「那到底意味著什麼呢?那六具白骨。」
「是你自己呀」。奇奇說。
「這是你的房間噢,在這裡的全都是你自己喲。一切的一切。」
「我的房間。」我說。
「那麼,海豚飯店呢?那裡又是怎麼回事呢?」
「那裡也是你的房間哪,當然。那邊有羊男。而這邊有我。」
「在各種地方都有我的房間。」我說。「嘿,我一直在做夢噢。海豚飯店的夢」噢。有誰在那裡為我而哭。我每天都夢見那同樣的夢。海豚飯店形狀非常細長,在那裡有誰為我而哭著。我以為那是妳。所以,我覺得無論如何都必須見妳一面。」
「大家都在為你而哭噢。」奇奇說。非常安靜,好像在撫慰神經似的聲音。因為那是為了你而存在的地方啊。在那裡大家都為你而哭噢。」
「可是妳在呼喚著我。所以我為了見妳而到海豚飯店去。而且從此以後……開始發生各種事情。跟以前一樣。遇見了各種人。各種人死去了。嘿,是妳在呼喚我的對嗎?而且是妳在引導我對嗎?」
「不對。在呼喚你的是你自己喲。我只不過是你自己的投影而已。透過我你自己在呼喚你,在引導你喲。你是以自己的影法師為舞伴在跳著舞噢。我只不過是你的影子而已。」
村上春树(1949- ),日本小说家。曾在早稻田大学文学部戏剧科就读。1979年,他的第一部小说《听风之歌》问世后,即被搬上了银幕。随后,他的优秀作品《1973年的弹子球》、《寻羊冒险记》、《挪威的森林》等相继发表。他的创作不受传统拘束,构思新奇,行文潇洒自在,而又不流于庸俗浅薄。尤其是在刻画人的孤独无奈方面更有特色,他没有把这种情绪写成负的东西,而是通过内心的心智性操作使之升华为一种优雅的格调,一种乐在其中的境界,以此来为读者,尤其是生活在城市里的人们提供了一种生活模式或生命的体验。
(上篇) 昨天看马哲的时候书上有这么一句话:马克思主义哲学是在资本主义经济高速发展的历史条件下产生的。马克思主义哲学是唯物论与辩证法的科学统一。于是我得出这样的结论,当资本主义高速发展的时候,有人意识到了物质第一性以及世界是互相联系、变化、发展的。 “高...
评分如题。我几乎都是在每天临睡觉前看这本书。书的节奏慢慢悠悠,感觉像是一个人在兀自讲着一个没有高潮的,离奇的,沉重的故事。看这本书的时候,时间是一秒一秒地流走,节奏和我本身生活的节奏平行,不像一般的小说让我内心产生起起伏伏。除了睡觉前,平时闲的时候,脑子...
评分我只想与那个真实存在的人睡觉。肩膀手臂肚皮,做梦的时候可以握他的手。得不到爱的人都消失了,如果“我”还不醒悟,也会化作白骨。好处是另一个世界的人也过得不错,没有牵挂,觉得离开这个空间也挺好。——还存在的人请脚踏实地,拉紧她的手。 在意识到这点以前我们一直都在...
评分慢慢的,带着私人的感情看完,打了个三星,然而今天标记新书的时侯猛然看到它,莫名回想起了书中的种种细节,感觉细腻的像潮湿老旧的海豚宾馆。 那种感觉扑面而来。 说起来真是奇怪,读得时侯不觉得怎样,却像经历了某种生活,引起了某种共鸣。像一个老朋友一般。 这是个无用...
平庸这东西就像沾在白色上衣上面的宿命性的污点一样。一旦沾上了便永远不会掉了。——依旧很村上春树的风格,依旧很诡异的故事,但是这种诡异里,有很多清晰的东西在:高度资本主义的社会,“我”越来越想逃离的那种分为,身边的人与美好的事物不断消失,“我”需要“爱”,而“羊男”必须,失败。
评分个体的生命会有一个入口与世界联系起来,然后逐渐开始消失,生命的东西一件件消失而去,你很难去做些什么,你试图去寻找出口,这个过程极具了很多语言难以道明的东西,也许是顺其自然,也许是后知后觉,你又会回到那个出口。这是我理解的这本小说叙述的故事,村上将之称为跳舞,因为寻找的时候,你无法做任何其他的事情。
评分因爲那不是在這個世界發生的事
评分比上册好看,情节更紧凑,也越来越喜欢男主了。最后这算是爱情治愈一切的结局吧。
评分每一件事情,有入口,就必定會有出口。舞舞舞吧!閉上眼睛隨音樂隨拍子隨靈魂,舞出自己的舞台。
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