女性？主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李小江,女，教授，是中国（大陆）妇女学学科奠基人和学术带头人。在研究生期间主修西欧文学专业。其间，以绝大多数时间研习欧洲哲学和各国历史；并在此期间转向妇女研究。自20世纪80年代以来，她在妇女研究领域进行全方位的拓荒工作；在理论探索的同时从事学科建设，组织课题，普及教育，建立相关的学术机构，集结科研队伍，主办学术会议等，成就卓著。
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在“女性”和“主义”之间设置问号，是因为在中国，女性主义始终是一个被质疑的概念。本书将“女性主义”置于不同文化背景下的不同人群，在它产生的历史源头、发展过程中展示它的歧异性和多元品质。本书还特别收录了来自（女性主义最发达的）美国、（与中国同属东方文化并且深受中国妇女解放影响的）日本和中国妇女的现身说法，为全面认识“女性主义”提供生动、感性的资源。
具体描述
读后感
1 李小江说：“我的‘抵制’（笔者按：指女权主义），其实并不针对女权/性主义，而是针对与之而来的文化霸权和企图放之四海的一元化趋势。”她总结道归结起来有两个原因：一是“我们的‘解放’曾经更多的受惠于社会主义而不是女权主义”。二是马克思主义和社会主义都已经在中国...
评分李小江老师是国内妇女研究的奠基人，她最早在郑州大学开始做妇女研究，组织了大量的妇女研究学术论坛和讨论，还建立起国内第一个妇女文化博物馆。但她在1992年哈佛大学的性别探讨会上却说女权主义不是世界性的，有地域限制性，是属于西方的。中国的妇女解放运动不是女权主义而...
评分1 李小江说：“我的‘抵制’（笔者按：指女权主义），其实并不针对女权/性主义，而是针对与之而来的文化霸权和企图放之四海的一元化趋势。”她总结道归结起来有两个原因：一是“我们的‘解放’曾经更多的受惠于社会主义而不是女权主义”。二是马克思主义和社会主义都已经在中国...
评分李小江老师是国内妇女研究的奠基人，她最早在郑州大学开始做妇女研究，组织了大量的妇女研究学术论坛和讨论，还建立起国内第一个妇女文化博物馆。但她在1992年哈佛大学的性别探讨会上却说女权主义不是世界性的，有地域限制性，是属于西方的。中国的妇女解放运动不是女权主义而...
评分李小江老师是国内妇女研究的奠基人，她最早在郑州大学开始做妇女研究，组织了大量的妇女研究学术论坛和讨论，还建立起国内第一个妇女文化博物馆。但她在1992年哈佛大学的性别探讨会上却说女权主义不是世界性的，有地域限制性，是属于西方的。中国的妇女解放运动不是女权主义而...
用户评价
很好的女性主义入门读物，以访谈形式展开得很自然，而且特别容易读，虽然我因为当做地铁读物上班不再需要通勤以后就搁置很久才全部读完。特别适合我这种对女性主义很感兴趣的社会学小白~
评分2000 45
评分李小江的问题在于意识形态的立场大于性别的立场。她应该去做中国政府关于妇女问题的发言人。
评分这本书最主要的问题意识是来自李对女权主义身份认同的困惑和追问。即使作为中国当代妇女研究奠基人之一，她仍在书的结语中表示，自己并非一个“女权主义者”。但她也表示，无需纠结于命名，认同本来就是自由的选择。不论认同或不认同，女权主义的奋斗目标却是可为众人所共享。所有主义都同此理。
评分李小江的问题在于意识形态的立场大于性别的立场。她应该去做中国政府关于妇女问题的发言人。
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