西方政治思想通史

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出版者:山东大学出版社
作者:刘玉安
出品人:
页数:445
译者:
出版时间:2003-8
价格:25.80元
装帧:简裝本
isbn号码:9787560726380
丛书系列:
图书标签:
  • 教材
  • 政治学
  • 政治
  • 政治哲学
  • 山大出版社
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具体描述

《西方政治思想通史》的特点:首先,这是一项时代的任务。我们虽然并不是完全赞同历史相对主义的观点,但是却不得不承认这样的一个事实;对不同时代的不同读者来说,同一位思想家,同一政治理论有着大不相同的含义。

第二,就其对人类社会历史的影响而言,至今还没有一种政治理论可以与马克思所创立的科学社会主义相提并论。但是,在国内已出版的西方政治思想史教科书中却找不到马思。

根据同样的理由,对于在近代西方社会产生的重要的,尽管是灾难性影响的法西斯主义和纳粹主义,我们也必须采取客观的、科学的、历史的态度来对待,而不能采用简单的“驱逐出境”的方法。我们对这两种思想也列了专门的章节来加以分析、研究。

第三,关于断代问题,《西方政治思想通史》接受了目前西方普遍的做法,即以第二次世界大战为分界线,战前为“历史”,战后为“现代”。换言之,我们这本政治思想史描述的是从古希腊到第二次世界大战期间西方政治思想产生、发展和演变的历史。至于战后以来的各种政治思想,我们计划在《现代西方政治思潮》这样一《西方政治思想通史》中与读者共同探讨。

《西方政治思想通史》是一部系统梳理西方政治思想发展脉络的著作,它将带领读者穿越数千年的时光,探寻那些塑造了现代世界政治格局的伟大思想家及其核心观点。本书绝不包含以下任何内容: 本书不包含的图书内容: 具体的古代中国政治思想家及其著作的深入分析。 例如,本书不会详细探讨孔子、孟子、韩非子等儒家、法家思想家的政治哲学,也不会对《论语》、《孟子》、《韩非子》等经典文本进行逐字逐句的解读或评论。虽然可能会在某些章节中提及东方政治思想作为对比或影响,但其篇幅和深度将远远不及对西方思想的阐述。 近代亚洲、非洲或拉丁美洲的政治思想家的独立研究。 本书的焦点明确在于西方文明内部的思想演变。因此,对于如甘地(印度)、尼赫鲁(印度)、博菲尔(加纳)、西蒙·玻利瓦尔(委内瑞拉)等非西方政治思想家及其贡献,将不会进行独立、系统的介绍。他们的思想在本书中不会占据核心地位。 对现代非西方国家政治体制的详细描述或批判。 本书旨在追溯西方政治思想的源流及其演进,而不是对当今世界各国的政治实践进行全景式扫描。因此,对如日本的议会制度、印度的联邦制、巴西的总统制等非西方政治体制的运行机制、优劣得失,本书不会进行详尽的介绍或评价。 深入的比较政治学研究,特别是侧重于非西方政治制度的对比。 虽然本书在阐述西方政治思想时,可能会为理解其背景而简要提及一些对比,但其根本目的不是进行跨文化、跨区域的政治制度比较。本书不会花大量笔墨去对比西方与非西方国家在权力分配、公民参与、国家治理等方面的异同。 对特定非西方哲学流派的哲学本体论或认识论的探讨。 例如,本书不会深入研究佛教的空性思想、道教的“道”的哲学内涵,或伊斯兰哲学中关于上帝、理性、预定论等议题的论辩。本书的哲学关切集中在与西方政治思想紧密相关的哲学领域,如形而上学、伦理学、认识论在政治哲学中的应用。 对非西方艺术、文学、音乐等文化形式的分析。 本书的关注点是政治思想,即关于国家、政府、法律、权力、正义、自由、权利等概念的理论探讨。因此,与政治思想无直接关联的文化表现形式,例如对中国古典诗词的鉴赏、对非洲雕塑艺术的解读,自然不会出现在本书的讨论范围之内。 关于特定西方国家内部,非主流或边缘政治派别的详细研究。 例如,本书可能会提及洛克、霍布斯等人的自由主义或社会契约论,但不会花费大量篇幅去详细梳理英国的辉格党与托利党的历史演变,或者法国大革命后不同政治派别(如吉伦特派、雅各宾派)之间错综复杂的理论分歧和政治实践。本书关注的是那些具有普遍影响力的思想流派和代表人物。 对现代政治科学的量化研究方法、统计模型或实证分析的介绍。 本书属于政治思想史的范畴,更侧重于概念的梳理、思想的演变和理论的辩论。它不会涉及如何通过回归分析、博弈论模型来研究政治现象,也不会展示具体的政治学研究数据和图表。 关于苏联解体后,东欧国家转型政治经济模式的具体案例分析。 尽管苏联的意识形态源于西方马克思主义,但本书的重点在于西方政治思想的主流发展及其内在逻辑。对于后苏联时代东欧国家在政治改革、民主化进程中遇到的具体挑战、政策调整等,本书不会进行详细的案例研究。 对现代流行文化或当代政治口号的政治思想渊源的追溯。 本书的视野是历史性的,关注的是那些经过时间检验、具有深远影响的政治思想体系。它不会花费精力去分析当前流行歌曲中的政治隐喻,或解释某个网络流行语背后的政治含义。 这部《西方政治思想通史》将以严谨的学术态度,系统地勾勒出从古希腊城邦的政治探索,到罗马法与共和精神的传承,再到中世纪的神权与王权之争,启蒙运动中的自由、理性与主权观念的勃兴,乃至现代民族国家、民主制度、社会主义思潮等一系列重要的思想转折点。读者将有机会深入了解柏拉图的理想国,亚里士多德的《政治学》,奥古斯丁的“上帝之城”,马基雅维利的现实主义,霍布斯、洛克、卢梭的社会契约论,孟德斯鸠的分权制衡,康德的政治哲学,黑格尔的国家理性,马克思的阶级斗争,以及后现代政治思想的挑战等等。本书旨在帮助读者建立起一个清晰的西方政治思想发展脉络,理解这些思想如何相互启发、相互批判,并最终塑造了我们今天所生活的政治世界。

