中国私学百年祭 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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李冬君

南开大学出版社

2004-4

370

30.00元

9787310020652

图书标签: 中国近代史李冬君学术中国读吧平凡的人生知识分子消遣气质与心灵

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发表于2024-11-22

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图书描述

本书之宗旨，在确立严修新私学，故研究之范式，以个体为经，时代为纬，在新私学与中国近代政治文化的“会通”中，来展示严修的文化个体性。本书之史观，以严修新私学为主线，来贯通近代史，故近代史之开篇，非老生常谈之鸦片战争，而是传教士东来和西学东渐，其结束则是中国民族主义的复兴。本书不是年谱，但采取了编年体的撰述方式，以年为经，以事为纬，故称系年。月份与日期，则根据叙事的需要来安排，没有严格的顺序要求。本书注释，皆取书中注，於引用和叙述之旁，以小字注之。史料来源主要为《严修日记》、《信草》及其自订《年谱》，凡书中引用史料，未注明出处者，即为此述种种。因引用太多，若一一注明，则满篇皆是，故略之。

在中国，最有成就的中学应该是南开中学。据统计，近百年来，南开中学培养出了48位著名科学家，两位清华大学校长，3位正副总理（周恩来、温家宝、邹家华），9位全国人大常委会副委员长和全国政协副主席，成就和名气稍小一点的大学校长、科学家、文学艺术人才，多到难计其数。现在知道南开中学的人很多，但知道南开创办人严修严范孙先生的人很少，范孙先生的光辉人格和对中国现代教育的伟大贡献，了解的人就更少了。

本书最大的特点，在于作者没有就事论事地写范孙先生的办学过程，她笔墨的重点在勾勒现代中国政治文化的历史巨变，表达作者对整个现代历史的总体认识，而且时时有精彩议论和出人意表的睿智洞见（限于篇幅，恕不一一征引）。在这样一个大背景下，范孙先生兴学的深远意义，得以充分显现，一如本书副标题提示的，作者要揭示的是“严修新私学与近代中国政治文化”的关系。作者的基本看法是，中国教育从传统的官、私之学转向现代国立教育体制，在此一过程中，范孙先生开创的新私学传统，具有极其重大的意义。可惜这个尚未发育完足的优良传统，因为历史的剧烈变迁而被迫中绝。当代中国教育的痼疾，实与此一传统的被毁坏有极大关系。如今，私学的复兴苗头，也预示着中国教育有可能重新回归范孙先生开创的优秀传统。作者提出“新私学”这个概念，并在书中有深入的探讨。这个问题若能引起学界的关注和探讨，我相信对于“重写”现代中国教育史，对于当代中国民办教育的发展都大有裨益。

办学固然神圣，但绝不浪漫，更非仅凭美丽幻想所能成事。诚如本书作者反复申述的基本观点：办学乃是“思想者的产业”。有思想而不以产业对待学校，其学必不能办成，梁任公欲办东方文化研究院而未果，即是显例。办学既为产业，则以投资为先决条件。范孙先生办学经费之来源，除从自家产业中捐出部分外，主要经费得自富商和军阀捐赠，其次则有政府和外国资助。而范孙先生和伯苓校长之所以能“化”来四方之“缘”，则是由于他们的办学成绩、人格声望和勤勉恳切的劝募努力，方可使财神慷慨解囊。

今日中国，有产者渐多，私立学校亦有星火燎原之势。但“教育产业化”却正在被诠释成赚钱的大买卖，办学者自然就应该是“投资”高手。这是对教育的嘲讽和亵渎。教育产业化的真谛，是能够以私人办学的灵活、节俭、高效的运作机制，吸纳社会资源投向教育，并永续发展，而不是把学校办成印钞厂。因此，当代私学的发展，有待于涌现卢木斋、李秀山（此二人对南开的捐助最多）那样的有产者，涌现更多邵逸夫、田家炳，更有待于出现严修、张伯苓这样以办学育人为终生志业的教育家。捐助者固然可以为大学盖起成百上千的大楼，但只有大楼而没有教育家，那么这些大楼跟商场、旅店的作用就没什么差别。

　本书以个体为经、时代为纬,在新私学与中国近代政治文学的“会通”中展示严修的文化个体性为宗旨,以严修新私学为主线,来贯通中国的近代史。

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