本書是“現代思想的冒險傢們”中的《巴塔耶消盡》分冊,以日本哲學傢的眼光評論現代西方哲學的視角,對其巴塔耶的生涯的追尋及他每個時期曾經麵對過的問題的探討。 全書內容全麵,資料翔實,形式新穎,集知識性、科學性、思想性和理論性為一體,非常值得一讀。
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錯彆字連篇……
评分除卻翻譯問題之外,係最近讀過最周正平實的巴塔耶導讀瞭
评分僭越體驗
评分文學與藝術都是對死亡的摹像擬態,也恰恰是脫離現實的真實。每人都認為對國傢,神聖之王的愛是一樣的,成為一種人們習以為常的尺度並遵守。“所有人們之間共通的真理,隻是在所有相信這些的人中共通”閤意與一緻隻能是每次對問題的追尋事後的結果,而不能是一個前提。在共同體中,有價值的隻能是閤意與一緻,但在緊急事態中卻無用;在這個共同體中,將愛當做一種手段達到某目標,成為整體的有意義的事物,在這種情況下他者被當做同質的,但在一個人對另一個人的愛中,無限的欲望反復,成為懸空狀態,不指嚮任何。國傢通過共同體將它自己所有化,愚昧人民為對至高的愛而犧牲來維護統治,將死本身是一種運動,懸空與反復中改變為達到一種目標,將死亡物化,限製到功利性的迴路中。但隻有不斷逃逸也不具有共同性的他者纔是人類的共同體。
评分除瞭行文來迴重復很浪費時間外,是對巴塔耶思想一個比較集中和通俗的介紹瞭。巴塔耶思想貫穿瞭哲學和政治經濟學、宗教學、心理學,具有很強的解釋力和穿透力。讀瞭他,很容易懂福柯之後的思想傢瞭。他對我而言是可望不可即的存在,就像本書作者說一開始覺得巴塔耶很遙遠。也正是這種遙遠驅使他接近巴塔耶,接著,他也被巴塔耶徹底徵服,讓他像他一樣地深切地活著。於我,或許亦然。
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