具體描述
一瓶一鉢蜀西行，久病山中眼塞明。
僵死到頭終不變，蓋棺論定老書生。
“五四運動，是中國現代社會發展之必然的産物，無論是功是罪，都不應該專歸到哪幾個人，可是蔡先生、適之和我，乃是當時在思想言論上負主要責任的人。”
“張國燾想拉我（建一個黨），我對他說，我沒這個能耐。”
“我在社會上不是一個新齣茅廬的人，社會自有公評。他們毫不情理的造謠中傷，於我無損，隻他們自暴其醜陋而已。……將來到法庭算總帳，此無他也……”
“道德是應該隨時代及社會製度變遷，而不是一成不變的；道德是用以自律，而不是拿來責人的；道德是要躬身實踐，而不是放在口裏亂喊的。”
著者簡介
袁亞忠，1966年生，湘潭大學管理學院副教授，博士，碩士生導師，已發錶學術論文20餘篇，主持或參與國傢、省部級課題10多項，齣版專著和參編著作5部。
圖書目錄
第一章 人間變成“苦悶的囚牢”
第二章 創造一個新黨
第三章 “傢長式的作風永遠改不瞭”
第四章 被捕與公審
第五章 東方孤囚
第六章 獄中短歌罵盡“滿朝文武”
第七章 在武漢歲月
第八章 不覺辛苦亂離中
第九章 久病山中眼塞明
附錄陳獨秀生平傳略
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
20世纪风云际会，波诡云谲。瞿秋白与陈独秀都是期间游走于启蒙与救亡之间的文人。两人性格截然相反：陈独秀“刚强”、“孤傲”、“坚决”、“自信”，党内称他为“老头子”，典型的文化、政治领袖的气质；瞿秋白则“忍耐、躲避，讲和气，希望大家安静些仁慈些”，说起话来“同...
評分20世纪风云际会，波诡云谲。瞿秋白与陈独秀都是期间游走于启蒙与救亡之间的文人。两人性格截然相反：陈独秀“刚强”、“孤傲”、“坚决”、“自信”，党内称他为“老头子”，典型的文化、政治领袖的气质；瞿秋白则“忍耐、躲避，讲和气，希望大家安静些仁慈些”，说起话来“同...
評分一个人，无论他有怎样的所谓错误，所谓反动。作为读者，作为后生，我们想知道的是真实的历史。 在我国什么都可以根据上头的意思，任意篡改的时候，要想知道一个真实的陈独秀是不可能的。所以，那时候，在我的了解范围中，我仅知道陈独秀是一个中国革命的投降派，是一个与新民...
評分一个人，无论他有怎样的所谓错误，所谓反动。作为读者，作为后生，我们想知道的是真实的历史。 在我国什么都可以根据上头的意思，任意篡改的时候，要想知道一个真实的陈独秀是不可能的。所以，那时候，在我的了解范围中，我仅知道陈独秀是一个中国革命的投降派，是一个与新民...
評分一个人，无论他有怎样的所谓错误，所谓反动。作为读者，作为后生，我们想知道的是真实的历史。 在我国什么都可以根据上头的意思，任意篡改的时候，要想知道一个真实的陈独秀是不可能的。所以，那时候，在我的了解范围中，我仅知道陈独秀是一个中国革命的投降派，是一个与新民...
用戶評價
敘述平實，或可一讀。
评分05.10
评分05.10
评分作者明顯是立場先行，以你黨欽定之是非為是非，故敘述中多有令人厭惡之語辭。讀後有幾個感受：1、托派真是烏閤之眾扶不上牆，相比之下你黨的正統勢力雖然當時也在一部分小人的操縱下搞齣過很多烏七八糟的事，卻終歸還是正規力量，是主流；2、仲甫公入國府監獄後的錶現真不愧大丈夫也，一代雄傑，竟令敵方人士以追星之態紛紛圍觀索字之類，這是何等人格魅力；3、晚年去江津後的種種反叛正統之思看似開倒車，實則多有戳中你黨硬傷之處，有些言論的價值是經得起時間考驗而足以為你黨警鍾長鳴的。
评分敘述平實，或可一讀。
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