作者简介

目录信息

导言
第一章 古希腊政治思想
第一节 古希腊政治思想的产生
一、古希腊的历史与自然条件
二、政治改革与城邦的形成
第二节 古希腊早期政治思想
一、泰勒斯的政治观
二、毕达哥拉斯的政治思想
三、赫拉克利特的政治思想
四、德谟克利特的政治思想
五、智者派的政治思想
第三节 苏格拉底的政治思想<b
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我翻开《西方政治思想通史》的扉页,我便被一种强烈的求知欲所裹挟,仿佛置身于一座宏伟的思想殿堂,等待着被一一揭示的智慧结晶。这本书最让我惊叹之处,在于它并非仅仅是历史的堆砌,而是一种充满生命力的思想流动,展现了西方政治思想如何在历史的长河中不断碰撞、融合、演进。 书中对古希腊民主政治的描写,让我对“自由”有了更深刻的理解。我曾以为自由就是随心所欲,但读到书中对雅典公民参与政治的细致描绘,我才明白,真正的自由,是建立在公民责任和公共参与之上的。柏拉图关于理型国的构想,以及亚里士多德对现实政体的分析,都展现了那个时代人们对理想政治秩序的孜孜以求,以及对现实政治的深刻反思。 中世纪的部分,作者并没有将这段历史简单地描绘成黑暗的宗教统治,而是细致地展现了在神学框架下,政治思想如何艰难地孕育和发展。奥古斯丁关于“上帝之城”与“地上之城”的区分,圣托马斯·阿奎那试图调和信仰与理性的努力,都为理解后来的政治秩序奠定了基础。我曾对中世纪的思想感到隔阂,但通过阅读,我看到了那个时代人们对秩序和意义的渴望。 文艺复兴和宗教改革的浪潮,被描绘得波澜壮阔,充分展现了思想解放的力量。马基雅维利的《君主论》,在书中被置于意大利分裂动荡的现实背景下进行解读,其对权力的冷静分析,挑战了人们对政治道德的传统认知。我曾对“政治权谋”感到不安,但通过阅读,我开始理解其运作的复杂性,以及它与理想之间的张力。宗教改革则不仅是信仰的变革,更是对既有政治秩序的颠覆,为现代民族国家的兴起铺平了道路。 启蒙运动的光辉,在这本书中被渲染得尤为耀眼。洛克的自由、财产权和政府合法性的理论,卢梭的社会契约和人民主权思想,孟德斯鸠对三权分立的构想,这些思想如同一股股强大的思想潮流,深刻地影响了现代世界的政治格局。我曾对“民主”有着模糊的认识,但通过对这些思想家的解读,我才真正理解了民主的内在逻辑和其所面临的挑战。 19世纪马克思主义的兴起,被置于工业革命带来的巨大社会变革之中。作者对马克思关于阶级斗争、历史唯物主义的论述,进行了鞭辟入里的分析。我曾对“革命”和“阶级”这些概念感到陌生,但通过本书的阐述,我理解了其思想的逻辑,以及它对20世纪世界产生的巨大影响。这让我认识到,即使是对激进的理论,我们也需要以一种开放的心态去理解其产生背景。 20世纪政治思想的多元化和复杂性,在这本书中也得到了令人信服的展现。从法兰克福学派对批判理论的构建,到汉娜·阿伦特对极权主义的深刻反思,再到哈贝马斯关于公共领域的构建,各种思潮纷繁复杂,但作者都能够将其置于宏大的历史框架中进行梳理和评价。我曾对当代的政治议题感到困惑,但通过阅读,我找到了理解这些议题的理论源头。 这本书最让我深受启发的,是它让我看到了思想的“迭代”与“创新”是如何发生的。每一个伟大的思想家,都不是凭空产生,而是在继承前人思想的基础上,进行批判、发展,甚至颠覆。这种思想的“对话”和“演进”过程,正是人类文明不断前进的动力。 阅读此书,对我来说是一场深刻的思想启蒙。我开始以一种全新的视角去审视政治,理解政治不仅仅是权力的博弈,更是人类对自身生存状态和社会秩序的持续追问。这本书帮助我建立了一个理解西方政治思想的宏观框架,让我能够更清晰地认识到,我们今天的社会是如何一步步走到今天的。 总而言之,《西方政治思想通史》是一部极其优秀的学术著作,它以其深邃的洞察力、严谨的考证和流畅的文笔,为读者提供了一场精彩的思想盛宴。它不仅是知识的普及,更是对读者思维方式的深刻启发。我强烈推荐这本书给所有对政治、哲学、历史感兴趣的读者,它绝对是一本能够改变你看待世界方式的书。

