《生命的学问》内容简介:现代人都追求理想,而却终无理想。逞急迫躁,不可终日。人究竟往哪里走呢?纵使能登陆月球,又有什么用呢?青年人在此不可不端正其最初的心愿,正在其基本方向。恣肆乖戾,虚无邪僻,皆足颠倒其生命,决无关于理想。
一 人总有把名人、伟人神圣化的心理倾向,如见到萨特擤鼻涕而感诧异的妇人。该书中最长的一篇文字中的一些事实的记录与评价也许多少会让一些人有解构之感。说时联大哲学教授们生命僵化,点到了冯友兰、贺麟、沈有鼎(沈是中国最早接触现象学的人,见靳希平文;也是逻辑界的...
评分生命的學問,那是一種需要以慧命去相續的學問,你必須使用你全幅的生命頂上去,才能了悟這絕不是氣魄承當命事,這是嚴肅理性生命的盛業!其他的那些什麽“很有學問”、“淵博”什麽的,那只是有“知識”,跟“生命的學問”有大段的隔離。這個“生命的學問”自晚明顧黃王之後,...
评分生命的學問,那是一種需要以慧命去相續的學問,你必須使用你全幅的生命頂上去,才能了悟這絕不是氣魄承當命事,這是嚴肅理性生命的盛業!其他的那些什麽“很有學問”、“淵博”什麽的,那只是有“知識”,跟“生命的學問”有大段的隔離。這個“生命的學問”自晚明顧黃王之後,...
评分生命的學問,那是一種需要以慧命去相續的學問,你必須使用你全幅的生命頂上去,才能了悟這絕不是氣魄承當命事,這是嚴肅理性生命的盛業!其他的那些什麽“很有學問”、“淵博”什麽的,那只是有“知識”,跟“生命的學問”有大段的隔離。這個“生命的學問”自晚明顧黃王之後,...
评分一 人总有把名人、伟人神圣化的心理倾向,如见到萨特擤鼻涕而感诧异的妇人。该书中最长的一篇文字中的一些事实的记录与评价也许多少会让一些人有解构之感。说时联大哲学教授们生命僵化,点到了冯友兰、贺麟、沈有鼎(沈是中国最早接触现象学的人,见靳希平文;也是逻辑界的...
老实说,我一开始对这本书抱有疑虑,因为这类主题的书籍往往容易陷入矫揉造作的“心灵鸡汤”陷阱。然而,这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它最可贵的品质是它的“诚实”和“克制”。作者似乎非常清楚地知道,我们每个人都在与自身的脆弱和不确定性搏斗,因此,他从不试图扮演一个无所不能的导师角色。相反,他更多地像是一个同行者,坦诚地分享他自己探索过程中的迷茫与顿悟。在某一个章节里,他坦白了自己曾经陷入的几次重大的认知死胡同,这种坦率让人倍感亲切,立刻拉近了与读者的距离。它不是空泛地谈论“积极向上”,而是深入到“为什么我们会感到消极,以及这种消极在生命进程中的合理性”这种更本质的层面去挖掘。我喜欢它那种冷静的、近乎科学的求真态度,它拒绝一切廉价的情绪波动,而是要求读者用理性的光芒去审视情感的源头。读完后,我感觉自己不再害怕犯错或遭遇挫折,因为这本书提供了一种看待“失败”的全新框架——它不是终点,而是数据收集的一部分。
评分这本书的叙事结构极其精妙,简直像是一部结构主义的杰作,但读起来却丝毫不费力,反而有一种如沐春风的流畅感。我尤其欣赏作者对于“意象”的运用,他似乎拥有将抽象概念实体化的魔力。比如,在探讨“认知偏差”时,他没有直接堆砌心理学术语,而是描绘了一幅令人印象深刻的画面:一个戴着色彩斑斓眼镜的人,试图去分辨远处灰色建筑的真实颜色。这个简单的比喻,瞬间就让我明白了我们视角局限的本质。行文的节奏把握得恰到好处,张弛有度,有时是急促有力的短句,像鼓点一样敲击着读者的神经,促使我们快速审视自己的既有观念;而有时,笔触又变得极其舒缓,如同散文诗一般,引导我们在广阔的思维空间里悠闲漫步。这本书的价值在于它提供了一种“看世界的新工具箱”,它教会你如何拆解日常信息流中的那些细小碎片,并用更具批判性的眼光去重组它们。我已经开始不自觉地在与人交谈时,尝试用书里提到的那种“辩证反观法”去理解对方的立场,效果出奇地好,人际关系似乎也因此变得更和谐、更有深度了。
