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Achieving Our Country

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Richard Rorty
Harvard University Press
1999-9-1
176
USD 23.50
Paperback
9780674003125

圖書標籤: 美國  政治哲學  Rorty  哲學  曆史學  曆史  Pragmatism  英文原版   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

The author argues that the Left wing in America sees the sins of America's past poisoning hope for the future, and challenges the "lost" generation of the Left to understand the role it might play in the tradition of democratic intellectual labour that started with writers like Walt Whitman and John Dewey. The book traces the source of the debilitating mentality of shame in the Left of how national pride and American patriotism come to seem an endorsement of atrocites - from slavery to the slaughter of Native Americans, from the felling of ancient forests to the Vietnam War. At the centre of this history is the conflict between the Old Left and the New that arose during the Vietnam War era. The author describes how the paradoxical victory of the antiwar movement, ushering in the Nixon years, encouraged a disillusioned generation of intellectuals to pursue "High Theory" at the expense of considering the place of ideas in our common life. He sees a retreat from secularism and pragmatism, and decries the tendency of the heirs of the New Left to theorize about the United States from a distance instead of participating in the civic work of shaping our national future. Richard Rorty looks to redress the imbalance in American cultural life by rallying those on the Left to the civic engagement and inspiration needed for "achieving our country".

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著者簡介

理查德·羅蒂(Richard Rorty,1931-2007),當代美國最有影響力的哲學傢、思想傢,美國新實用主義哲學和後現代主義的代錶人物之一。羅蒂在耶魯大學取得哲學博士學位,曾執教於普林斯頓大學、弗吉尼亞大學、斯坦福大學。羅蒂的主要著作在國內齣版的有:《哲學和自然之鏡》及《後哲學文化》等。

理查德·羅蒂生前親自選取在其學術生涯的不同時期所發錶的具有代錶性的論文,經過分類整理而成本套自選集,其中大多數論文是第一次在國內齣版,具有很高的學術價值。


圖書目錄


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用戶評價

評分

不僅僅在於羅蒂在那一段話裏是否作齣瞭某個驚人的預言,而在於那種對六十年代轉型後美國左翼的督促乃至苛責放在今天格外有意義。迴到一種建立在American Exceptionalism之上的liberal/humanistic national pride也許不是唯一最佳的齣路,但新一代的左翼確實必須從安於用抽象的“意識形態”或“權力”揭穿社會政治結構的本質而不去參與、發動、辯論具體的政治經濟政策的現狀中走齣來瞭。

評分

反共反魔怔瞭

評分

反共反魔怔瞭

評分

羅蒂是個好老師

評分

國傢如同個人,沒有穩固的先驗本質。國傢也在尼采的"self-making"過程中,羅蒂在非馬剋思的傳統裏整理美國的左翼傳統,評判文化左翼和改良左翼在改善國傢的實際效果。最後還是迴到學科範疇,擯棄Jameson的抽象旁觀者似的姿態。[不少觀點其實都有待商榷,行文風格如同先知]

讀後感

評分

“那些希望自己的国家有所作为的人必须告诉人们,应该以什么而自豪,为什么而耻辱。”理查德•罗蒂这样说。他对60年代之后的美国左派背弃老左派的实干作风、骂骂咧咧地退守到理论阵地而感到羞愤,于是奋笔写下这本小册子《筑就我们的国家》。 准确地说这是一本演讲集,三篇...  

評分

重读《筑就我们的国家》中译本,新知还不来自正文中关于文化左翼和改良左翼的得失,而在于附录中《文学经典的启迪价值》这篇短文。罗蒂承认分析的价值,但意在呼吁“启迪的价值”,他提到默多克《反对抽象枯燥的哲学风格》,同时写作哲学和文学的默多克却泾渭分明的将“明确化...  

評分

評分

第11页 美国例外论通常认为,神对美国情有独钟。 第17页 用黑格尔的话说,没有时间和受难,上帝只是一个抽象。 第35页 极左派与其说是社会变革的现世方案,还不如说是宗教。 第36页 黑格尔认为,未来的美国或许远比欧洲辉煌,但财富分配的现状可能会使这个预言落空。 第39页 ...

評分

第11页 美国例外论通常认为,神对美国情有独钟。 第17页 用黑格尔的话说,没有时间和受难,上帝只是一个抽象。 第35页 极左派与其说是社会变革的现世方案,还不如说是宗教。 第36页 黑格尔认为,未来的美国或许远比欧洲辉煌,但财富分配的现状可能会使这个预言落空。 第39页 ...

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