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读完《西方政治思想通史》,我才真正理解了“思想的力量”意味着什么。这本书就像一把钥匙,为我打开了理解西方文明深层逻辑的大门。我尤其欣赏书中对不同思想家之间辩论和批判的细致呈现,这让我看到了思想的进步是如何在不断的质疑和反思中实现的。 从苏格拉底的追问,到柏拉图的理想国,再到亚里士多德的实践哲学,书中对古希腊政治思想的解读,让我看到了人类对“何为好的生活”和“何为好的政治”的永恒追问。我曾以为这些古老的思想已经过时,但作者通过对其历史背景的细致梳理,让我发现,这些思想依然具有强大的生命力,它们为我们理解当下的政治困境提供了宝贵的启示。 中世纪部分,作者并没有简单地将这段时期描绘成宗教的黑暗时代,而是揭示了在神学框架下,政治思想依然在悄然演进。奥古斯丁对“两城”的区分,圣托马斯·阿奎那对自然法和神法的调和,都为理解权力与信仰的关系提供了独特的视角。我曾以为宗教与政治是完全对立的,但通过阅读,我了解到在那个时代,它们是如何相互交织,又如何为后来的政治思想留下了宝贵的遗产。 文艺复兴和宗教改革的章节,更是让我看到了思想的解放是如何改变世界的。马基雅维利对权力运作的冷静剖析,挑战了人们对政治道德的传统认知。我曾对“马基雅维利主义”感到不齿,但在这本书中,我看到了他提出的理论是如何回应当时意大利分裂混乱的现实。而宗教改革,不仅仅是信仰的变革,更是对既有政治秩序的颠覆,它为后来的民族国家奠定了基础,这一点在书中得到了清晰的阐释。 启蒙运动无疑是西方政治思想史上最辉煌的篇章之一,这本书对此给予了充分的关注。洛克对自然权利、政府权力限制的论述,卢梭对社会契约和人民主权的强调,伏尔泰对言论自由的倡导,这些思想如同一颗颗明珠,照亮了人类走向自由和民主的道路。我曾对“自由”和“平等”这些概念有着模糊的认识,但通过对这些思想家的解读,我才真正理解了它们在政治语境下的深刻含义,以及它们是如何成为现代国家建构的核心理念。 19世纪马克思主义的兴起,在书中被置于工业革命带来的巨大社会变革之中。作者对马克思关于阶级斗争、历史必然性的论述,进行了深入浅出的解读。我曾对“革命”和“阶级”这些概念感到陌生,但通过本书的阐述,我理解了其思想的逻辑,以及它对20世纪世界产生的巨大影响。这让我认识到,即使是对激进的理论,我们也需要以一种开放的心态去理解其产生背景。 20世纪政治思想的多元化和复杂性,在这本书中也得到了令人信服的展现。从法兰克福学派对批判理论的构建,到汉娜·阿伦特对极权主义的深刻反思,再到哈贝马斯关于公共领域的构建,各种思潮纷繁复杂,但作者都能够将其置于宏大的历史框架中进行梳理和评价。我曾对当代的政治议题感到困惑,但通过阅读,我找到了理解这些议题的理论源头。 这本书最让我受益匪浅的一点是,它让我认识到,政治思想并非是静态的理论,而是不断发展、相互对话、相互批判的活的生命体。每一个思想家,都是在与过去和现在的思想进行着深刻的交流,他们的理论也并非完美无缺,而是需要不断地接受检验和修正。这种思想的“动态性”让我深受启发。 阅读此书,对我来说是一场深刻的思想启蒙。我开始将政治视为人类对自身生存状态和社会秩序的持续探索,理解每一个时代的思想家们是如何在特定的历史条件下,为解决人类共同面临的问题而进行的伟大思考。这本书为我提供了一个宏观的视角,让我能够跳出具体的事件,去把握政治思想发展的宏大脉络。 总而言之,《西方政治思想通史》是一部极其优秀的学术著作,它以其深邃的洞察力、严谨的考证和流畅的文笔,为读者提供了一场精彩的思想盛宴。它不仅是知识的普及,更是对读者思维方式的深刻启发。我强烈推荐这本书给所有对政治、哲学、历史感兴趣的读者,它绝对是一本能够改变你看待世界方式的书。

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捧读《西方政治思想通史》,我深感自己像是进入了一个巨大的思想迷宫,但庆幸的是,作者就是那个最睿智的引路人,带领我一步步走出困境,领略其中的精妙。这本书最令我折服之处在于,它不仅仅是简单地罗列各位思想家的观点,而是将他们置于具体的历史情境中,展现了思想是如何在时代潮流的裹挟下孕育、发展,又如何反过来塑造历史。 书中对古希腊政治思想的阐述,让我对“公民”这个概念有了全新的认识。从梭伦的改革,到伯里克利的黄金时代,再到斯巴达的军事化社会,作者通过对不同城邦政治实践的描绘,展现了那个时代人们对政治秩序和公民责任的深层思考。我曾以为民主就是一人一票,但通过阅读,我才了解到古希腊的民主是多么复杂,又充满了多少矛盾与局限。 随后,书中细致地描绘了中世纪时期政治思想的演进。即使在教权至上的时代,政治思想的光芒也从未熄灭。圣托马斯·阿奎那试图调和亚里士多德的哲学与基督教神学,构建一种理性与信仰并存的政治秩序,这一努力本身就极具启发性。我曾认为中世纪思想是单调的,但这本书让我看到,即使在看似统一的框架下,也存在着复杂的学术争论和思想创新。 文艺复兴和宗教改革的章节,更是让我看到了思想的“暴力”与“解放”。马基雅维利对于权术的赤裸裸的揭示,挑战了中世纪以来将政治与道德紧密捆绑的传统。我曾对“权力”这个词感到厌恶,但通过阅读,我开始理解其运作的复杂性,以及在现实政治中,道德与权力之间常常存在的张力。宗教改革则打破了教会的垄断,为个人思想的自由开启了闸门,其对政治格局的影响是深远的。 启蒙运动的光辉,在这本书中被描绘得淋漓尽致。洛克对自然权利、政府权力限制的论述,卢梭对社会契约和人民意志的强调,伏尔泰对言论自由的倡导,这些思想如同一股股清泉,滋养了现代社会的精神土壤。我曾以为这些思想是理所当然的,但读完之后,我才意识到,它们是经过多少年的艰苦思考和论证才得以形成的,它们为人类摆脱专制和愚昧提供了重要的思想武器。 19世纪马克思主义的出现,被置于工业革命带来的巨大社会变革之中。作者对马克思关于阶级斗争、历史发展必然性的论述,进行了深入浅出的解读。我曾对“阶级”的概念感到模糊,但通过本书的阐述,我理解了经济基础如何深刻地影响着社会结构和政治形态。即使不完全赞同其结论,理解其思想的逻辑和影响,对于认识现代社会仍然至关重要。 20世纪政治思想的百花齐放,在这本书中得到了清晰的展现。从法兰克福学派的批判理论,到汉娜·阿伦特对极权主义的深刻反思,再到哈贝马斯关于公共领域的构建,各种思潮层出不穷,但作者都能够将其置于历史的长河中,进行精当的梳理和评价。我曾对当代的政治议题感到迷茫,但通过阅读,我找到了理解这些议题的理论根基。 这本书最让我震撼的是,它让我看到了思想的“迭代”与“创新”是如何发生的。没有一个思想家能够脱离其所处的时代,也没有一个思想家能够完全颠覆过去。真正的进步,往往来自于对前人思想的吸收、批判与发展。这种“对话”式的思想史,让我看到了人类智慧的不断积累和升华。 阅读此书,对我来说不仅是知识的获取,更是一场深刻的自我审视。我开始反思自己对于政治的理解,是否过于狭隘?我是否能以更开阔的视野去看待社会问题?这本书帮助我建立了一个理解政治思想的宏观框架,让我能够更清晰地认识到,我们今天的社会是如何一步步走到今天的。 总而言之,《西方政治思想通史》是一部具有里程碑意义的著作。它以其深邃的洞察力、严谨的学术态度和引人入胜的叙事,为读者提供了一场精彩的思想之旅。它不仅是一本政治思想的百科全书,更是一本引导读者进行深度思考的启迪之作。我极力推荐这本书给所有渴望理解西方文明核心思想的读者。

