《穿裘皮大衣的维纳斯》自1870年首次出版以来，被翻译成24种文字，再版数十次，他的思想在后世被奉为“莫索克主义”，由此产生了现代心理学中一个著名的概念——“性受虐”。心理学大师弗洛伊德曾给予此书极高的评价。小说讲述了一个为爱受虐的故事，它为我们刻画了一位一心想实现自己爱情幻想的主人公萨乌宁。萨乌宁是一个欧洲贵族，他爱上了美丽的旺达，觉得表达自己爱慕之情的最好方式就是受她的奴役。旺达极不情愿地接受了这个“差役”，并给他起名为格列高，然而，她认为格列高的爱对她来说是莫大的耻辱。小说描述了萨乌宁的情感妄想，以及在冷酷无情的旺达身上所找到的“理想的”性爱方式。在这个忧伤痛苦的爱情故事里，作者用同情的笔调描写了萨乌宁不同于常人的性倾向，并全景再现了他与他的理想伴侣——旺达之间的真实情感历程。
一百多年来，作者萨克•莫索克所刻画的人物形象，影响了一代又一代的读者。《穿着裘皮大衣的维纳斯》被认为是继法国作家萨德之后的情色经典之作。作者将生活哲学和情色文学紧密地联系在一起，对“痛之爱”和“爱之痛”进行了酣畅淋漓而又精致入微的描绘。
具体描述
读后感
在民间，贱货，通指女人。但，其实男人贱起来比女人更甚。 尤以 性格女性化/脆弱/清秀俊俏/同性恋倾向/恋母情结/妄想狂/露阴癖/具有特殊天赋 的男人为甚，那下贱起来几乎是可以对其为所欲为的（前提，你是他的爱慕对象），， 读这部小说的人里有相当一部分是抱着满足好奇欲/偷...
评分本书幸好附有英译本，我也只读完了英文的文本。因为翻过几页英文版序言的中译，发现好多问题，就知难而退了。以下试举几例中译本的翻译错误。不过我大学英语公共六级刚及格而已，论述未必切当，提出来供别的读者参考罢了。 1. For a number of years he edited the internation...
评分“不管谁愿意让别人鞭打，那么他就真的值得别人鞭打。”马索克在故事的最后写道。 在每个人的灵魂深处都同时存在着一个奴隶和一个暴君，这就是人性。不同的生活境遇，精神追求，情感需要也许会召唤出他们中的一个，而另一个则隐匿于帷幕之后默默的观察，等待，理解咀嚼着一切。...
评分“不管谁愿意让别人鞭打，那么他就真的值得别人鞭打。”马索克在故事的最后写道。 在每个人的灵魂深处都同时存在着一个奴隶和一个暴君，这就是人性。不同的生活境遇，精神追求，情感需要也许会召唤出他们中的一个，而另一个则隐匿于帷幕之后默默的观察，等待，理解咀嚼着...
评分“不管谁愿意让别人鞭打，那么他就真的值得别人鞭打。”马索克在故事的最后写道。 在每个人的灵魂深处都同时存在着一个奴隶和一个暴君，这就是人性。不同的生活境遇，精神追求，情感需要也许会召唤出他们中的一个，而另一个则隐匿于帷幕之后默默的观察，等待，理解咀嚼着一切。...
用户评价
其实就那么回事
评分真是个凄美、残酷、纯真的爱情故事。
评分不爱看，可能是我的性爱观太正常了吧。
评分整个夜晚你是用这样的方式令我疯狂
评分“M”的出处，不过现在读来，倒也不觉惊世骇俗
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