论法国

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出版者:上海人民出版社
作者:(法)约瑟夫・德・迈斯特
出品人:
页数:150
译者:鲁仁
出版时间:2005-05
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208054677
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
  • 法国 
  • 迈斯特 
  • 历史 
  • 政治哲学 
  • 政治学 
  • 哲学 
  • 法国革命 
  • 政治思想史 
  •  
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思想史家以赛亚·伯林说:“人可以分为两类,一类人喜欢人生,另一类人大体上不喜欢人生。在这些不喜欢人生的人中间,有些人生性敏感,目光锐利。……迈斯特便是这些人中的一员。”

《论法国》是迈斯特的代表作。此前国内影印过该书的英译本,现在有了直接从法文原著翻译过来的中译本,实在是可喜的事。《论法国》写于1796年,在迈斯特眼中,1789年的法国大革命是世事丕变的肇端,启蒙思想家们则是败坏人心的祸首。在书中,他不遗余力地抨击了法国大革命,并为神权和旧制度顽强辩护。为什么这样一本书会逐渐成为“经典之作”?伯林说:“迈斯特让他那一代人着迷,是因为他迫使他们看到事物丑陋的一面……他为18世纪那些过于烂漫、过于乐观、过于肤浅的社会信条提供了一剂烈性解毒药。”

具体描述

读后感

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姑且不论内容是否正确,语言风格我喜欢,和伏尔泰一样,毫无雕饰,直面现实。或许他所说的会被人视为狂妄之言,可事实上现实中的人就如作者所写的一样,有时愚蠢,有时无知,我也是一个人,也无法避免这样。作者是个反动派(相对于法国大革命时期的革命派而言),无情嘲笑了...

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不是人带动了革命,而是革命利用了人 ——迈斯特 在迈斯特看来,法国大革命只是法国人一次异常的神经发作,巴黎人被狂妄无知的演讲家和漫天飞舞的小册子所蛊惑。他们背弃了上帝,而大革命带来的流血动荡是耶和华对这些人的惩罚。那些想要取代上帝和国王权威的人,都受...  

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不是人带动了革命,而是革命利用了人 ——迈斯特 在迈斯特看来,法国大革命只是法国人一次异常的神经发作,巴黎人被狂妄无知的演讲家和漫天飞舞的小册子所蛊惑。他们背弃了上帝,而大革命带来的流血动荡是耶和华对这些人的惩罚。那些想要取代上帝和国王权威的人,都受...  

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按主流正统观点,此书真是反动到了极点。当然作者做为贵族出身,其立场也说不上什么错误。并且观点表现得条理分明,所以总体来说还是不错的。 作者是反对法国大革命的,其观点当时来说显然“说服力”不强,但现在来看却很有几分道理。比如说法国革命政府过于理想化,制定的宪法...  

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按主流正统观点,此书真是反动到了极点。当然作者做为贵族出身,其立场也说不上什么错误。并且观点表现得条理分明,所以总体来说还是不错的。 作者是反对法国大革命的,其观点当时来说显然“说服力”不强,但现在来看却很有几分道理。比如说法国革命政府过于理想化,制定的宪法...  

用户评价

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与这种保守主义者相比,一手把十三州逼向独立的“机智的托利党人”显得多么杰出,而对立方杰斐逊、边沁和密尔简直可以充当人类导师。多么愚蠢的人才会认为迈斯特是基督徒?他的神是国家,他的信仰是包装了的邪教。他比伏尔泰离信仰更远,比罗素更渎神。不,当与他站在一起时,这两位堪称“圣徒”。

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与这种保守主义者相比,一手把十三州逼向独立的“机智的托利党人”显得多么杰出,而对立方杰斐逊、边沁和密尔简直可以充当人类导师。多么愚蠢的人才会认为迈斯特是基督徒?他的神是国家,他的信仰是包装了的邪教。他比伏尔泰离信仰更远,比罗素更渎神。不,当与他站在一起时,这两位堪称“圣徒”。

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文笔如此出色的作品确实很难神形兼具地翻译好

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反启蒙反理性主义的作品·

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可以感受到迈斯特的热情

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