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当我合上《西方政治思想通史》的最后一页,心中涌起的是一种前所未有的震撼与豁然开朗。这本书与其说是一本历史著作,不如说是一场穿越时空的思想对话,我作为聆听者,得以窥见西方文明是如何在对政治秩序的不断探索中,塑造了我们今天所知的世界。 书中对古希腊政治思想的解读,让我对“城邦”的独特性有了深刻的认识。从柏拉图的理想国到亚里士多德对现实政体的分析,我看到了先哲们是如何在小小的城邦中,对权力、正义、公民权等核心概念进行着如此深刻的思考。我曾以为政治离我们很远,但这本书让我意识到,这些古老的思想,至今仍是我们理解当下政治现象的基石。 中世纪的章节,作者并没有将这段历史简单地描绘成黑暗的宗教统治,而是细致地展现了在神学框架下,政治思想如何艰难地孕育和发展。奥古斯丁关于“上帝之城”与“地上之城”的区分,圣托马斯·阿奎那试图调和信仰与理性的努力,都为理解后来的政治秩序奠定了基础。我曾对中世纪的思想感到隔阂,但通过阅读,我看到了那个时代人们对秩序和意义的渴望。 文艺复兴和宗教改革的浪潮,被描绘得波澜壮阔,充分展现了思想解放的力量。马基雅维利的《君主论》,在书中被置于意大利分裂动荡的现实背景下进行解读,其对权力的冷静分析,挑战了人们对政治道德的传统认知。我曾对“政治权谋”感到厌恶,但通过阅读,我开始理解其运作的复杂性,以及它与理想之间的张力。宗教改革则不仅是信仰的变革,更是对既有政治秩序的颠覆,为现代民族国家的兴起铺平了道路。 启蒙运动的光辉,在这本书中被渲染得尤为耀眼。洛克的自由、财产权和政府合法性的理论,卢梭的社会契约和人民主权思想,孟德斯鸠对三权分立的构想,这些思想如同一股股强大的思想潮流,深刻地影响了现代世界的政治格局。我曾对“民主”有着模糊的认识,但通过对这些思想家的解读,我才真正理解了民主的内在逻辑和其所面临的挑战。 19世纪马克思主义的出现,被置于工业革命带来的巨大社会变革之中。作者对马克思关于阶级斗争、历史唯物主义的论述,进行了鞭辟入里的分析。我曾对“革命”和“阶级”这些概念感到陌生,但通过本书的阐述,我理解了其思想的逻辑,以及它对20世纪世界产生的巨大影响。这让我认识到,即使是对激进的理论,我们也需要以一种开放的心态去理解其产生背景。 20世纪政治思想的多元化和复杂性,在这本书中也得到了令人信服的展现。从法兰克福学派对批判理论的构建,到汉娜·阿伦特对极权主义的深刻反思,再到哈贝马斯关于公共领域的构建,各种思潮纷繁复杂,但作者都能够将其置于宏大的历史框架中进行梳理和评价。我曾对当代的政治议题感到困惑,但通过阅读,我找到了理解这些议题的理论源头。 这本书最让我深受启发的,是它让我看到了思想的“迭代”与“创新”是如何发生的。每一个伟大的思想家,都不是凭空产生,而是在继承前人思想的基础上,进行批判、发展,甚至颠覆。这种思想的“对话”和“演进”过程,正是人类文明不断前进的动力。 阅读此书,对我来说是一场深刻的思想启蒙。我开始以一种全新的视角去审视政治,理解政治不仅仅是权力的博弈,更是人类对自身生存状态和社会秩序的持续追问。这本书帮助我建立了一个理解西方政治思想的宏观框架,让我能够更清晰地认识到,我们今天的社会是如何一步步走到今天的。 总而言之,《西方政治思想通史》是一部极其优秀的学术著作,它以其深邃的洞察力、严谨的考证和流畅的文笔,为读者提供了一场精彩的思想盛宴。它不仅是知识的普及,更是对读者思维方式的深刻启发。我强烈推荐这本书给所有对政治、哲学、历史感兴趣的读者,它绝对是一本能够改变你看待世界方式的书。

