具體描述
《穿裘皮大衣的維納斯》自1870年首次齣版以來，被翻譯成24種文字，再版數十次，他的思想在後世被奉為“莫索剋主義”，由此産生瞭現代心理學中一個著名的概念——“性受虐”。心理學大師弗洛伊德曾給予此書極高的評價。小說講述瞭一個為愛受虐的故事，它為我們刻畫瞭一位一心想實現自己愛情幻想的主人公薩烏寜。薩烏寜是一個歐洲貴族，他愛上瞭美麗的旺達，覺得錶達自己愛慕之情的最好方式就是受她的奴役。旺達極不情願地接受瞭這個“差役”，並給他起名為格列高，然而，她認為格列高的愛對她來說是莫大的恥辱。小說描述瞭薩烏寜的情感妄想，以及在冷酷無情的旺達身上所找到的“理想的”性愛方式。在這個憂傷痛苦的愛情故事裏，作者用同情的筆調描寫瞭薩烏寜不同於常人的性傾嚮，並全景再現瞭他與他的理想伴侶——旺達之間的真實情感曆程。
一百多年來，作者薩剋•莫索剋所刻畫的人物形象，影響瞭一代又一代的讀者。《穿著裘皮大衣的維納斯》被認為是繼法國作傢薩德之後的情色經典之作。作者將生活哲學和情色文學緊密地聯係在一起，對“痛之愛”和“愛之痛”進行瞭酣暢淋灕而又精緻入微的描繪。
著者簡介
利奧波德·薩剋·莫索剋，1836年齣生於奧地利的加裏西亞市，小說傢和詩人，除本書外還著有《俄國法庭軼事》等作品。他於1895年去世。
圖書目錄
“雄偉的喀爾巴阡山脈”
“你破壞瞭我的想象力”
上帝懲罰他
喚醒男人的好色欲
鑒賞傢抨擊裘皮大衣
漂亮美人―維納斯
愛之女神―維納斯
寜願擁有霍爾拜因式處女
將給她畫上一件裘皮大衣
高貴的女士把腳踏在奴隸背上
男人中的佼佼者
寜願做你的奴隸
希望我愛的女人虐待我
……
· · · · · · (收起)
讀後感
人的内心会有对爱的渴求，把自己的内心付出来，求得到一个归宿，一个能安稳的付出自己的值得的爱的归宿。 主人公的两种爱，没有背叛的一辈子的爱情，就是对爱情的渴求；但是这种爱一旦被背叛，内心的付出的那种依赖就完全消失，这种感情变不再是那种完全舍得付出的源自内心的积...
評分感情从来不平等，另一方想改变相对位置的方法，竟然是施加痛苦。 因为爱人的第一步是示弱，而强势的第一步是施痛。 当一样东西让你感到痛苦，你便变弱了。 当一样东西不再令你痛苦，你就强大了。 -------------------------------------------------------------------- ...
評分极致的爱会忘记自我 像个低贱动物一样纯粹地享受关心和爱护 暴力的对立面是爱 打得越惨重 爱得越强烈 像有一团燃烧了几世纪的滚烫岩浆一样在胸前内迸发快乐得要将本体撕裂 又痛快又喜乐 整个过程因为纯粹而高尚 因为真挚而美丽
評分一、这是多么甜蜜的苦役 相较于萨德侯爵惊世骇俗的一生传奇，奥地利作家利奥波德•萨克-莫索克的生活真可称之为平淡了。1880年萨克-莫索克因为和出版商的合同问题发生纠纷，险些被扔进监狱8天，他的妻子向国王求情赦免了他。1881年，他又因沉溺于捆绑、鞭打和辱骂...
評分极致的爱会忘记自我 像个低贱动物一样纯粹地享受关心和爱护 暴力的对立面是爱 打得越惨重 爱得越强烈 像有一团燃烧了几世纪的滚烫岩浆一样在胸前内迸发快乐得要将本体撕裂 又痛快又喜乐 整个过程因为纯粹而高尚 因为真挚而美丽
用戶評價
又刷瞭個版
评分這書也必看，和薩德的書搭配著看
评分不愛看，可能是我的性愛觀太正常瞭吧。
评分SM之M，一個活在幻想世界的人~。。
评分虐戀鼻祖 女權唯上
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