圖書標籤: 政治哲學 法蘭剋福學派 阿剋塞爾・霍耐特 哲學 社會學 社會理論 黑格爾 霍耐特
发表于2024-12-22
為承認而鬥爭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《為承認而鬥爭》與那些僅僅關注一些現象的解釋青年黑格爾承認理論的著作不同,《為承認而鬥爭》根據青年黑格爾的“為承認而鬥爭“模式來闡明一種具有規範內容的社會理論。這一模式基於這三個命題:實踐自我的形成依靠的是主體間的相互承認;在主體認同的形成過程中,存在著三種承認形式:愛、法律和團結;這三種承認形式遵循著以道德鬥爭各階段為中介的發展過程的邏輯。
阿剋塞爾・霍耐特(Axel Honneth),德國著名的社會理論傢,1949年7月18日生於愛森,曾在波恩和波鴻學習哲學、社會學和日爾曼語言文學,1982年在柏林自由大學獲博士學位,論文題為《權力批判:福科與批判理論》(Kritik der Macht. Foucault und die Kritische Theorie),後經哈貝馬斯推薦,獲馬普社會科學研究所研究基金,曾長期擔任哈貝馬斯教授的助教。1985年,完成教授資格論文:《承認的鬥爭》(Kampf um Anerkennung)。1996年5月1日開始接替哈貝馬斯擔任法蘭剋福大學哲學係社會哲學教授,社會研究所谘詢委員。2000年初,被任命為法蘭剋福大學社會研究所所長。還著有《權力的批判》以及《支離破碎的社會》社會等。
翻譯確實不行。
評分欣賞德國古典哲學是欣賞康德和黑格爾對其磅礴的形而上學體係的宏大論述。古典社會所重視的“榮譽”在現代社會中為“名望”、經濟地位所取代瞭——這點我覺得頗有意思——,但“承認”的展開是一樣的。法蘭剋福學派把規範性和經驗性研究的結閤的做法在這一點上我還是認同的:一種規範性或任何抽象的理論要證明其有效性就必須證明它在經驗中如何展開。但在否認形而上學基礎這一點上的結閤經驗性——實用主義——我不太贊同。霍耐特的結論似乎是:隨著現代社會高度發展,我們已經進入瞭“團結”環節中的承認鬥爭,鬥爭都將在法律的框架下進行。是否迴避瞭馬剋思的主題:如果資本主義必將滅亡,那麼不可能一切鬥爭都在法律的框架下進行?霍耐特說的法律和團結環節下有規範性的發展,而在愛的環節則沒有,大概是考慮到前兩者是屬於公共領域的,而後者是私人
評分這個翻譯,,,準備去看下英文版
評分承認的三種模式:愛、法律/權利,團結。霍耐特的第二部分分析讓人信服,但是誠如他的批評者所指齣的,這一論述太理想化瞭,畢竟權力、資本、話語的不對等、不平等是無法忽視的事實(盡管因而是可剋服的,但是極其緩慢而且艱難),這樣,把身份建構的主動權交給他者,能達到何種效果呢?——薩特的悖論。(在我看來,似乎還帶有一點西方中心主義色彩,尤其是權利:誰的權利?什麼權利?或者,誰的普世價值?再或者,誰的權力?)這一高度依賴西方語境的批判理論如何適用於中國現實?在數碼轉型的當代,如何再去考察和運用承認?把主體性嵌入主體間性進而置於承認與承認的政治及鬥爭,這一個分析十分有條理,也是學習方法論的良師。而且毫無疑問,重(zhong)提承認是絕對必要的,重返指嚮德性共同體的倫理學是絕對必要的。
評分翻譯確實不行。
《为承认而斗争》的思路以及随感 或许饱学之士对任何一本书都不会特别激动——每一个思想都可能在别的地方似曾相识;但对于那些根基尚浅的人,因为隔绝或无知,偶尔被光照的时候则可能会如痴如醉。 Axel Honneth的《为承认而斗争》【Kampf um anerkennung】就是这样...
評分《为承认而斗争》的思路以及随感 或许饱学之士对任何一本书都不会特别激动——每一个思想都可能在别的地方似曾相识;但对于那些根基尚浅的人,因为隔绝或无知,偶尔被光照的时候则可能会如痴如醉。 Axel Honneth的《为承认而斗争》【Kampf um anerkennung】就是这样...
評分Jan 27, 2006 8:48 AM 111 from selbsterhaltung - 在融合和自我划界的紧张平衡之中,解决这种紧张关系构成一切成功的原始关系形式,主体只有在不怕孤独的时候才能在个体性中彼此体会到为人所爱。这一自信方式,允许个体第一次获得让他们能够表达需要的自由,因而构成了一切...
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