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读完这本《西方政治思想通史》,我最大的感受就是,原来我们当下所思考的很多问题,我们的先辈们早在几百甚至上千年前就已经在苦苦追寻答案了。这本书就像一个巨大的思想宝库,里面汇集了人类文明史上最闪耀的智慧火花,从古希腊城邦的理想,到中世纪的神权统治,再到近代民族国家的崛起,直到我们今天所处的这个复杂多变的时代,每一个重要阶段的思想变革,都清晰地呈现在眼前。 书中对柏拉图和亚里士多德的解读,让我对“理想国”和“现实政治”有了更深刻的理解。柏拉图关于哲学王的设想,虽然听起来有些不切实际,但其背后对于知识和德行在统治中的重要性的强调,却是永恒的。而亚里士多德对混合政体的推崇,对中庸之道的追求,则展现了一种更为务实的政治智慧。我曾以为他们的思想是孤立的,但在这本书中,我看到了他们是如何影响了后世,又是如何被后世所继承和发展的。 中世纪部分,作者并没有简单地将这段时期描绘成黑暗的“宗教统治”时期,而是细致地展现了在神学框架下,政治思想依然在进行着微妙的演变。奥古斯丁对于“两城”的区分,圣托马斯·阿奎那对自然法和神法的调和,这些都为理解后来政治秩序的合法性基础提供了重要的线索。我曾对教会的权力感到困惑,但通过阅读,我了解到在那个时期,宗教和政治的联系是如此紧密,而思想家们也试图在这样的体系中寻找秩序和意义。 文艺复兴和宗教改革的章节,更是让我看到了思想解放的力量。马基雅维利提出的“权力现实主义”,虽然备受争议,但其对政治的冷静观察和对权术的剖析,无疑是划时代的。我曾经对“权力”的概念感到模糊,但通过对马基雅维利思想的解读,我开始理解权力的运作逻辑,以及它与道德之间的复杂关系。宗教改革则不仅仅是信仰的分裂,更是一场深刻的政治革命,它瓦解了教会的权威,为现代主权国家的出现铺平了道路。 启蒙运动的部分,更是这本书的亮点之一。洛克对于天赋人权和私有财产权的强调,卢梭对于社会契约和人民主权的论述,孟德斯鸠对于三权分立的构想,这些思想就像一颗颗璀璨的明珠,照亮了人类走向自由和民主的道路。我曾对“民主”有着模糊的认识,但通过对这些思想家的解读,我才真正理解了民主的内在逻辑和其所面临的挑战。特别是卢梭对于“公意”的阐述,让我思考,个体意志如何能够服从于整体意志,以及这种服从的合法性基础在哪里。 19世纪的思想浪潮,如社会主义和自由主义的论战,被描绘得惊心动魄。马克思主义的出现,不仅仅是对资本主义的批判,更是对人类历史发展规律的一种宏大叙事。这本书让我理解了阶级斗争的理论,也让我思考了经济基础对政治上层建筑的决定性作用。即使不完全认同其结论,理解其思想的形成过程,对于认识我们所处的社会现实仍然至关重要。 20世纪政治思想的碎片化和多样性,在这本书中也得到了生动的展现。存在主义对个体存在的关注,法兰克福学派对批判理论的构建,女性主义对权力结构的解构,都为我们理解当代社会提供了多维度的视角。我曾对各种思潮感到眼花缭乱,但通过本书的梳理,我能够看到它们之间的内在联系和相互影响,也更能理解当代政治言论的复杂性。 这本书最让我震撼的是,它让我看到了思想的“传承”与“批判”是如何交织在一起的。每一个重要的思想家,都不是凭空产生的,而是站在前人的肩膀上,吸收、发展、批判,最终形成自己的理论。这种思想的“对话”过程,正是人类文明不断前进的动力。我曾以为思想是静止的,但这本书让我看到了思想的“生长”和“演变”。 阅读此书,让我对“政治”的理解不再局限于日常的党派纷争和政策制定,而是将其视为人类对自身生存和发展的根本性问题的持续追问。每一个思想家,都在用自己的方式,试图回答“我们应该如何生活?”、“我们应该如何组织社会?”等终极问题。这本书为我提供了一个宏观的视角,让我能够跳出具体的事件,去把握政治思想发展的宏大脉络。 总而言之,这是一本我读过的最具有启迪性的政治思想类书籍。它不仅传授了知识,更重要的是,它教会了我如何去思考,如何去理解那些看似遥远却又与我们息息相关的政治理念。这本书为我提供了一个思考的框架,让我在面对复杂的社会现象时,能够有更清晰的认识和更深刻的见解。我强烈推荐这本书给所有希望深入了解西方政治思想的读者,它绝对是一场不容错过的思想盛宴。

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刚翻开《西方政治思想通史》,我便被其宏大的格局和严谨的逻辑所吸引。这本书并非简单地堆砌历史人物和理论,而是将他们置于具体的时代背景下,展现了思想如何在历史的洪流中孕育、发展、碰撞,最终塑造了我们今天的世界。 书中对古希腊政治思想的解读,让我对“民主”的起源有了更深刻的认识。从柏拉图对理想国的构想,到亚里士多德对现实政体的分析,我看到了先哲们是如何在小小的城邦中,对权力、正义、公民权等核心概念进行着如此深刻的思考。我曾以为这些古老的思想已经过时,但作者通过对其历史背景的细致梳理,让我发现,这些思想依然具有强大的生命力,它们为我们理解当下的政治困境提供了宝贵的启示。 中世纪部分,作者并没有简单地将这段时期描绘成宗教的黑暗时代,而是细致地展现了在神学框架下,政治思想如何艰难地孕育和发展。奥古斯丁对“两城”的区分,圣托马斯·阿奎那对自然法和神法的调和,都为理解权力与信仰的关系提供了独特的视角。我曾以为宗教与政治是完全对立的,但通过阅读,我了解到在那个时代,它们是如何相互交织,又如何为后来的政治思想留下了宝贵的遗产。 文艺复兴和宗教改革的浪潮,被描绘得波澜壮阔,充分展现了思想解放的力量。马基雅维利的《君主论》,在书中被置于意大利分裂动荡的现实背景下进行解读,其对权力的冷静分析,挑战了人们对政治道德的传统认知。我曾对“政治权谋”感到不安,但通过阅读,我开始理解其运作的复杂性,以及它与理想之间的张力。宗教改革则不仅是信仰的变革,更是对既有政治秩序的颠覆,为现代民族国家的兴起铺平了道路。 启蒙运动无疑是西方政治思想史上最辉煌的篇章之一,这本书对此给予了充分的关注。洛克对自然权利、政府权力限制的论述,卢梭对社会契约和人民主权的强调,伏尔泰对言论自由的倡导,这些思想如同一颗颗明珠,照亮了人类走向自由和民主的道路。我曾对“自由”和“平等”这些概念有着模糊的认识,但通过对这些思想家的解读,我才真正理解了它们在政治语境下的深刻含义,以及它们是如何成为现代国家建构的核心理念。 19世纪马克思主义的兴起,在书中被置于工业革命带来的巨大社会变革之中。作者对马克思关于阶级斗争、历史必然性的论述,进行了深入浅出的解读。我曾对“革命”和“阶级”这些概念感到陌生,但通过本书的阐述,我理解了其思想的逻辑,以及它对20世纪世界产生的巨大影响。这让我认识到,即使是对激进的理论,我们也需要以一种开放的心态去理解其产生背景。 20世纪政治思想的多元化和复杂性,在这本书中也得到了令人信服的展现。从法兰克福学派对批判理论的构建,到汉娜·阿伦特对极权主义的深刻反思,再到哈贝马斯关于公共领域的构建,各种思潮纷繁复杂,但作者都能够将其置于宏大的历史框架中进行梳理和评价。我曾对当代的政治议题感到困惑,但通过阅读,我找到了理解这些议题的理论源头。 这本书最让我受益匪浅的一点是,它让我认识到,政治思想并非是静态的理论,而是不断发展、相互对话、相互批判的活的生命体。每一个思想家,都是在与过去和现在的思想进行着深刻的交流,他们的理论也并非完美无缺,而是需要不断地接受检验和修正。这种思想的“动态性”让我深受启发。 阅读此书,对我来说是一场深刻的思想启蒙。我开始将政治视为人类对自身生存状态和社会秩序的持续探索,理解每一个时代的思想家们是如何在特定的历史条件下,为解决人类共同面临的问题而进行的伟大思考。这本书为我提供了一个宏观的视角,让我能够跳出具体的事件,去把握政治思想发展的宏大脉络。 总而言之,《西方政治思想通史》是一部极其优秀的学术著作,它以其深邃的洞察力、严谨的考证和流畅的文笔,为读者提供了一场精彩的思想盛宴。它不仅是知识的普及,更是对读者思维方式的深刻启发。我强烈推荐这本书给所有对政治、哲学、历史感兴趣的读者,它绝对是一本能够改变你看待世界方式的书。

