具体描述
《实在论可判定性和过去》内容简介：社会的发展，科学的冒明，思想的进步，永远需要某种有着丰富养料的环境。这种环境在所有有理智而又不乏灵气的人们心中，首先便是丰富的思想材料的累积。近代中国，自十九世界中期以降，许多学者为此倾力于西文典籍的传译，成绩斐然，功不可没。然而随着时代的发展，西方学者研究现代社会诸多问题的新作迭出，这些新作对于当今中国广大读者，显然具有重大的启示和借鉴意义。因此，翻译出版现代西文思想名著，尚有许多工作可做。如同读者所知，现代西文思想不仅源流学派异彩纷呈，而且显示出深层转变而日益走向综合发展的趋势；同时，这一令人捉摸难定的趋势，又显示出深远的历史渊源、文化背景以及学理的传承相继。“现代西文思想文库”的创设，恰好立意在接续先贤传译西文思想经典的伟业，为我们的思想界、学术界理解和借鉴现代西文思想的精华，提供基本的养料或食粮，以期看到我们思想界、学术界在荆棘与鲜花并见的求索的道路上更进一步。“现代西方思想文库”既是一项恢宏繁复工作，也是一份至为艰巨且任重道远的事业。在这项工作进行的过程中，在此项事业发展的旅途上，我们道德应当由衷地感谢那些关注这一文库的读者们。
作者简介
目录信息
序言
第一编 达米特的挑战
第一节 答复麦克多威尔的反对意见
第二节 反实在论见解的两个诠释
第三节 证据和不相斥性意义下的折取
第四节 证据和相斥性意义下的折取
第五节 关于对证据无知的一个决定性论点
第六节 达米特的归谬
显示论证 1
第七节 麦克金和坦南特论（TCP）的归谬
第八节 要求知道真值／对，要求知道真值条件
显示论证 2
第九节 强的反实在论挑战
第十节 求助于认知能力并不能对付强挑战
第一建议
第二建议
结论
第一编的附注
第二编 过去的实在性
第十一节 重述要点：一个修改过的模态表述
第十二节 如何应付挑战
第十三节 关于真的断言和关于概念的断言
第十四节 对待过去的自然本体论态度
第十五节 支持模态断言的论证模态断言论证
第十六节 窃取论题的问题（I）
第十七节 窃取论题的问题（11）
第十八节 在真和对它的认知之间的差距
第十九节 只谈过去的反实在论和总体的反实在论
第二十节 模态断言对非模态断言
第二编的附注
结束语
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本书的笔法极为内敛，但其思想的张力却如同被紧紧压缩的弹簧。作者对于“过去”的探讨，并没有落入宿命论的窠臼，而是巧妙地利用了可判定性的边界，来划定我们认知上的可及范围。我发现作者在引用前人观点时，并非简单地复述，而是将其作为自己的论证素材，进行精密的切割和重组，使其完全服务于他自己的宏大叙事。这种对待文献的态度，体现了一种罕见的学术自信。阅读到中间部分时，我几乎感觉不到作者个人的“声音”存在，只有纯粹的逻辑在运作，这使得整本书显得异常冷静和客观，但也带来了一种疏离感——它更像是一篇数学证明，而非一篇散文。然而，恰恰是这种疏离感，反而加强了它对“实在”的探讨的力度，因为它似乎在刻意剥离所有主观的情感色彩和文化偏见。要真正理解这本书的精髓，需要的不仅是智力上的投入，更是一种对知识纯粹性的近乎崇拜的态度。
