從倫理之基礎與實踐看先秦儒墨倫理性格之差異 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:學富

作者:程諾蘭

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:20050201

价格:NT$ 320

装帧:

isbn号码:9789867840677

丛书系列:

图书标签:

• 先秦哲学
• 儒家
• 墨家
• 伦理学
• 道德哲学
• 中国哲学史
• 伦理思想
• 思想史
• 比较哲学
• 经典文献

好的，这是一份针对《从伦理之基础与实践看先秦儒墨伦理性格之差异》这本书的图书简介，不包含该书具体内容的详细描述，旨在勾勒出该领域研究的宏观背景、核心议题和重要价值。 --- 图书简介：先秦思想的伦理谱系——探寻中国早期道德哲学的多元图景 引言：历史的深邃回响 先秦时期，作为中华文明思想的奠基阶段，孕育了影响深远的诸子百家学说。在这个思想激荡的时代，伦理道德问题始终是哲学家们关注的核心焦点。它不仅关乎个体生命意义的追寻，更关乎社会秩序的构建与国家治理的方略。本书旨在超越对单一学派的深入剖析，而着眼于在宏大的历史背景下，对先秦时期主要的伦理思潮进行一次系统性的梳理与比较研究。它试图描绘出那个时代知识精英们如何理解“善”、“义”、“仁”、“利”等核心范畴，并试图构建起各自完备的道德实践体系。 本书将研究的触角伸向了那个思想迸发的时代，关注的不仅仅是某个学派的理论架构，更是其背后深层的价值取向和文化心理。先秦思想的丰富性与复杂性，使其在后世的阐释与继承中展现出多样的面貌。理解其伦理基础的差异，对于我们重塑对中国传统道德哲学的认知，具有不可估量的意义。 核心议题：道德哲学的起源与分野 在先秦思想的图景中，伦理道德是贯穿始终的主线。然而，对于何为“善”的本质，以及如何达成“善”的实践路径，不同的学派提出了截然不同的答案。 首先，本书将聚焦于伦理基础的探寻。在那个“礼崩乐坏”的年代，学者们迫切需要为社会重建提供一个坚实的道德基石。有的学派倾向于从人的内在本性中寻找道德的根源，认为道德是人与生俱来的天赋；有的则更强调社会结构和历史传统的作用，将道德规范视为维护群体和谐的必要条件；还有的则将目光投向了宇宙的自然秩序，试图从中推导出人类行为的终极准则。这种对于道德起源的不同理解，构成了后续伦理实践差异的根本所在。 其次，核心价值的界定是本书考察的另一个重要维度。例如，在探讨“仁”与“义”的范畴时，不同学派对二者的侧重与定义存在显著区别。是强调个体情感的真挚流露，还是侧重于社会角色的义务履行？是倡导对内心的体察与修养，还是注重对外在行为的规范与约束？这些差异不仅反映了哲学思辨的深度，更折射出士人对理想社会图景的构想。 再者，伦理实践的路径构成了对这些学派的检验。理论的价值最终体现在其实践性上。不同的学派如何指导人们在日常生活中处理人际关系、应对政治挑战、甚至处理个体欲望与群体责任之间的矛盾？对这些实践路径的考察，能够更清晰地展现出各个学派伦理体系的内在逻辑与外在表现。 研究的视野与方法 本书采取一种跨学派的比较研究方法，旨在避免将任何一个学派孤立地置于历史的真空中进行考察。通过对比不同学派在关键伦理议题上的立场、论证方式和价值权衡，可以更深刻地理解先秦思想的内在张力与互补性。 研究过程中，本书将深入文本，对先秦典籍中的关键概念和论述进行细致的辨析。同时，也会运用历史语境分析，将这些伦理思想置于其所处的社会、政治和文化环境中加以理解。先秦伦理思想并非空中楼阁，它们是对特定时代困境的深刻回应。只有理解了当时的社会脉络，才能真正把握这些思想的深刻意涵。 学术价值与现实意义 先秦伦理思想是中国传统文化中最具生命力的部分之一。对这些早期道德哲学的深入研究，不仅是对中国哲学史的梳理和完善，更具有重要的现实意义。 在当代社会，面对全球化带来的文化冲击和个体价值的多元化趋势，重温先秦智者们对“人应该如何生活”的深刻追问，有助于我们反思当下的伦理困境。不同学派在处理个体与群体、内在修养与外在实践之间的关系时所提供的不同视角，可以为现代伦理建设提供丰富的思想资源。 本书致力于搭建一座沟通先秦思想与当代读者的桥梁，引导学界和大众更全面、更立体地认识中国早期伦理思想的多元性与复杂性，从而在传承与创新中，为构建符合时代精神的道德体系提供坚实的理论基础。通过对这些古老智慧的重估，我们得以更清晰地认识中国思想精神的源头活水，以及它对后世乃至今日的持久影响。 ---

