的“生活史”。我们期望读者在阅读过程中，能真切地感受到泥土的芬芳、炊烟的暖意以及村民们在世代传承中所展现出的坚韧与豁达。 二、 内容架构：编年体与专题研究的深度融合 《乡野风物志》全书共分为“物用篇”、“时序篇”、“艺化篇”和“心脉篇”四大宏大板块，构建了一个多维度、立体化的乡村生态系统模型。 （一） 物用篇：田园器物与生存哲学 “物用篇”是全书的基础，集中探讨了乡村生产、生活所依赖的物质载体及其背后蕴含的生存智慧。此部分细致考察了数千种与农耕文明紧密相关的工具、器皿和建筑构件。 农具的演变与结构力学： 详尽描绘了从原始石器到铁制农具的流变史，重点分析了不同地域曲辕犁、耧车、打谷机等关键农机的结构特点，并配以精细的线描图，解析其如何适应特定土壤条件，体现了古人对力学原理的朴素应用。 居所的密码： 探讨了干栏式、窑洞式、竹楼式等地域性建筑的形成原因，分析了砖瓦、木材、夯土等材料的选择与处理工艺。特别关注了屋脊、门楣、窗棂上的符号学意义，揭示了建筑如何成为家庭历史与族群认同的载体。 衣食的传承： 记录了从种植、采摘到纺织、酿造的完整链条。例如，对手工榨油的“榨油机”的构造、传统染布的天然植物提取方法（如蓼蓝、五倍子）进行了详细的工序复原。对“五谷之外”的野生可食植物的采摘与利用，也给予了充分的篇幅。 （二） 时序篇：岁时节令与生命仪式 “时序篇”着重于时间观念在乡村生活中的具象化表达，即“岁时节令”的构建。它将时间不是视为线性的流逝，而是视为周期性的循环与重复。 二十四节气与农事指导： 不仅罗列了节气的名称，更深入记录了每个节气下，不同地域农民的精确农事活动，如“惊蛰犁地，清明插秧”，及其配套的谚语体系。 岁首年终的祭祀网络： 重点考察了春节、清明、端午、中元、冬至等重要节日的俗成仪式。描述了祭祖的特定仪轨、供品的配置逻辑，以及这些活动如何调和家族内部、人与自然的紧张关系。 生命周期的过渡礼仪： 对“生、冠、婚、葬”四大生命礼仪进行了深度田野观察。例如，对“满月酒”的酒曲配方、婚嫁中的“拦门酒”、丧葬中的“守孝”规制及其在现代社会中的微调进行了细致入微的描述。 （三） 艺化篇：乡野技艺与非物质的活态 “艺化篇”是本书的亮点之一，旨在抢救性地记录那些依赖口传心授、尚未被工业化取代的传统手工艺与表演艺术。 泥土的塑形艺术： 集中介绍了陶艺、砖雕、石刻等领域。特别是对民间泥塑的“捏塑”与“贴塑”技巧，以及用动物油脂混合石灰制作的户外壁画技术，进行了详细的步骤分解。 纤维的编织与再生： 记录了藤编、竹篾编、草编等在器具制作中的精妙技术。我们追踪了某些特定花纹（如“万字纹”、“回形纹”）的源头，并探讨了它们在不同村落间传播、变异的过程。 口头叙事与乐器： 收录了大量失传的民间歌谣、田埂上的号子和神话传说。同时，对皮影戏、木偶戏中所使用的简易乐器（如梆子、土锣）的制作方法，以及演奏时的音阶调校，进行了专业化的记录。 （四） 心脉篇：信仰、伦理与社群的粘合剂 “心脉篇”探讨了支撑乡村社会长久运转的无形结构——信仰体系与社会伦理。 多层面的神祇谱系： 描绘了乡村的信仰从国家层面的大祀到家族层面的祖先崇拜，再到地方层面的土地神、灶君、门神等“万物有灵”观的层级结构。对特定村落中独有的“化身传说”进行了收集与考证。 宗族权力与互助网络： 分析了宗族祠堂在维护地方秩序中的实际作用，如族规的制定、水利资源的分配、邻里间的互助契约（如换工、搭把手）。揭示了在国家权力辐射不足的区域，这种内部机制如何维系了社会的稳定。 禁忌、谶语与朴素的生态观： 整理了大量的民间禁忌（如“不宜在某月某日动土”），并解析这些看似迷信的约束如何巧妙地起到了保护林地、控制劳作节奏的生态调控作用。 三、 独特的价值与阅读体验 《乡野风物志》的价值在于其田野的深度和跨学科的视野。本书的每一章节均建立在详实的一手资料之上，辅以历史地理学、人类学、民俗学等多学科的理论框架进行相互印证。我们拒绝采用标签化的视角，而是致力于呈现乡村生活的复杂性、矛盾性与鲜活的生命力。 对于研究者而言，本书是关于中国传统乡村物质文化与社会结构的百科全书；而对于普通读者而言，它提供了一次回归本源、理解“我们从何处来”的深刻旅程。翻开此书，便是走进了一座由泥土、汗水与世代记忆堆砌而成的精神家园。 ---

