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读后感
”分明无惑。功业可成。一了千明。一迷万惑。心无形相。内外不居。境起心生。境亡心灭。色大心广。色小心微。乃至知心空寂。即入空寂法门。“ ”夫业因心起。心为业用。业引心而受形。心随业而作境。然则因业受身。身还造业。从心作境。境复生心。若影随形而曲直。犹响随声而...
评分”分明无惑。功业可成。一了千明。一迷万惑。心无形相。内外不居。境起心生。境亡心灭。色大心广。色小心微。乃至知心空寂。即入空寂法门。“ ”夫业因心起。心为业用。业引心而受形。心随业而作境。然则因业受身。身还造业。从心作境。境复生心。若影随形而曲直。犹响随声而...
评分西北大学出版社出了《宗镜录》，开始读纸质版的，有时也看看电子版的。文字优美，有时读起来很是一种享受。内容浩瀚人，需要慢慢读，慢慢体会。 真是一本经典。遇到好的词句还忍不住发到朋友圈。 雍正的前言写的也很好，想起他给寒山诗做的序也是很不错。 下面是原文： 伏以。...
评分”分明无惑。功业可成。一了千明。一迷万惑。心无形相。内外不居。境起心生。境亡心灭。色大心广。色小心微。乃至知心空寂。即入空寂法门。“ ”夫业因心起。心为业用。业引心而受形。心随业而作境。然则因业受身。身还造业。从心作境。境复生心。若影随形而曲直。犹响随声而...
评分西北大学出版社出了《宗镜录》，开始读纸质版的，有时也看看电子版的。文字优美，有时读起来很是一种享受。内容浩瀚人，需要慢慢读，慢慢体会。 真是一本经典。遇到好的词句还忍不住发到朋友圈。 雍正的前言写的也很好，想起他给寒山诗做的序也是很不错。 下面是原文： 伏以。...
用户评价
坦白说，我花了比预期更长的时间才真正“消化”完这本书，因为它不是那种读完就束之高阁的书籍，而是那种需要放在手边，随时翻阅，每次重读都能发现新意和深意的“工具书”。它的语言风格是内敛而有力的，没有华丽辞藻的堆砌，每一个字都像是被精心挑选过，承载着沉甸甸的重量。我感受最深的是作者在阐述那些关于“当下”与“永恒”关系的段落，那种对时间本质的洞察，瞬间瓦解了我许多关于焦虑和拖延的心理障碍。它引导我去关注事物“本然”的状态，而不是被我主观的期待所扭曲。这本书的价值在于，它提供了一种看待生命、看待万物的稳定框架，这个框架不会随着外界环境的变化而轻易动摇。对于那些在快速变化的现代社会中，渴望建立起强大内在精神支柱的人来说，这本书提供的是一份沉甸甸的、不可替代的精神财富。
评分我必须承认，这本书的阅读门槛确实不低，它要求读者不仅要有耐心，更需要有一定的哲学基础作为铺垫。然而，一旦你跨越了最初的障碍，深入到它的核心结构中，那种感受是任何通俗读物都无法比拟的——那是一种智力上的极致满足感。作者的论证体系构建得极其严密，逻辑链条环环相扣，丝毫没有松动的迹象。他处理复杂关系的方式，更像是一位高明的建筑师在设计一座宏伟的大教堂，每一个支撑点都精确计算过，确保整体结构的稳定与庄严。我特别留意了作者处理不同流派思想交汇时的笔法，他并非简单地罗列观点，而是展现了这些观点如何在一个更高的维度上相互融合、相互成就。读完后，我感觉自己对很多看似陈旧的争论都有了全新的理解视角，仿佛站在了更高的山巅，俯瞰曾经困扰我的迷宫。这本书更像是一把钥匙，它打开了理解世界运行规律的另一扇大门。
评分这部作品，说实话，读起来真像是在攀登一座知识的珠穆朗玛峰，每一步都充满了艰辛，但每当抵达一个小小的平台，那种豁然开朗的感觉又是无与伦比的。我记得最开始翻开的时候，还带着一种对传统哲学的敬畏，然而作者的笔触并非那种高高在上、拒人千里的姿态，反而像一位经验老到的向导，耐心地为你指引路径，尽管路途崎岖，但总能感受到背后有一股坚实的力量支撑着你。它不是那种能让你一口气读完、然后合上书本就能完全消化的快餐读物，更像是一坛需要时间慢慢陈化的老酒，每一页文字都蕴含着深邃的韵味，需要你沉下心来，反复咀嚼，甚至需要你暂时放下自己既有的认知框架，才能真正品味到其中蕴含的精髓。我花了很长时间去理解书中那些看似矛盾却又相互依存的论述，那种思维上的拉扯感，恰恰是它最引人入胜之处。它迫使你跳出二元对立的思维定势，去观察事物更宏大、更圆融的整体面貌。读完它，我感觉自己的心境仿佛经历了一次重塑，不再轻易被表象所迷惑，对事物的理解也变得更加立体和包容。
评分说实话，我拿到这本书的时候，心里是有些忐忑的，毕竟面对这种需要深厚学养才能驾驭的主题，我这种半路出家的业余爱好者，总担心会迷失在故纸堆的细节里。但惊喜的是，作者在处理那些极其复杂的概念时，展现出了一种近乎舞蹈般的优雅和精确。他仿佛拥有魔术师的双手，能将那些原本缠绕不清的线团，抽丝剥茧地整理得井井有条，虽然核心思想依旧是那样博大精深，但被梳理后的脉络清晰可见，让人在迷雾中看到了前方的灯塔。我尤其欣赏作者在引用和阐述古代文本时所表现出的那种克制与尊重，他没有肆意解读，而是让你真切地感受到原典的力量，同时也巧妙地注入了现代人可以共鸣的关切点，使得跨越时空的对话成为可能。这本书对于提升一个人思维的深度与广度，简直是一剂强效的催化剂。它不是在灌输答案，而是在训练你的提问能力，让你学会如何更深刻地审视周遭的世界以及自己的内心。
评分这本书的阅读体验，对我来说，与其说是“阅读”，不如说是进行了一场漫长而深入的“内省对话”。它的文字密度极高，每一个句子仿佛都凝聚了千百次的推敲和打磨，初读时常会因为跟不上作者的思路而感到气喘吁吁。我经常需要停下来，合上书本，望着窗外发呆，试图将刚刚吸收的信息在脑海中搭建起一个稳固的结构。这种感觉很奇特，就像是身体在进行一次高强度的有氧运动，虽然累，但结束后你会感到前所未有的轻盈和通透。我发现，书中很多论断并非是凭空捏造的理论，而是作者基于长久而细致的观察和体悟所得出的结晶，这使得它的力量具有穿透力，直击人心的困惑之处。它没有提供廉价的安慰剂，而是直面了存在中最根本的难题，并提供了一种基于理性与直觉相结合的解决路径。对于那些在人生十字路口感到迷茫，渴望找到内在秩序感的人来说，这本书无疑是一份极其厚重的指南。
评分非常值得去读，
评分广博繁复
评分太长，我读得辛苦~~~~~~
评分清雍正帝于世法上功过两存，佛法中亦然。汇编祖师语录，流通永明著作，是其功；然批驳三峰，撰述《拣魔辨异录》，则是其过。人天法眼因之而不彰，禅法义利由此而大失。观其为《宗镜录》前后所写之数篇序言并上谕，即可知矣。虽其自许为永明知己，实为谬托，永明禅师之意，必不如是。今流通本中一例均有雍正之序言为首，实则不如删削为佳，即或存留之，观者亦需留意。
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