评分这本书的封面设计简洁得有些过分，黑底白字，标题占据了大部分空间，给人一种严肃而晦涩的预感。我翻开第一页，首先注意到的是作者对“实在论”的界定，那段文字笔触尖锐，似乎在毫不留情地解构我们习以为常的认知框架。接着，他引入了“可判定性”的概念，引入了大量的逻辑推演和哲学思辨，读起来就像是在攀登一座陡峭的知识阶梯，每一步都需要极大的专注力。有那么一瞬间，我感觉自己仿佛置身于一个纯粹的理性迷宫中，四周的墙壁由无数的定义和论证构成。作者对时间性的讨论尤其引人入胜，他并没有简单地将过去视为已完成的事实，而是将其置于一个动态的、充满可能性的框架内进行审视。整本书的论证结构异常严密，仿佛一台精密的仪器，每一个部件都必须精确无误才能确保整体的有效性。我花了比预期更长的时间来消化其中关于形而上学基础的部分，那些复杂的句子结构和专业术语，确实需要反复阅读才能捕捉到其深层含义。这本书绝不是那种可以轻松消遣的读物，它更像是一场对心智能力的深度挑战，要求读者不仅要理解作者的观点，更要参与到他对基本前提的质疑之中。
评分这本书的阅读体验，与其说是在阅读文字，不如说是在进行一场与作者的心灵对谈，而且是那种带着浓重学术口音的、语速极快的对谈。我特别欣赏作者在探讨“过去”的不可改变性时所展现出的那种近乎偏执的细致。他没有满足于一般的常识理解，而是深入挖掘了语言结构如何固化了我们对“已然发生”的僵硬观念。书中穿插了一些历史学和物理学的案例作为佐证，但这些案例本身也被作者用其特有的逻辑工具重新切割和分析，使得原本熟悉的概念也呈现出一种陌生化的美感。这种解构主义的倾向贯穿始终，让你不断停下来反思：我们所依赖的那些“基本事实”，其可靠性究竟建立在何种脆弱的基础之上？文字的节奏感把握得非常巧妙，有大段的论证推演，也有突如其来的，如同警钟般的精辟总结，让人在疲惫时被猛地拉回注意力中心。这本书对逻辑清晰度的要求极高，稍有走神，就可能漏掉一个至关重要的推论链条，导致后续的理解出现偏差。它无疑是一部献给那些对纯粹思辨怀有热情的读者的作品，无关乎实用性，只关乎认知的极限。
评分这本书的阅读体验更像是一场耐力赛，它要求读者具备极强的毅力和对细节的执着。作者对“实在论”的某些基本假设提出了极具挑战性的质疑，这些质疑不是轻率的否定，而是建立在对现有哲学体系进行了漫长而细致的考察之后。我对书中对“过去事件的表述”如何影响我们对其“存在状态”的理解那一段描写印象深刻，那种语言学与形而上学的微妙交织，令人拍案叫绝。作者的句式经常是长而复杂的复合句，充满了嵌套的从句，这使得理解的难度倍增，但也使得作者的思绪得以完整、无损地呈现。我必须承认，有些段落我不得不借助外部的哲学导读来帮助自己梳理脉络，但这绝不是因为作者的论述不清，而是因为其思想本身的穿透力太强，直指那些我们习惯性回避的认知盲区。这本书与其说是一本关于某个具体主题的论著，不如说是一套严格的思维训练手册，它强迫你的大脑以一种前所未有的方式去运转和连接概念。
评分与其说这是一本书，不如说它是一部结构复杂的思维建筑模型。作者的行文风格充满了古典的严谨，句子冗长却又句句珠玑，每一个从句的加入都似乎是为了精准地限定前一个概念的边界。我印象最深的是关于“实在”的层级划分，作者似乎构建了一个金字塔结构，塔基是经验世界，而塔尖则是某种超越经验的、纯粹逻辑上的必然性。书中对“可判定性”的论述，尤其是在与历史事件的关联上，让我不得不频繁地查阅一些辅助性的哲学词汇表，因为作者对术语的运用达到了近乎自洽的程度，脱离了常规语境的束缚。阅读过程中，我常常需要合上书本，在房间里踱步，试图在物理空间中重构作者构建的那个抽象概念图景。这种阅读体验是沉浸式的，甚至有些消耗精神能量，因为它要求你持续地保持高度的哲学敏感度。不同章节之间的过渡衔接得非常自然，仿佛是自然生长出来的有机体，尽管内容深度和广度都令人咋舌，但整体的内在逻辑是统一且强健的。
评分逻辑没学好的人已晕。
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