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我必须承认，这本书的专业性对于一个初涉此道的门外汉来说，无疑是一次极具挑战性的“智力攀登”。书中不乏大量高度专业化的术语和描述，这些词汇往往承载着千百年来特定群体对事物的独特认知和表达方式，它们晦涩难懂，初读时确实会让人感到迷茫，甚至一度想放弃查阅随附的词汇表。然而，正是这种“陡峭的曲线”，逼迫着我必须放下先前的预设，以一种全新的视角去理解世界的构成和表达方式。它不迎合读者的便利，反而要求读者主动地去适应和靠近那个古老的语境，这种学习过程本身，就是一种对文化深度的致敬。那些看似晦涩的段落，在经过数次反复推敲和结合上下文的反复揣摩后，渐渐地，那些迷雾便会散去，露出的竟是极富洞察力的智慧结晶，让人不禁感叹，真正的知识，往往需要付出艰辛的努力才能触及核心。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种带着岁月沉淀感的纸张，触感温润而厚实，仿佛能感受到油墨在纤维间缓缓渗透的历史气息。封面上的插图，线条古朴却又不失灵动，色彩的运用更是妙不可言，深沉的靛蓝与热烈的朱红交织，构成了一幅极具张力的画面，让人一眼就能捕捉到那种浓郁的乡土气息和神秘的仪式感。我尤其欣赏扉页上那种略带毛边的处理，它不仅仅是一种工艺上的选择，更像是在向读者宣告，你即将翻开的不是一本冷冰冰的知识汇编，而是一部充满烟火气、需要用心去体会的“手稿”。翻开之后，内文的排版也极为考究，字体的选择既保证了易读性，又在细节处流露着对传统美学的尊重，那些间距和留白处理得恰到好处，让眼睛在阅读复杂的图文信息时，能够得到充分的喘息和整理思绪的空间。整体来看，出版方在视觉和触觉上的用心，已经为这次阅读体验奠定了坚实而美好的基调，它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，让人爱不释手，仅仅是摩挲把玩，就能感受到其中蕴含的匠人精神。

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从文化传承和保护的角度来看，这本书的价值是无法用金钱衡量的。它不仅仅是一本记录“怎么画”的书，更像是一份抢救性的“文化基因库”的备份。在现代工业化和城市化浪潮的冲击下，许多依赖于特定地理环境和社群习俗才能存续的技艺，正面临着断层的危机。这本书以一种近乎人类学田野调查的严谨态度，将那些原本只存在于师徒之间、口口相传的“秘密”，以一种清晰、系统的文字形式固定下来，这无疑为后来的学者、艺术家乃至普通爱好者，保留了一扇通往过去的重要窗口。它唤醒的不仅仅是对传统审美的欣赏，更是对那些坚守在偏远角落、用双手和心血延续文明的普通人，发自内心的敬意。我希望这本书能够被更广泛地推广，让更多人意识到，我们所拥有的这些看似平凡的民间智慧，才是构建民族文化自信最坚实的地基。

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当我真正沉浸于书中的内容时，那种扑面而来的信息量和知识的深度，简直让人目不暇接，甚至需要放慢速度，反复咀嚼才能消化。作者的叙述视角非常独特，他似乎不是站在一个高高在上的学者的角度来“研究”这些民间技艺，而是像一个亲历者，带着一份近乎虔诚的好奇心，深入到那些偏远村落的深处，用最朴素、最接地气的语言，去还原和记录那些濒临失传的口传心授的诀窍。特别是关于某些特定颜料的配制方法那一段，描述得极其细致入微，从原材料的采集时间、部位，到火候的控制，乃至磨制时的特定动作和心境，都有细致的描摹，这种对“过程”的执着记录，远超出了通常技法书的范畴，它传递的不仅是“如何做”，更是“为何要那样做”的哲学思考。读着读着，我仿佛能闻到空气中弥漫着松脂的清香和土腥味，耳边响起了工具敲击的节奏声，这种极强的沉浸感，是很多理论著作望尘莫及的。

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这本书的结构安排，着实体现了编辑者的高超功力，它没有采用那种生硬的、按照时间线或地理区域划分的僵硬模式，反而构建了一个更为有机、更具内在逻辑的知识网络。它巧妙地将不同地域、不同题材的技法编织在一起，通过一些隐秘的主题线索相互串联，比如“对光线的理解”、“对特定动物意象的运用”等，形成了一种螺旋上升的阅读体验。当你读到后半部分时，会惊喜地发现前面看似分散的知识点，此刻已经通过一个更宏大的视角得到了有机的整合与解释，这种“恍然大悟”的时刻，是阅读过程中最令人兴奋的体验之一。而且，书中引用的许多案例和旁证，都显得极其扎实和可靠，不是空泛的理论堆砌，而是有具体的物件、有确切的传承人作为支撑，这极大地增强了文本的说服力和可信度。它成功地将原本散落在民间、零星存在的碎片化知识，整合为了一部有血有肉、体系完整的知识图谱。

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2008-03-03 购于孔网 80年代版，书角有残。

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2018.06.

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