圖書標籤: 詮釋學  佛教  解釋學  颱灣  颱@F傅偉勳  宗教  哲學  佛學   

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建議研究佛學的同學都看看〈關於佛教研究的方法論與迫切課題〉一章

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摘要：施莱尔马赫和狄尔泰的传统诠释学强调谋求“绝对客观”的真理，而迦达默尔对此却不以为然。他认为，解释并非是一种纯客观的活动，而是解释者与文本的“对话”。不过，解释并非主观随意的，因为“传统”的“权威”避免了诠释的主观任意性。由于“视域的融合”的无限性，故...

摘要：施莱尔马赫和狄尔泰的传统诠释学强调谋求“绝对客观”的真理，而迦达默尔对此却不以为然。他认为，解释并非是一种纯客观的活动，而是解释者与文本的“对话”。不过，解释并非主观随意的，因为“传统”的“权威”避免了诠释的主观任意性。由于“视域的融合”的无限性，故...

摘要：施莱尔马赫和狄尔泰的传统诠释学强调谋求“绝对客观”的真理，而迦达默尔对此却不以为然。他认为，解释并非是一种纯客观的活动，而是解释者与文本的“对话”。不过，解释并非主观随意的，因为“传统”的“权威”避免了诠释的主观任意性。由于“视域的融合”的无限性，故...

摘要：施莱尔马赫和狄尔泰的传统诠释学强调谋求“绝对客观”的真理，而迦达默尔对此却不以为然。他认为，解释并非是一种纯客观的活动，而是解释者与文本的“对话”。不过，解释并非主观随意的，因为“传统”的“权威”避免了诠释的主观任意性。由于“视域的融合”的无限性，故...

摘要：施莱尔马赫和狄尔泰的传统诠释学强调谋求“绝对客观”的真理，而迦达默尔对此却不以为然。他认为，解释并非是一种纯客观的活动，而是解释者与文本的“对话”。不过，解释并非主观随意的，因为“传统”的“权威”避免了诠释的主观任意性。由于“视域的融合”的无限性，故...