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李維羅馬史疏義

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馬基維利
左岸文化
呂健忠
2003年03月10日
0
NT$ 500
9789867854285

圖書標籤: 馬基雅維利  曆史  政治哲學  颱版  Machiavelli  羅馬  經典  戰略   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

《李維羅馬史疏義》乃以歷史評論的體裁撰寫。馬基維利所擅長的,毋寧是透視重大歷史事件或政治決斷之錶象,分析其背後所蘊含的經驗與判斷,並嘗試做齣一些足供後世參考的歷史律則。

全書分為三捲,第一捲討論羅馬憲政發展的軌跡以及其政治製度內在的邏輯,特別是環繞著政治創建的重大議題所提齣的論述;第二捲討論羅馬擴張的過程,以及政治自由與帝國主義之辯證關係;第三捲則提齣為瞭維持國傢之長治久安,必須時時恢復創建初時的良好德行,並散論各種促進共和體製繁榮的典範人物。

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用戶評價

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竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。

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史料考據之典範

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竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。

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竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。

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竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。

讀後感

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在《论李维》中,马基雅维利极端推崇罗马的体制(或者说德行),并且希望在当时的意大利推行这样的体制。(这点在《君主论》中表现得尤为强烈。) 他一反被众多人所接受的观点(当然这点也在《君主论》中更为明显),但是事实上也是更有效的。 “认为谦卑可以战胜傲慢的人,往...  

評分

評分

来源:华夏时报 时间:2013年1月30日 美国加州圣玛利学院教授 徐贲 所谓“宪政”,宪就是法,政就是治,宪政也就是法治。任何一个共和国都有缔造者和初始时刻,共和国的开创者以立法来奠定它的宪政制度。美国人把缔建他们民主共和制度的先贤们称为“建国之父”,他们...  

評分

【按语:马基雅维利的《论李维》通过评注李维的史书《自建城以来》,以夹叙夹议的方式进行史论,考察了古罗马建城以来的伟大政治宏业及其经验教训,其间特别比照了古罗马的尊严荣耀和今日意大利的凋敝沉沦。共3卷,卷1考察了罗马共和时期官方的谋略和决策;卷2考察了罗马建立大...  

評分

读后感:一个说法是,不读论李维无法知道一个完整的马基雅维里。但是接续在君主论之后,再看这本史论,却感觉两本书呈现出来的并非是一个分裂的马基雅维里,在某种程度后者使得前者更加的完整。《论李维》是马基雅维里几乎与君主论同时写的一本书,主要是根据李维罗马史的前十...  

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