具体描述
叶君生长燕都，少承家学，卒业名痒，其后在国内外各大学讲授中国古典诗词者垂三十年，所著书已刊行者五种。博览今古，融贯中西，含英咀华，冥心孤往，以深沉之思，发新创之见，评论诗歌，独造精微，自成体系。
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读后感
我是个爱疑惑的人，可能是因为想的少，也可能是因为想得多。就比如有时候我经常想不通读研是为了什么，就比如有时候经常想不通学古代文学是为了什么。寒假将完，这本书也早就看过了，可是读书笔记却迟迟没有下笔，太懒造成的。 很早就听过《迦陵论诗丛稿》，很早就知道...
评分论诗者之才情自不待言，也正因如此，迦陵论诗犹重诗歌兴发感动之作用。兹略录缪钺先生的序言以见其才情：“此种诗歌的灵心慧解实为善读诗与善说诗者应具之条件。” 迦陵论述诗，总是以兴发感动为其精神内涵，这也成为了本书最大的特色。 首先，迦陵论诗之于我的启发乃是眼界要...
评分论诗者之才情自不待言，也正因如此，迦陵论诗犹重诗歌兴发感动之作用。兹略录缪钺先生的序言以见其才情：“此种诗歌的灵心慧解实为善读诗与善说诗者应具之条件。” 迦陵论述诗，总是以兴发感动为其精神内涵，这也成为了本书最大的特色。 首先，迦陵论诗之于我的启发乃是眼界要...
评分王國維在《人間詞話》中提出「有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也」。「造境」與「寫境」是分別所謂的浪漫主義與寫實主義。 細究之下，浪漫主義與寫實主義都各有其產生和發展背景，所以，...
评分王國維在《人間詞話》中提出「有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也」。「造境」與「寫境」是分別所謂的浪漫主義與寫實主義。 細究之下，浪漫主義與寫實主義都各有其產生和發展背景，所以，...
用户评价
叶大娘告诉我们，僵化的结构主义是行不通的.
评分从文风就可以理解为什么作者最推崇的是陶渊明、杜甫和李商隐
评分细密到了极点，尤其是偏好的李商隐几篇。不乏独到之见。
评分主情派能坐下来细致讨论诗歌体式转变，仅用两三千字就说明，大师手笔就是精简~~
评分读完叶先生这本书，感触很深，像重新打开了一扇窗，明白古诗之美在何处。叶先生的文章最见其性情的是讲李义山《嫦娥》一篇，她纯粹以意兴的感发诠释诗歌的美，从感性的角度去体会诗人的情绪，因为她主张诗歌是寄托人生命的情感，则最宝贵的乃是感发生命之本质，所以对诗歌的欣赏即在于对意象和感情要有真实的体味。这也是我为何会很有感触的点。上学时，我们读古诗，只在记和应付考试，而老师教授时大都以一种理性的方式来教习，除了要求背诵于心，就是对诗所表现或表达的感情和思想死记。再则，也因为年龄经历的匮乏，没有欣赏感受古诗之美的能力，这也是叶先生所说的不能“感通古诗中生命感觉的本质”。正因她品诗从情感出发，所以读几篇“感性”之作，才觉得她为义山，渊明之知己，我也才有醍醐灌顶的感受。
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