图书标签: 日本
发表于2024-11-26
稻作与祭仪 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
在中日两国的传统文化,特别是基层文化中,稻作文化是一个重要的组成部分,离开了对稻作文化的深入研究,就难以从整体上把握中日两国的基层文化,正如日本知名学者诹访春雄先生所说的妹妹样,对于中日两国来说,弄清了稻作文化,那么文化上的大部分问题也就弄清楚了,由此可见,稻作文化的研究,在中日、东亚、东南亚传统文化的研究中,具有生要的意义。
这个一星只针对第一篇文章(我就看了一篇)…………作者连最基本的史学素养都没有,到处都是不明所以的音近相通,却又完全不给出上古音的根据,有些简直穿凿附会无所不用其极……………还有似乎我记得上古是没有糯米这个称呼的吧,应该称稻、稌,粳米应该称秔吧,作者似乎连这些都不知道,什么糯、傩、倭相通,这些词在上古音中不一样吧,有什么依据吗?倭不是日语wanna的音译吗?日本人自称yamato是怎么样也转不到上古音倭去的啊………还请懂音韵学的指教…………这篇文章的论调充满了古怪的民族自豪感(ps:不是汉族,是侗台语族的民族)…………最致命的是黄帝统一中国……我没看错吧!我对书一向宽容,但对这文章,我忍无可忍……………
评分这个一星只针对第一篇文章(我就看了一篇)…………作者连最基本的史学素养都没有,到处都是不明所以的音近相通,却又完全不给出上古音的根据,有些简直穿凿附会无所不用其极……………还有似乎我记得上古是没有糯米这个称呼的吧,应该称稻、稌,粳米应该称秔吧,作者似乎连这些都不知道,什么糯、傩、倭相通,这些词在上古音中不一样吧,有什么依据吗?倭不是日语wanna的音译吗?日本人自称yamato是怎么样也转不到上古音倭去的啊………还请懂音韵学的指教…………这篇文章的论调充满了古怪的民族自豪感(ps:不是汉族,是侗台语族的民族)…………最致命的是黄帝统一中国……我没看错吧!我对书一向宽容,但对这文章,我忍无可忍……………
评分这个一星只针对第一篇文章(我就看了一篇)…………作者连最基本的史学素养都没有,到处都是不明所以的音近相通,却又完全不给出上古音的根据,有些简直穿凿附会无所不用其极……………还有似乎我记得上古是没有糯米这个称呼的吧,应该称稻、稌,粳米应该称秔吧,作者似乎连这些都不知道,什么糯、傩、倭相通,这些词在上古音中不一样吧,有什么依据吗?倭不是日语wanna的音译吗?日本人自称yamato是怎么样也转不到上古音倭去的啊………还请懂音韵学的指教…………这篇文章的论调充满了古怪的民族自豪感(ps:不是汉族,是侗台语族的民族)…………最致命的是黄帝统一中国……我没看错吧!我对书一向宽容,但对这文章,我忍无可忍……………
评分这个一星只针对第一篇文章(我就看了一篇)…………作者连最基本的史学素养都没有,到处都是不明所以的音近相通,却又完全不给出上古音的根据,有些简直穿凿附会无所不用其极……………还有似乎我记得上古是没有糯米这个称呼的吧,应该称稻、稌,粳米应该称秔吧,作者似乎连这些都不知道,什么糯、傩、倭相通,这些词在上古音中不一样吧,有什么依据吗?倭不是日语wanna的音译吗?日本人自称yamato是怎么样也转不到上古音倭去的啊………还请懂音韵学的指教…………这篇文章的论调充满了古怪的民族自豪感(ps:不是汉族,是侗台语族的民族)…………最致命的是黄帝统一中国……我没看错吧!我对书一向宽容,但对这文章,我忍无可忍……………
评分这个一星只针对第一篇文章(我就看了一篇)…………作者连最基本的史学素养都没有,到处都是不明所以的音近相通,却又完全不给出上古音的根据,有些简直穿凿附会无所不用其极……………还有似乎我记得上古是没有糯米这个称呼的吧,应该称稻、稌,粳米应该称秔吧,作者似乎连这些都不知道,什么糯、傩、倭相通,这些词在上古音中不一样吧,有什么依据吗?倭不是日语wanna的音译吗?日本人自称yamato是怎么样也转不到上古音倭去的啊………还请懂音韵学的指教…………这篇文章的论调充满了古怪的民族自豪感(ps:不是汉族,是侗台语族的民族)…………最致命的是黄帝统一中国……我没看错吧!我对书一向宽容,但对这文章,我忍无可忍……………
评分
评分
评分
评分
稻作与祭仪 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024