具体描述
朱子《論語集注》為中國八百年來一部人人必讀之書，但此八百年中，又生許多說法，本書乃就朱子以下的各家說法，加以條貫整理，補充朱注所未及。所謂新解，乃朱子以下之新，非欲破棄朱注以為新。讀者可由此書來讀朱注，亦可讀朱注後再讀此書，庶乎更得論語之真義。
作者简介
錢穆(1895∼1990)
字賓四，江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師，歷中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、江南大學等各校教職。大陸淪陷後，在香港創辦新亞書院。1967年，來臺定居。
賓四先生為學，兼涉四部，著述數十種。有關經部者，有《論語新解》、《兩漢經學今古文平議》；有關史部者，有《秦漢史》、《國史新論》；有關子部者，有《莊子纂箋》、《莊老通辨》、《先秦諸子繫年》、《朱子學提綱》；有關集部者，則有《中國文學論叢》。尚有其他著作不勝縷舉。
目录信息
读后感
君子没有具体的定义，最初指代贵族、统治者，后来指代德才兼备者，始终突出这类人的仪式性。君子象征“应该”，小人象征“放纵”。即便违背欲望和惰性，君子也会实施当下最高智慧要求的行为。相对于“君子”指代的完人，它更像是庙堂中供奉的偶像、牌位，代表着人由卑劣、自我...
评分“攻乎异端”数解 ——蠹鱼笔记(23) □/徐强 子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语•为政》） 【蠹鱼案】对这句话的解释，历来众说纷纭，莫衷一是。略举今人数解为例：（一）杨伯峻《论语译注》：“攻”意为“批判”，“异端”指“不正确的议论”，全句是说，批判那些...
评分对于中国的传统文化和历史，钱穆先生是抱着浓浓的温情与敬意的。这种敬意与进化论所透露的现代人的骄矜恰成对比，是一种谦抑而内敛的姿态。在中国传统伦理中，这种谦抑是一种极高的美德。老子说，以其终不自为大，故能成其大，此之谓也。 在《国史大纲》中，面对两千年来愈发...
评分论语看过数遍，有些话，年轻时过目不忘，有些话，最近教女儿的时候才慢慢体会。 孟武伯问孝，子曰: 父母唯其疾之忧。 父母身边长大至今，也偶有无自知之明之举，想必父母难免也会觉得头疼。所幸天性好静再加一点小聪明，读书尚不至令父母失望。出来工作，虽然有些狂妄，到了关...
评分以下仅作为个人猜想，没有做什么文献综述，不知道前人有没有做这样的工作(我觉得应该有)，只是围绕《论语》文本的简单梳理，一些缺乏证据的牵强建构，很多字词的解释也没有翻书查看，全是瞎猜，不过算是呈现一个思考的过程，一个草稿。孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，...
用户评价
读过，只能说是读过，待以后渐品其妙。
评分總算將《論語》的一個本子從頭到尾翻了一遍了。當然，遲些是一定要再讀的。
评分有些句子解得有些诡异……大概是我没研究过朱子的缘故。 学术著作着实不易。
评分吾師，回也
评分注解的相当意想不到 又合情理，文字功底深厚
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