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  乌合之众 pdf epub mobi txt 电子书 下载

对于中国人来说，读这本小书真的是一点惊艳感都没有。

全书以权力的获取和维持为中心，把一切道德，法律，民众，权贵都作为手段，是完全没有道德存在的权力之书。然而思想根基又是一种断言：人性本恶，只能以权威压制，现在看来确实多有落后和论证不严之处，不过依然经典

还是比较通俗易懂的，在治国之道上，采取了“理性人”的假设，事实上也大多如此，身为君王绝非易事，做一个好君王就更难了，正所谓不成功，便成仁。

全书以权力的获取和维持为中心，把一切道德，法律，民众，权贵都作为手段，是完全没有道德存在的权力之书。然而思想根基又是一种断言：人性本恶，只能以权威压制，现在看来确实多有落后和论证不严之处，不过依然经典

还是比较通俗易懂的，在治国之道上，采取了“理性人”的假设，事实上也大多如此，身为君王绝非易事，做一个好君王就更难了，正所谓不成功，便成仁。

我之前转发潘汉典先生悼文时随口提到商务印书馆出版的潘译本【君主论】因编辑与校对的失责存在不少错误，很多朋友嘱我将错误具体列出来。可惜我不住在中国，短期内很难拿到实体本，而原来友人送的自存本早已在迁居时遗失。目前我可以找到的版本，是网络流传的PDF，既无从得知是...  

学术与政治之间 从马基雅维里关于《君主论》的两封信说起 李华芳 学术和政治之间的关系是一个不简单的话题。有韦伯的名篇演讲和徐复观的名著在前，似乎没有多大讨论的必要。只是讨论马基雅维里在学术与政治之间的纠葛有点像金庸小说中的《广陵散》成绝响、曲洋却从东汉蔡邑墓...  

按常见的说法，《君主论》是现代政治科学的起源，其核心标志是它在思考政治问题时脱离了伦理学的考虑，进行一种中立的技术分析。也有人认为《君主论》是一本授恶之书，它为了实现民族解放这一似乎带有正面价值的目标而选择不择手段，从而，它为了拯救自己的祖国而放弃了拯救自...