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初读《西方政治思想通史》,我就被作者深厚的学识和清晰的逻辑所折服。这本书不仅仅是一部简单的历史叙述,更是一次对西方文明核心思想的深度挖掘和梳理。我尤其欣赏作者对于每一位思想家及其理论的解读,都能够结合其所处的时代背景,展现其思想的独特性和历史意义。 书中对古希腊政治思想的阐述,让我对“公民”和“城邦”的概念有了更清晰的认识。从苏格拉底的质问,到柏拉图对理想国的构建,再到亚里士多德对现实政体的分析,我看到了那个时代人们对政治秩序和人类福祉的永恒追寻。我曾以为这些古老的思想已经离我们远去,但书中对它们如何影响了后世的阐述,让我意识到其思想的深远影响。 中世纪部分,作者展现了在神学统治下的政治思想暗流涌动。奥古斯丁关于“地上之城”与“天上之城”的区分,并非是对现实政治的逃避,而是一种对人类社会复杂性的深刻洞察。我曾认为中世纪思想是单调的,但这本书让我看到,即使在看似统一的框架下,也存在着复杂的学术争论和思想创新,这些都为后来的思想解放埋下了伏笔。 文艺复兴和宗教改革的篇章,更是让我看到了思想解放的巨大力量。马基雅维利对权力运作的冷静剖析,挑战了人们对政治道德的传统认知。我曾对“马基雅维利主义”感到不齿,但在这本书中,我看到了他提出的理论是如何回应当时意大利分裂混乱的现实。而宗教改革,不仅仅是信仰的变革,更是对既有政治秩序的颠覆,它为后来的民族国家奠定了基础。 启蒙运动的光辉,在这本书中被描绘得淋漓尽致。洛克对自然权利、政府权力限制的论述,卢梭对社会契约和人民主权的强调,孟德斯鸠对三权分立的构想,这些思想如同一股股清泉,滋养了现代社会的精神土壤。我曾以为这些思想是理所当然的,但读完之后,我才意识到,它们是经过多少年的艰苦思考和论证才得以形成的,它们为人类摆脱专制和愚昧提供了重要的思想武器。 19世纪马克思主义的出现,被置于工业革命带来的巨大社会变革之中。作者对马克思关于阶级斗争、历史必然性的论述,进行了深入浅出的解读。我曾对“革命”和“阶级”这些概念感到陌生,但通过本书的阐述,我理解了其思想的逻辑,以及它对20世纪世界产生的巨大影响。这让我认识到,即使是对激进的理论,我们也需要以一种开放的心态去理解其产生背景。 20世纪政治思想的多元化和复杂性,在这本书中也得到了令人信服的展现。从法兰克福学派对批判理论的构建,到汉娜·阿伦特对极权主义的深刻反思,再到哈贝马斯关于公共领域的构建,各种思潮纷繁复杂,但作者都能够将其置于宏大的历史框架中进行梳理和评价。我曾对当代的政治议题感到困惑,但通过阅读,我找到了理解这些议题的理论源头。 这本书最让我受益匪浅的一点是,它让我认识到,政治思想并非是静态的理论,而是不断发展、相互对话、相互批判的活的生命体。每一个思想家,都是在与过去和现在的思想进行着深刻的交流,他们的理论也并非完美无缺,而是需要不断地接受检验和修正。这种思想的“动态性”让我深受启发。 阅读此书,对我来说是一场深刻的思想启蒙。我开始将政治视为人类对自身生存状态和社会秩序的持续探索,理解每一个时代的思想家们是如何在特定的历史条件下,为解决人类共同面临的问题而进行的伟大思考。这本书为我提供了一个宏观的视角,让我能够跳出具体的事件,去把握政治思想发展的宏大脉络。 总而言之,《西方政治思想通史》是一部极其优秀的学术著作,它以其深邃的洞察力、严谨的考证和流畅的文笔,为读者提供了一场精彩的思想盛宴。它不仅是知识的普及,更是对读者思维方式的深刻启发。我强烈推荐这本书给所有对政治、哲学、历史感兴趣的读者,它绝对是一本能够改变你看待世界方式的书。