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读罢全书，我感到自己对“伦理”二字的理解被彻底颠覆和重塑了。以往，我们习惯于用现代化的、宏大的框架去套用先秦思想，总想从中提炼出可以直接套用的道德准则。但这本书的价值恰恰在于，它极力抗拒这种简化，坚持从先秦儒家与墨家的具体“实践场域”去考察其伦理性格的根基。无论是对“克己复礼”的社会张力分析，还是对“非攻墨守”的功利辩护，作者都展现出一种令人惊叹的平衡感和中立性。它没有预设任何一方是绝对正确的导师，而是将它们并置于历史的舞台上，让读者自行评判其在特定历史条件下的合理性与局限性。这种去魅化的历史观，才是真正有力量的思想穿透力所在。

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如果用一个词来形容阅读此书的感受，那一定是“震撼”——不是因为情节的跌宕起伏，而是思想层面的巨大冲击。作者对于先秦两大思想流派的“性格侧写”极其精准独到。那种对差异性的强调，远超出了教科书上“儒家重仁，墨家重义”的简单标签。他深入挖掘了驱动这两种伦理体系运行的底层动力学机制，让我们清晰地看到，在面对社会秩序、个体责任以及人际关系等核心命题时，儒家那种由内而外的“情境化”建构，如何与墨家那种基于“效率与普适”的理性计算形成了鲜明对比。这不仅仅是学术研究，更像是对人性驱动力的深刻洞察，让人在对比古人时，反思我们自己当下的行为准则究竟建立在何种更深层次的假设之上。

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这本厚重的著作，简直是一场思想的饕餮盛宴，让人在字里行间流连忘返。它绝不仅仅是枯燥的学术罗列，更像是一场穿越时空的对话，将我们带回那个群星璀璨的先秦时代。书中的论证结构层层递进，逻辑严密得如同精密的钟表机械，每一次翻页都能感受到作者对文献的深刻洞察和驾驭能力。那种将复杂思想体系梳理得井井有条的功力，着实令人叹服。读起来，仿佛能听到孔孟老庄的争鸣之声，那种思想碰撞的火花，至今仍照亮着我们今天的困境。尤其对于那些长期浸淫于当代伦理学讨论，却对古代源头感到模糊的读者来说，这本书无疑提供了一把精妙的钥匙，开启了理解“仁义”与“兼爱”最初形态的大门。它没有给出简单的答案，而是引导我们去体验那份探寻真理的艰辛与乐趣。

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这本书的排版和装帧设计，也透露出一种沉稳而内敛的学术气质，与内容的主题高度契合。每一部分的过渡都处理得非常自然流畅，仿佛是精心编织的一张网，将分散的理论点巧妙地串联起来。尤其是在对某些关键概念进行辨析时，作者所采用的那种辩证式的、反复打磨的句子结构，体现了极高的思辨深度。它迫使读者慢下来，去品味每一个措辞背后的深意，而不是囫囵吞枣地接受结论。这种阅读体验，更接近于参与一场严肃的哲学思辨，而不是被动地接收信息。我惊喜地发现，许多过去困扰我的古代思想困惑，都在这种细致的梳理中得到了一个令人信服的解释框架。

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初捧此书，内心着实有些惴惴不安，深怕内容过于晦涩艰深，超出了一般爱好者的理解范畴。然而，作者的笔法却出奇地具有亲和力，仿佛一位学识渊博的长者，耐心地为初学者铺设理解的阶梯。它巧妙地避开了学院派论述中常见的生僻术语堆砌，转而采用了一种更具画面感和场景感的叙事方式来还原历史情境下的伦理抉择。每一次对典籍的引用，都配有细致的语境考证，使得那些尘封的篇章重新焕发出生命力。这种对文本细致入微的解读，让人深刻体会到，伦理思想的形成绝非空中楼阁，而是根植于特定社会结构与生活实践之中的具体产物。读完某个章节，总有一种豁然开朗之感，对古代先贤的智慧有了更立体、更具人性的认识。

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