具体描述
作者简介
昆廷·斯金纳，毕业于剑桥大学。1978年出版《近代政治思想的基础》一书，出版后获得好评，被认为是思想史研究中的“斯金纳的革命”。同年，年仅38岁的昆廷·斯金纳担任剑桥大学教授。此后，斯金纳教授出版了《马基雅维里》、《霍布斯哲学中的理性和修辞》、《自由主义之前的自由》等。2002年，他又出版三卷本巨著《政治的识界》。因其卓越的学术贡献，斯金纳教授荣任为剑桥大学钦定近代史讲座教授。
目录信息
读后感
尼科洛·马基雅维里1469年5月3日－1527年6月21日，意大利哲学家、历史学家、政治家、外交官。 第一次读他的《君主论》是好几年前，同时期还读了一本小说《教父》，就是改编成电影，马龙·白兰度主演黑社会老大那本小说。其中的教父可以说很好的实践了马基雅维里式的“德性”两...
评分 评分 评分1、剑桥学派强调，时代与思想家自身的两个语境，斯金纳在这本书中时文本解读与行为目的等综合性研究，而施特劳斯学派则主要重视社会整体的关系，是前现代与反现代的，对马吉尔维利更多基于古典的“魔鬼”认识。2、从外交官到牢犯再到史家，作者简略地将马基尔维利的生平与《君...
评分用户评价
剑桥学派 Skinner
评分据说，“这位伟人的名字使任何墓志铭都显得徒费言辞。”
评分剑桥学派 Skinner
评分读的时候有些先入为主，因为丁老师倾向于剑桥学派。介绍了很多马基的学识基础和时代背景，重点是对君主论和李维史论的分析，不同政制施行的条件和古罗马的virtue。核心应该是马基式的经验实用的virtu，在他这里，宗教和手段变为一种政治的产物和工具；怎么追求命运女神，是用高尚道德来吸引，还是可以不择手段，激进主动追到女神；对人性的考察是善还是恶，人性善在什么情况下是可能的，要怎样在特殊情况下用特殊手段做最坏的打算去处理人性恶，以此保全国家。“历史学家的职责理应是做忠实记录史实的天使，而不是负有执刑使命的法官。”“这位伟人的名字使任何墓志铭都显得徒费言辞。”一个哲人，一个事务官，一个哲人。
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