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当我翻开《西方政治思想通史》的扉页,我便被一种强烈的求知欲所裹挟,仿佛置身于一座宏伟的思想殿堂,等待着被一一揭示的智慧结晶。这本书最让我惊叹之处,在于它并非仅仅是历史的堆砌,而是一种充满生命力的思想流动,展现了西方政治思想如何在历史的长河中不断碰撞、融合、演进。 书中对古希腊民主政治的描写,让我对“自由”有了更深刻的理解。我曾以为自由就是随心所欲,但读到书中对雅典公民参与政治的细致描绘,我才明白,真正的自由,是建立在公民责任和公共参与之上的。柏拉图关于理型国的构想,以及亚里士多德对政体的分类,都展现了那个时代人们对理想政治秩序的孜孜以求,以及对现实政治的深刻反思。 中世纪的部分,作者展现了在神学光环下的政治思想暗流涌动。奥古斯丁的“上帝之城”和“地上之城”的区分,为理解权力与信仰的关系提供了独特的视角。我曾认为中世纪是思想的黑暗时代,但这本书让我看到了,即使在看似单一的宗教框架内,也存在着复杂的思想斗争和对政治秩序的探索。 文艺复兴和宗教改革的章节,更是让我感受到了思想解放的巨大力量。马基雅维利对权力现实的冷酷剖析,挑战了人们对政治道德的传统观念。我曾对“现实主义”的政治观感到不安,但通过本书的解读,我理解了它所产生的历史背景,以及它对后世政治思想产生的深远影响。宗教改革则打破了教会的垄断,为个人思想自由的觉醒奠定了基础。 启蒙运动的部分,无疑是本书的重头戏。洛克关于天赋人权、分权制衡的理论,卢梭关于社会契约和人民主权的阐释,孟德斯鸠对法律精神的探索,这些思想如同一盏盏明灯,照亮了现代政治文明的道路。我曾对“自由”和“平等”这些概念有所耳闻,但通过对这些思想家的解读,我才真正理解了它们在政治领域的深刻含义,以及它们如何成为现代国家构建的基石。 19世纪马克思主义的崛起,被置于工业革命带来的社会变革之中。作者对马克思关于阶级斗争、历史必然性的论述,进行了鞭辟入里的分析。我曾对“革命”和“阶级”这些概念感到陌生,但通过本书的阐述,我理解了其思想的逻辑,以及它对20世纪世界产生的巨大影响。这让我认识到,即使是对激进的理论,我们也需要以一种开放的心态去理解其产生背景。 20世纪政治思想的多元化和复杂性,在这本书中也得到了令人信服的展现。从批判理论对现代社会异化的反思,到存在主义对个体生存的关注,再到女性主义对性别权力结构的解构,各种思潮纷繁复杂,但作者都能够将其置于宏大的历史框架中进行梳理和评价。我曾对当代的政治议题感到困惑,但通过阅读,我找到了理解这些议题的理论源头。 这本书最让我深受启发的,是它让我看到了思想的“传承”与“颠覆”是如何并行不悖的。每一个伟大的思想家,都不是凭空产生,而是在继承前人思想的基础上,进行批判、发展,甚至颠覆。这种思想的“对话”和“演进”过程,正是人类文明不断前进的动力。 阅读此书,对我来说是一场深刻的思想革命。我开始以一种全新的视角去审视政治,理解政治不仅仅是权力的博弈,更是人类对自身生存状态和社会秩序的持续追问。这本书帮助我建立了一个理解西方政治思想的宏观框架,让我能够更清晰地认识到,我们今天的社会是如何一步步走到今天的。 总而言之,《西方政治思想通史》是一部极为优秀的学术著作,它以其深邃的洞察力、严谨的考证和流畅的文笔,为读者提供了一场精彩的思想盛宴。它不仅是知识的普及,更是对读者思维方式的深刻启发。我强烈推荐这本书给所有对政治、哲学、历史感兴趣的读者,它绝对是一本能够改变你看待世界方式的书。

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一直以来,我对政治思想史都有一种敬畏感,总觉得那些伟大的思想家们构建的理论体系太过宏大和抽象,难以企及。然而,这本书《西方政治思想通史》彻底改变了我的看法。它就像一位经验丰富的向导,带领我穿越层层迷雾,领略西方政治思想发展的壮丽画卷。 书中最让我印象深刻的是作者对于古希腊时期政治思想的解读。那些关于城邦、公民、民主、寡头的讨论,在作者的笔下不再是陈旧的史料,而是鲜活的智慧。我仿佛能看到苏格拉底在雅典街头与人辩论,感受到柏拉图在学院中构建理想国的宏伟蓝图,更能理解亚里士多德对不同政体优劣的细致分析。特别是书中对“正义”这一概念的探讨,从城邦的秩序到个人的德性,让我意识到,对正义的追求,贯穿了整个西方政治思想史。 接着,书中将我们带入中世纪,一个被很多人误解为思想停滞的时代。然而,作者却揭示了在这个神学占据主导地位的时期,政治思想依然在悄然演进。奥古斯丁关于“地上之城”与“天上之城”的区分,并非是对现实政治的逃避,而是一种对人类社会复杂性的深刻洞察。我曾一度认为宗教与政治是完全对立的,但通过阅读,我才了解到,在那个时代,它们是如何相互交织,又如何为后来的政治思想留下了宝贵的遗产。 文艺复兴和宗教改革的篇章,更是让我看到了思想的解放是如何改变世界的。马基雅维利对权力运作的冷静剖析,挑战了人们对政治道德的传统认知。我曾对“马基雅维利主义”感到不齿,但在这本书中,我看到了他提出的理论是如何回应当时意大利分裂混乱的现实。而宗教改革,不仅仅是信仰的变革,更是对既有政治秩序的颠覆,它为后来的民族国家奠定了基础,这一点在书中得到了清晰的阐释。 启蒙运动无疑是西方政治思想史上最辉煌的篇章之一,这本书对此给予了充分的关注。洛克关于自由、财产权和政府合法性的论述,为现代自由主义奠定了基石。卢梭对社会契约和人民主权的强调,更是直接影响了法国大革命。我曾对“自由”和“平等”这些概念有着模糊的认识,但通过对这些思想家的解读,我才真正理解了它们在政治语境下的深刻含义,以及它们是如何成为现代国家建构的核心理念。 19世纪马克思主义的兴起,在书中被置于工业革命和社会矛盾激化的历史背景下进行考察。作者对马克思关于阶级斗争、剩余价值和历史唯物主义的论述,进行了详尽的阐释。我曾对马克思主义的某些结论持保留态度,但通过本书的阅读,我能够理解其思想是如何产生的,以及它为何会对世界产生如此巨大的影响。这让我认识到,即使是对激进的理论,我们也需要以一种批判性的、历史的眼光去审视。 20世纪政治思想的复杂性和多元化,在书中得到了令人信服的展现。从自由主义的进一步发展,到保守主义对传统价值的捍卫,再到社群主义对社群归属感的强调,以及后现代主义对宏大叙事的解构,各种思潮在作者的笔下清晰可见。我曾对当代的政治思潮感到困惑,但通过本书的梳理,我能够将它们放在一个更大的历史框架下理解,也更能把握它们之间的联系和区别。 这本书最让我受益匪浅的一点是,它让我认识到,政治思想并非是静态的理论,而是不断发展、相互对话、相互批判的活的生命体。每一个思想家,都是在与过去和现在的思想进行着深刻的交流,他们的理论也并非完美无缺,而是需要不断地接受检验和修正。这种思想的“动态性”让我深受启发。 阅读此书的过程,对我来说是一场深刻的思想启蒙。我开始将政治视为人类对自身生存状态和社会秩序的持续探索,理解每一个时代的思想家们是如何在特定的历史条件下,为解决人类共同面临的问题而进行的伟大思考。这本书让我明白,理解历史上的政治思想,是为了更好地理解我们当下的社会,并为未来提供借鉴。 总而言之,《西方政治思想通史》是一部极其优秀的学术著作,它以其宏大的视野、严谨的论证和清晰的逻辑,为读者提供了一条理解西方政治思想演变的清晰路径。它不仅仅是一本知识的集合,更是一本能够激发思考、启迪智慧的读物。我强烈推荐这本书给所有对政治、哲学、历史感兴趣的读者,相信你们一定会和我一样,在这场思想的旅行中收获满满。

