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讀古書疑義舉例五種。此德清俞樾為首發，指示讀書門徑。其中所涉及，有讀書法，校讎法，其於目錄文獻之學，不無裨益。後劉申叔、楊遇夫、馬敘倫、姚維銳有所補正，猶以楊、馬之功為大。又，此書中華書局二版，殊劣，製版既差，有所訛誤而不能改正，殊失中華書局之聲名。

俞樾要是生在現在，哪還有那些人什麼事兒啊

逐條讀瞭一過，此書之意義在於指明前覆之輒，而提起注意者。或對其中某例尚有疑義，然而此後讀書究竟是模糊間有個翻查的指嚮瞭。

可以當一個習題集來做，最好是文選讀到一定程度以後

暑假所讀。五星給劉師培和楊樹達，靠譜！俞樾的問題就太多瞭。馬敘倫雖然有所駁正，但馬本身那個古音通假也是用的特彆隨便，不能信。讀俞樾的書，感覺最精審的例子，一般都是齣自《經義述聞》和《讀書雜誌》，囧。感覺俞樾是個聰明泛濫的人，特彆喜歡脫離上下文，彆齣心裁，另立新說，有種鬍攪蠻纏的感覺。小心為妙。另，俞樾讀二王的書，似乎也不夠認真。比如兩字義同而衍例，《管子》：“非茲是無以理人，非茲是無以生財”。俞氏以“是”字為衍文。《讀書雜誌》已經說過：“茲，此也，謂道也，是字屬下讀”。又比如涉上下文而衍例，《呂氏春鞦》：製乎嗜欲。製乎嗜欲無窮。俞氏以為“製乎”兩字為衍文，誤。《讀書雜誌》以為“無窮”兩字因下文而衍，當從之。其他似是而非的地方也不在少數，希望以後可以齣個集校。