本書是“現代思想的冒險傢們”中的《巴塔耶消盡》分冊，以日本哲學傢的眼光評論現代西方哲學的視角，對其巴塔耶的生涯的追尋及他每個時期曾經麵對過的問題的探討。 全書內容全麵，資料翔實，形式新穎，集知識性、科學性、思想性和理論性為一體，非常值得一讀。
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用戶評價
所謂的同質性是“可通約之事物”及“通約可能性的意識”。在暗默之中被相信在所有的事物中總是已經有瞭共通的評價標準，而且人們分明首先以此“共通的尺度”為前提進行衡量和評價，然而自己卻覺察不到這一點，自己之所以覺察不到是因為這尺度必定是“我的尺度”，因為它是融閤於“我的意誌、能力、思考”之中、與之成為一體的尺度。但在其中，總有某種東西無論如何都不能納入我通過“作為主體的”能力將其“對象化”的作用之中，不會被包含於我“客觀地確定其同一性”並加以領會、認識、理解的作用之中，而是從中脫漏齣來、逃逸而去。這個某種東西，無法為其命名而隻能是一個不成其為概念的概念，並因而缺乏作為“概念”的自我同一性的某種東西，這種東西也隻能作為不成其為語言的語言加以思考，這就是巴塔耶的異質性。
评分翻譯是一個什麼證券所的職員？隻是本科學過中文，所以實在無法放心。
评分除瞭行文來迴重復很浪費時間外，是對巴塔耶思想一個比較集中和通俗的介紹瞭。巴塔耶思想貫穿瞭哲學和政治經濟學、宗教學、心理學，具有很強的解釋力和穿透力。讀瞭他，很容易懂福柯之後的思想傢瞭。他對我而言是可望不可即的存在，就像本書作者說一開始覺得巴塔耶很遙遠。也正是這種遙遠驅使他接近巴塔耶，接著，他也被巴塔耶徹底徵服，讓他像他一樣地深切地活著。於我，或許亦然。
评分巴塔耶勾連瞭法國哲學諸多重要的問題意識，比如人類學傳統、尼采主義與現代性批判，還有拉康吊詭的不可能性。可惜國內研究太少，簡直被日本完爆的水平……
评分還在讀。
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