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作为一名对政治哲学一直抱有浓厚兴趣的普通读者,我一直渴望能有一本书能够系统地梳理西方政治思想的发展脉络,填补我对这一领域的认知空白。终于,我遇见了这本《西方政治思想通史》。初读之下,就被其宏大的叙事和严谨的逻辑深深吸引。作者并没有简单地罗列历代思想家的观点,而是巧妙地将他们置于各自的历史语境中,展现了思想是如何在特定社会、经济、文化背景下孕育、演变,并最终相互影响、批判,乃至革新的。 我尤其欣赏书中对那些看似枯燥的哲学辩论的生动解读。比如,当读到古希腊城邦政治下的民主与寡头的争论时,我仿佛能亲身感受到那些先哲们在广场上的慷慨陈词,他们对理想政治形态的孜孜以求,以及在实践中遇到的重重困难。亚里士多德关于政体分类的论述,在书中被讲解得鞭辟入里,不仅是理论上的精妙,更是作者结合了对现实政治的深刻洞察。我惊叹于两千多年前的人们,就已对权力、正义、公民身份等核心政治概念进行了如此深刻的探讨,这些思想至今仍具有振聋发聩的力量。 接着,书中将视线投向了中世纪。很多人对中世纪的印象可能停留在宗教的阴影下,但这本书让我看到了在神学框架内,政治思想依然在悄然生长。奥古斯丁的“上帝之城”与“地上之城”的区分,并非是对现实政治的逃避,而是一种对人类社会秩序的深刻反思,他对于罪与救赎的论述,也为理解后来的权力合法性问题提供了重要的思想资源。我曾一度以为中世纪的政治思想是停滞不前的,但通过本书的阅读,我才意识到,即使在看似单一的思想体系中,也存在着复杂的张力和演进。 文艺复兴和宗教改革的浪潮,在书中被描绘得波澜壮阔。马基雅维利的《君主论》,在书中并没有被简单地妖魔化,而是被放在了意大利分裂动荡的现实背景下,去理解他为何会提出那样一套“现实主义”的政治策略。这种“为达目的可以不择手段”的论调,在当时无疑是惊世骇俗的,但也正是这种不回避黑暗面的勇气,推动了政治思想的进一步解放。而宗教改革,不仅仅是信仰的变革,更深刻地动摇了教会的政治权威,为近代民族国家的兴起奠定了基础,这一点在书中得到了充分的阐释。 启蒙运动的光辉,在这本书中被描绘得熠熠生辉。洛克的自由、财产、分权理论,卢梭的社会契约和公意,孟德斯鸠的法治精神,这些耳熟能详的词汇,在书中被赋予了鲜活的生命。我仿佛看到了那些思想家们是如何在咖啡馆里、在沙龙中,激荡着智慧的火花,挑战着旧的统治秩序。尤其是卢梭关于“人生而自由,却无往不在枷锁之中”的感叹, resonates with me deeply,让我思考个人自由与社会秩序之间的永恒张力。 19世纪马克思主义的出现,在书中被置于工业革命和社会矛盾激化的历史背景下进行考察。恩格斯对资本主义的深刻批判,以及对未来社会形态的设想,都以一种极具说服力的方式呈现。我曾对马克思主义的某些理论感到难以理解,但通过本书的梳理,我能够更清晰地看到其思想发展的逻辑,以及它对后来世界产生的深远影响。即使不认同其结论,理解其思想的根源和发展过程,对于认识现代社会仍然至关重要。 20世纪政治思想的多元化和复杂性,在书中也得到了充分的体现。自由主义的演进,如福利国家理论的兴起;保守主义对传统价值的坚守;社群主义对社群归属感的强调;后现代主义对宏大叙事的解构,这些思潮纷繁复杂,但作者凭借其深厚的功底,将它们一一梳理清楚,并指出它们之间的内在联系和相互批判。这部分内容让我对当代政治思想的各种流派有了更清晰的认识,也为我理解当下各种政治现象提供了理论工具。 本书最大的价值在于,它让我看到了政治思想的“生命力”。它不是一成不变的教条,而是随着历史的进程不断发展、自我修正、自我革新的过程。即使是那些曾经被视为革命性的思想,在经过时间的检验后,也需要被重新审视和发展。作者通过对不同思想家之间对话和争论的呈现,让我认识到,真正的思想进步,往往来自于不断的质疑和挑战,来自于不同观点的碰撞和融合。 阅读此书的过程,对我来说是一场思想的洗礼。我不再仅仅将政治视为权力的斗争,而是将其理解为人类对美好社会秩序的永恒追寻。每一个思想家,无论是赞扬还是批判,都在为我们探索解决社会难题的路径提供宝贵的经验和教训。这本书让我明白,理解过去,才能更好地认识现在,并对未来有所期待。 总而言之,《西方政治思想通史》是一部极其出色的著作。它以其宏大的视野、严谨的考证、生动的文笔,为读者打开了一扇通往西方政治思想殿堂的大门。它不仅仅是一本知识的普及读物,更是一本引发深刻思考的书籍。我强烈推荐所有对政治、哲学、历史感兴趣的读者阅读此书,相信你们也会和我一样,在这场思想的旅行中收获良多。

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浅显易懂吧,也只能这样评论了,权当梳理脉络读了。

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呀嘿~山大的教材嘿,楚诚亚老师编的嘞~

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浅显易懂吧,也只能这样评论了,权当梳理脉络读了。

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