评分这部作品的语言风格,我只能用“精炼且富有张力”来形容。它就像是经过无数次打磨的宝石,每一个词语都恰如其分,没有一个多余的赘述。我常常需要放慢速度,甚至需要反复咀嚼那些句子,才能完全体会到其中蕴含的复杂信息量。例如,作者描述“选择的悖论”时,仅仅用了寥寥数语,就将现代人在无限可能性面前的焦虑感描绘得入木三分。这种文字的密度,使得阅读过程本身就成了一种精神上的锻炼。它强迫你的大脑提高运行效率,去跟上作者思想的跳跃速度。更妙的是,尽管文字密度很高,但其内在逻辑却如同精密的机械装置一般,环环相扣,毫无谬误。它不像有些理论书籍那样,读完后你只记得一些零散的金句,而是让你构建起了一个坚固的、可供自我修正的思维体系。我已经将它视为一本可以随时翻阅的“思想急救包”,每当对某个问题感到困惑时,打开任意一页,总能从中找到重新校准方向的指引。
评分这本书给我的最深刻印象,是它跨越学科的广博视野,但这种广博绝不是浅尝辄止的“大杂烩”,而是深度的融合与提炼。作者似乎游刃有余地穿梭于历史哲学、认知神经科学乃至某些古典艺术理论之间,并将它们编织进一个统一的论述框架里。我记得有一个部分,他巧妙地引用了文艺复兴时期一位雕塑家的创作理念,来类比现代人在自我身份构建中所面临的挑战。这种跨领域的参照,极大地拓展了我对既有概念的理解边界。我原以为读这本书会像是在进行一次枯燥的知识搬运,结果却像是在参加一场由顶尖思想家主持的跨界研讨会。它成功地打破了我过去将不同知识领域割裂开来的思维定势。读完后,我对世界的好奇心被极大地激发了,我开始主动去寻找那些看似无关事物之间的内在联系,生活中的每一个细节似乎都因此变得更加耐人寻味。这本书,与其说是一本关于某个特定主题的书,不如说是一部激发终身学习热情的催化剂。
评分天哪,最近翻开这本书,简直像是被施了魔法一样,完全停不下来!它不是那种故作高深的学术著作,而是像一位慈祥的长者,用最朴实、最温暖的语言,娓娓道来那些关于我们自身最核心的问题。我特别喜欢作者处理那些哲学思辨的方式,他总能找到一个非常生活化的切入点,比如清晨的一杯咖啡,窗外飞过的一只鸟,然后顺理成章地引出对“存在”的思考。那种感觉,就像是在攀登一座巨大的山峰,以为会筋疲力尽,结果每登上一层,视野就开阔一分,呼吸也变得更顺畅。最打动我的是其中关于“时间流逝感”的那一章,作者没有用晦涩的理论去解释,而是用了一系列精心编排的日常生活片段,让我猛然惊觉自己是如何在不知不觉中“浪费”了那么多宝贵瞬间。读完那一段,我立刻放下书,跑到阳台上去认真地看了十分钟日落,那种久违的、纯粹的感动,这本书成功地把我从日常的麻木中唤醒了。它不提供标准答案,但它给了我一套全新的、更具力量的提问方式,让我开始真正地“活”在当下,而不是仅仅“度过”每一天。强烈推荐给所有觉得生活有点空洞,想要重新找回内心定力的人。
评分有点晕
评分有点晕
评分那一年,我刚大学毕业,走上社会,遇到牟宗三,他才是性情,他才是肝胆
评分真的一般
评分隔月重读。陈寅恪先生云:为学日损,为道日益。我要学会在批判的批判中吸取力量!
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