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針對彆人的行為動怒就跟嚮 一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。對於許多人, 我們最聰明的想法就是:“我不準備改變他們,我要利用他們。”

年輕人都該讀一讀的好書，特彆是迷茫的時候

被人推薦這本書的時候覺得書名怎麼這麼雞湯，鑒於高評分以及自己正陷入階段性崩潰中，還是讀瞭，書中有幾點確實有理有據，比如人生為什麼是在無聊與痛苦間徘徊，民族自豪感的由來，尋求滿足與避免災禍的取捨，老年人的時間飛速流逝感等。但是還是脫離不瞭雞湯的窠臼，還是“道理一大把做不到是你的問題”的無賴與無力感。最後，書中花瞭很大篇幅講討厭與人交往是精神稟賦有益的人的特質，我想說，這是必要不充分條件，所以朋友如果你在社交中錶現不佳，可能隻是因為你龜毛、毒舌、醜、窮，並不能說明你有著超乎常人的精神稟賦。[蜜汁微笑]

必然要再讀的經典。他用生命詮釋瞭關於孤獨的哲學。

叔本華本身文筆很好。但他太容易一眼見底瞭，沒有更匪夷所思的東西吸引你。

终于看完了,＜人生的智慧＞，花了很长时间. 这是自己在<论美国的民主>之后看过,又一本读了很久的书,但感觉真的很好. 只是因为宪法课上老师提到了这样的一个名字,于是便记了下来.现在甚至想不起来是因为什么而提到这个人的了,但真的很庆幸自己记下了这个名字,我想,我会一直记着...  

叔本华认为痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌，但人们总在它们之间摇来摆去——脱离了痛苦，便开始无聊；不无聊时，多半痛苦着，程度轻重而已。他将痛苦和无聊的关系定义为双重对立关系。外在的那重，属于客体，意即生活的艰辛与匮乏造成痛苦，丰裕和安定就滋生无聊；内在的那重...  

很多人都将叔本华哲学归为悲观主义，而我却在里面看出了希望——对自己喜好孤独的绝好解释。所谓哲学的慰藉，一点也没错。 这里也放送一下俞吾金对叔本华哲学的一些理解。 人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心...  

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