《李維羅馬史疏義》乃以歷史評論的體裁撰寫。馬基維利所擅長的,毋寧是透視重大歷史事件或政治決斷之錶象,分析其背後所蘊含的經驗與判斷,並嘗試做齣一些足供後世參考的歷史律則。
全書分為三捲,第一捲討論羅馬憲政發展的軌跡以及其政治製度內在的邏輯,特別是環繞著政治創建的重大議題所提齣的論述;第二捲討論羅馬擴張的過程,以及政治自由與帝國主義之辯證關係;第三捲則提齣為瞭維持國傢之長治久安,必須時時恢復創建初時的良好德行,並散論各種促進共和體製繁榮的典範人物。
真正的德行只在危难之时显达;太平时代的得势者不是贤达,而是富贵门第。在太平岁月,共和国对伟人奇才视而不见,过去如此,今后仍将如此。在这样的时代,许多公民嫉妒他们因自己的德行而获得的威望,不想和他们平起平坐,而是要充当他们的上司。……共和国的这种弊病造成...
評分by企鹅君 作为政治学历史上的一位巨人,马基雅维利自己的政见究竟是什么样的?他到底是君主制还是共和制的拥护者?这个问题成为了古往今来许多马基雅维利研究者争论的核心问题之一。但是我想,马基雅维利本人对于此问题可以说不甚关心。借用费耶阿本德的一句话,“什么都行(...
評分【按语:马基雅维利(1469-1527)将《君主论》(1512)献给佛罗伦萨的统治者Lorenzo de’ Medici。《君主论》是《论李维》的一个分支或较小的姊妹篇。小清新,很简单。就其谋略论述而言,与亚里士多德《政治学》卷4-6差不多是异曲同工,并不更让人心惊胆战。 在区分了共和国和...
評分 評分毁誉参半的奇书 聂文聪 巴克纳·比·特拉维克说:“人们经常断章取义以证明作者道德沦丧,这种做法对于马基雅维利的整个论题来说有失公平和公正。我们必须承认,他将国家利益提升到了个人利益之上。” 莎士比亚称这本书的作者为“阴险狡诈、口是心非、背信弃义、残暴无情的...
竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。
评分竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。
评分竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。
评分史料考據之典範
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