《潘金蓮的發型》一書分“服飾”、“飲食”、“起居”、“鑒賞”四輯，作者對古代的名物、生活細節懷著深深溫情，以清麗的文筆、幽微的心思，挖掘意趣、渲染喜悅、旁徵博引、亂花迷眼，又每每能以小見大。書中另附有大量精美的彩圖，使之更臻完美。潘金蓮的發型到底如何？按書中的說法，是“紅絲兒紮著，一窩絲攢上，載著銀絲髻。”其實從圖片上看來，這個“銀絲髻”是個窩頭形狀的玩意兒，潘金蓮成天將其頂在頭上，還是“美極瞭”，依照現在的審美眼光來看就未必如此。比銀絲髻更高一級的是各種“冠”，是官宦人傢的正室夫人纔能享受的特權。潘金蓮一生沒有過戴冠的風光，因為她人生的頂點，隻到瞭夠戴銀絲髻的段位。
具體描述
讀後感
“琉璃、玻璃与《红楼梦》”一章，至少说清楚了如下问题： 一、中国自古就有自己的玻璃制品。战国时期的随侯珠，就是被称为“蜻蜓眼”的玻璃珠。汉代的玻璃制品被称之为“五色玉”，有玻璃杯等出土。 二、随着“琉璃”一词的出现和普及，至有唐一代，已成定论——琉璃，是指...
評分书名本身就很有意思。果然算是极近八卦之能事了-_-|| 原来古装剧里的发型也没有那么夸张，因为那像山一样高的各种发式，里面是包了假发的。裤裙算新事物吗？no！南朝时就很时髦了。冰激凌真是现代人的专利吗？两千年前的古人已经吃的美滋滋了！穿越文作者们，甭把古人都当傻子了~
評分看到那么多古代化妆品 又有机又原生态 有没有JM们按古法炮制下啊 听说吴佩慈就是照古代的法子去做美白护肤品的~~
評分想在当当上淘些关于古代熏香的书，不知怎么淘来淘去看到这本，同涓涓细流般细腻却无华的内容相比，这书名取的的确是哗众取宠了。
評分自小就不喜欢四大名著，总觉得吴曹罗施四老对女性刻画有失公允：《西游记》，女子非狐即妖，不是想吃唐僧肉，就是想断取经路；《三国演义》，女子国色天香，却只是英雄身边若有若无的点缀，用过即弃的棋子；《红楼梦》女人真是多，哼哼唧唧，哭哭啼啼，大观园关不住的小家子气...
用戶評價
正好吃中飯時，和同事聊到古代人吃冰，想起當時在這本書上看到一些古人飲食起居的事。如今物資、視覺的極大豐富，反而如過度吸食，導緻鑒賞生活細節的美感逐漸喪失。如何享受這般豐富的世界，卻也時常保持愉悅和新鮮，確實是個問題吧。
评分鑒賞部分
评分讀來很有趣味
评分獵奇嚮……
评分獵奇嚮……
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