圖書標籤: 陳嘉映  隨筆  旅行  哲學  書信  遊記  散文  旅途   

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炎夏，隨1981年時年29歲的陳嘉映先生青山獨往。讀他在車船上，在旅店街邊給親友寫的25封信。 “Heidegger 說，人生存在未來中。這種人恐怕太堅強瞭。那麼，沉湎於往事的心靈，誠是些柔弱的心靈！這段惆悵不去，就永遠是個孩子。”嘉映先生好文筆。海德格爾在講嚮死而生，而可以傳世的遊記，也不會止於寫一時一地的一景一物。

陳嘉映老師於1981年春天曆時兩月，環遊半個中國的旅行記錄，當時以25封傢信的形式寫齣，成書略有刪節。摹景狀物細緻自然，敘事抒懷又顯齣瀟灑真誠的人生境界。掩捲之後，一方麵也想馬上齣發，去領略路上風景;另一方麵，所謂讀其書想見其為人。

1981年的驢友，一路勤奮記錄，兼且抒懷，文字就像他追求的那樣，質樸直白，在路上的感覺非常真切，好看得很。可惜評論邂逅的人們的那些文字有些俗瞭。“不說哲學，光講談哲學的文字，或曰錶達，陳在當世勝流中的排名，竊謂必居魁首。有莊子及唐代古文基礎。”

“最後，我們都同意，文章之道，不過達意而已。事質平實，無須感慨萬端；熱情洋溢，不必弄巧含蓄。就我個人而言，隻望得建安盛唐之萬一，真率樸直，少弄花頭，自然就有剛健在其中瞭。”沒想到陳嘉映文筆這樣好。反而讀作傢散文一直沒太傾心的，哲人、史傢、政客的倒讀得對味。想來文章本就是偶爾站在生活外，迴看一番、訴諸筆端，生活的質量決定瞭文章的品位，專心作文章的，至多精巧，難免空乏。

1981年的驢友，一路勤奮記錄，兼且抒懷，文字就像他追求的那樣，質樸直白，在路上的感覺非常真切，好看得很。可惜評論邂逅的人們的那些文字有些俗瞭。“不說哲學，光講談哲學的文字，或曰錶達，陳在當世勝流中的排名，竊謂必居魁首。有莊子及唐代古文基礎。”

我是最反旅行的人，反对亦反感，追求别样生活的热情和矛盾在旅行的过程中达到了高度统一，且处女座吹毛求疵的特质也在这种冲突中发挥到极致。一位好友，曾经一顶草帽、一把雨伞，仅着长袖+黑布鞋走南闯北，游历四方，箪食瓢饮，不改其乐；吾非鱼，当不知鱼之乐：吃得上热饭么？...  

缘起：之前看许知远的节目《十三邀》初识作者陈嘉映。评其为当代中国最近哲学家之人。陈，五零年代生人，曾为知青。节目中述说插队之时勤奋读书之情状，又及恢复高考后入北大鹤立鸡群之感。心生好奇，至豆瓣搜其著作。有几本通俗读物，评分甚高，《旅行人扎记》为其一也。标题...  

每次旅游归来，我都不免会陷入几天的迷惘状态，好像韶光易逝、又得泯然众人。这种心境被陈嘉映老师在1981年春天两个月逆时针环游中国的旅途末尾精准地描述出来： 躺在铺位上，觉得轻松，从这两天的奔忙中喘定一口气。但不知为什么，当站在甲板上等待发动，当江风吹进舷窗，却有...  

哲学家的东西,好看的不多,这本例外. 在上海福州路商务的小店里偶遇. 正在看,四川那段,说四川女子都很暧昧(大意),还讲了四川人不好的话.牛.不过上海一段,说了过誉的话,私心啊,他是上海生的,现在又跑倒上海了么! 里面有几首旧诗,极其一般,但考虑作者年幼,也就不计较了.  

缘起：之前看许知远的节目《十三邀》初识作者陈嘉映。评其为当代中国最近哲学家之人。陈，五零年代生人，曾为知青。节目中述说插队之时勤奋读书之情状，又及恢复高考后入北大鹤立鸡群之感。心生好奇，至豆瓣搜其著作。有几本通俗读物，评分甚高，《旅行人扎记》为其一也。标题...