具體描述
《為承認而鬥爭》與那些僅僅關注一些現象的解釋青年黑格爾承認理論的著作不同，《為承認而鬥爭》根據青年黑格爾的“為承認而鬥爭“模式來闡明一種具有規範內容的社會理論。這一模式基於這三個命題：實踐自我的形成依靠的是主體間的相互承認；在主體認同的形成過程中，存在著三種承認形式：愛、法律和團結；這三種承認形式遵循著以道德鬥爭各階段為中介的發展過程的邏輯。
著者簡介
阿剋塞爾・霍耐特（Axel Honneth），德國著名的社會理論傢，1949年7月18日生於愛森，曾在波恩和波鴻學習哲學、社會學和日爾曼語言文學，1982年在柏林自由大學獲博士學位，論文題為《權力批判：福科與批判理論》(Kritik der Macht. Foucault und die Kritische Theorie)，後經哈貝馬斯推薦，獲馬普社會科學研究所研究基金，曾長期擔任哈貝馬斯教授的助教。1985年，完成教授資格論文：《承認的鬥爭》（Kampf um Anerkennung）。1996年5月1日開始接替哈貝馬斯擔任法蘭剋福大學哲學係社會哲學教授，社會研究所谘詢委員。2000年初，被任命為法蘭剋福大學社會研究所所長。還著有《權力的批判》以及《支離破碎的社會》社會等。
圖書目錄
導言
第一部分 曆史迴顧： 黑格爾的原始觀念
第一章 自我持存的鬥爭：論現代社會哲學的基礎
第二章 犯罪與倫理：黑格爾的主體間性理論
第三章 為承認而鬥爭：關於黑格爾耶拿時期哲學中的社會理論
第二部分 體係再現：社會承認關係的結構
第四章 承認與社會化：米德對黑格爾觀念的自然主義轉化
第五章 主體間的承認模式：愛法律和團結
第六章 個人的同一性與衊視：強暴、剝奪權利、侮辱
第三部分 社會哲學的展望：道德與社會的發展
第七章 社會哲學傳統的軌跡：馬剋思、索雷爾和薩特
第八章 衊視與反抗：關於社會衝突的道德邏輯
第九章 個人一體化的主體間性條件：倫理的形式概念
附錄 1 霍耐特年錶
附錄 2 霍而特著作目錄
附錄 3 人名對照錶
附錄 4 術語對照錶
· · · · · · (收起)
讀後感
Jan 27, 2006 8:48 AM 111 from selbsterhaltung - 在融合和自我划界的紧张平衡之中，解决这种紧张关系构成一切成功的原始关系形式，主体只有在不怕孤独的时候才能在个体性中彼此体会到为人所爱。这一自信方式，允许个体第一次获得让他们能够表达需要的自由，因而构成了一切...
評分这本书的中文本可以说是个巨大的败笔，胡继华的根据英文所翻译的译本还权且可读，但被曹卫东通过德文一校，简直变成了一本天书，但总得来说，此书的价值仍是值得肯定的。 阿克塞尔・霍耐特作为法兰克福社会批判学派第三代领导人年纪尚轻，屈指一算，比邓先生还年轻一岁...
評分这本书的中文本可以说是个巨大的败笔，胡继华的根据英文所翻译的译本还权且可读，但被曹卫东通过德文一校，简直变成了一本天书，但总得来说，此书的价值仍是值得肯定的。 阿克塞尔・霍耐特作为法兰克福社会批判学派第三代领导人年纪尚轻，屈指一算，比邓先生还年轻一岁...
評分Jan 27, 2006 8:48 AM 111 from selbsterhaltung - 在融合和自我划界的紧张平衡之中，解决这种紧张关系构成一切成功的原始关系形式，主体只有在不怕孤独的时候才能在个体性中彼此体会到为人所爱。这一自信方式，允许个体第一次获得让他们能够表达需要的自由，因而构成了一切...
評分这本书的中文本可以说是个巨大的败笔，胡继华的根据英文所翻译的译本还权且可读，但被曹卫东通过德文一校，简直变成了一本天书，但总得来说，此书的价值仍是值得肯定的。 阿克塞尔・霍耐特作为法兰克福社会批判学派第三代领导人年纪尚轻，屈指一算，比邓先生还年轻一岁...
用戶評價
還是要先看席勒黑格爾盧卡奇啊
评分介紹近代哲學
评分三代目有兩把刷子的。但最大的問題似乎在於，實際上隻有權利纔適用於為承認而進行的“社會”鬥爭，愛與社會重視（自我實現），顯然隻有在比喻的意義上纔談得上鬥爭。
评分蠻屌的，在最後一刻我終於基本明白他說的是什麼瞭，話說米德也真牛逼，就是翻譯得太學究氣瞭，不知是不是原文就是這種風格
评分翻譯確實不行。
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