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讲公案无趣，讲武侠时有妙笔。

故事倒有趣，开篇“狸猫换太子”，出人意表。可惜文字不甚精巧。好人面目清秀，端的怎俊呢？恶人俗态不堪，不是杀人越货就是心怀鬼胎。毕竟是说书，要进要紧流畅上口。惩奸除恶大快人心，也就顾不上那么许多了。

看过这些就不怎么喜欢看武侠小说啦因为那都是现在活着的人写的

故事好看，技巧也高超，常常伏笔千里，有大量生活细节的白描，住客店如何点菜，如何洗头沐浴，如何给马解鞍，很有意思，尤其喜欢白玉堂这个人物，太骄傲了，闹东京简直就是撒娇，技不如人就上吊自杀，注定了他最后的悲剧命运

原来著者本就是位说唱的民间艺人，难怪全书有着那么原汁原味儿的说书风格。脸谱化，官本位之类的自不必说，毕竟隔了一个半世纪的价值观。初衷也不过是为了来看看我曾经的偶像和信仰，包公的戏说出处，原来后世还是给过分神话了。也许我们到最后都会发现，心中的信仰不过是对自己的渺小有了认知后的一份精神寄托，生而为人，总该信点什么，上帝、偶像、高尚的灵魂抑或金钱。

想起小时候看《少年包青天》，看得那叫一个心惊胆战，却又被其迷得神魂颠倒。其作案的方式，破案的手法，推理的过程，无一不是佳作。可加上阴森的背景音乐，沉重的苍白的情感色调，现在想起来，依旧不寒而栗。甚至于，晚上躺在床上，都会想会不会有人突然从后门溜进来把我给杀...  

初中看的小说，剧情跌宕起伏，环环相扣，人物栩栩如生。总也忘不了展昭在酒楼上遇见白玉堂时心里由衷的赞叹。整个小说，我最喜欢这两个人物。实在是极品啊。可惜最后白玉堂惨死，再也领略不到他的风采了。 原谅我的花痴……整个小说还是挺不错的。  

“则见他款定三弦如施号令，满堂中万缘俱寂鸦雀无闻。但显他指法儿玲珑嗓音儿嘹亮，形容儿潇洒字句儿清新。令诸公一句一夸一字一赞，众心同悦众口同音。” 　　这一段来自子弟书《叹昆》，其中所叹的这个“昆”，便是石玉昆，道光年间第一说书人。说的这书则是他自己编纂整理的...  

描写极平，已鲜说书笔意；立论殊庸，唯多忠节陋谈。从描写到三观，一股性冷淡意味。聊以探武侠之源耳。 书中侠术，除却蹿高、暗器，其它基本还符合生理学常识，如以一敌多，便常不敌。武功的神化程度虽较《水浒》《说岳》为强，较金庸、古龙尚有千里。庶可见武功神化的轨迹。 ...  

《三侠五义》第四十三回《翡翠瓶污羊脂玉秽 太师口臭美妾身亡》里讲了一个吃河豚的故事。说的是老贼庞吉在先月楼饮酒寻欢，半酣之际，有人送来孝敬太师爷的河豚鱼，这帮大人们个个如狼似虎，结果一阵杯箸乱响之后，众人还没来得及称赞海豚的妙处，就有一位咕咚一声率先栽倒...