具体描述
《社会天文学史十讲》所揭举的“社会天文学史”是作者过去十多年来所尝试开创的新兴研究方向。《社会天文学史十讲》从星占和择日这两个古代天文家相当重要的职掌出发，试图还原古代天文的真实面貌。
作者简介
黄一农，1956年生，1977年毕业于台湾清华大学物理系，1985年获美国哥伦比亚大学物理学博士，旋即至麻州大学天文系从事研究。1987年改行任职于台湾清华大学历史研究所。研究兴趣为天文学史、天主教传华史、明末清初史、海洋探险史、术数史和火炮史等。1 993年应邀至荷兰莱顿大学担任首届"胡适汉学访问讲座"，并次第获得台湾最重要的几个学术奖项和荣誉。曾任台湾清华大学副教务长，现为人文社会学院院长。迄今共发表论文约百篇，其中已有十篇次被译成英、日、法、意等国文字，论文亦曾刊于《科学》(Science)及《自然》(Nature)等权威科学杂志，并应邀为美、荷、意等国出版的数种百科全书撰写有关科学史的条目。
目录信息
1 汉成帝与丞相翟方进死亡之谜
2 中国星占学上最凶的天象：“荧惑守心”
3 中国星占学上最吉的天象：“五星汇聚”
4 星占对中国古代战争的影响
5 耶稣会士对中国传统星占术数的态度
6 从尹湾汉墓简牍看中国社会的择日传统
7 选择术中的嫁娶宜忌
8 清前期对“四余”定义及其存废的争执
9 清前期对觜、参两宿先后次序之争
10 通书――中国传统天文与社会交融
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读后感
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用户评价
通过古代天学文献探讨传统天文学与社会之间的互动，兼跨天文学、社会学、史学等多个角度，角度相当新颖，虽然不免有粗疏的地方，但是有开创意义。前四篇侧重中上古时期，通过科学计算回推认为古人所记录的大吉天象如五星会聚、大凶天象如荧惑守心往往并无其事，而是出于其他目的的伪造，虽未必是定论，但开启一个新途径。其他诸篇一是侧重明末清初西方天主教士知识传教的策略及其具体案例，康熙年间虽曾一度被官方肯定，但前后反复曲折，最终仍复归于传统，从中可见科学知识在中国传播之难，令人感慨；二是侧重从尹湾汉简以来的选择术、通书等传统日常生活中的实用天文知识对社会的影响，此类书籍或信息至今仍有，随手看了下手机里的黄历，还与本书中所叙述有相似之处，而此类书籍国内往往不屑一顾，由此更可见黄一农先生的自具只眼，有其独到之处。
评分最开始读自然眼前一亮，关注点和方法别具一格，但到后面则未免千篇一律，不过个案换了，结论和要讨论的话题其实没什么特别之处。反正天文学那些内容我也看不懂。但倡导的社会天文学史总有开新路径之功。另，序颇有趣，考不过别人而梦碎转行，也真羡慕作者能有此自由
评分友邻点想读时，点一记读过，未免太爽了。
评分华语学界无出其右。
评分论觜、参两宿先后顺序的那篇文章不错
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