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最早的中国西部汉阙游记，冯承钧的译笔言简意赅铿锵有力，作者将两书合撰的意义在于汉唐对汉文化的塑造，原来悬棺葬也是源自汉代

最早的中国西部汉阙游记，冯承钧的译笔言简意赅铿锵有力，作者将两书合撰的意义在于汉唐对汉文化的塑造，原来悬棺葬也是源自汉代

有关于四川佛窟造像的早年记录...可以隐约臆度出那些被时间吞噬掉的盛况..至于吐火罗语的部分在我就完全看不懂了...

完完全全看不懂……

就看了老版本的吐火羅語部分。王靜如先生五十年代寫的序言政治正確得一塌糊塗。冯譯古奧。觀點略舊。

p5 东汉在中国史中所占之位置，就时间言居其中心，就空间言亦甚重要。 p12 汉朝为强健战斗生气活泼之皇朝，其艺术之特性亦同，即在造墓艺术之中，从未稍露死丧之意。 飞龙马。 p21 中国研究传统中对文字的偏爱。 p63 鸠摩罗什博览吠陀及《五明诸论》

p5 东汉在中国史中所占之位置，就时间言居其中心，就空间言亦甚重要。 p12 汉朝为强健战斗生气活泼之皇朝，其艺术之特性亦同，即在造墓艺术之中，从未稍露死丧之意。 飞龙马。 p21 中国研究传统中对文字的偏爱。 p63 鸠摩罗什博览吠陀及《五明诸论》

p5 东汉在中国史中所占之位置，就时间言居其中心，就空间言亦甚重要。 p12 汉朝为强健战斗生气活泼之皇朝，其艺术之特性亦同，即在造墓艺术之中，从未稍露死丧之意。 飞龙马。 p21 中国研究传统中对文字的偏爱。 p63 鸠摩罗什博览吠陀及《五明诸论》

p5 东汉在中国史中所占之位置，就时间言居其中心，就空间言亦甚重要。 p12 汉朝为强健战斗生气活泼之皇朝，其艺术之特性亦同，即在造墓艺术之中，从未稍露死丧之意。 飞龙马。 p21 中国研究传统中对文字的偏爱。 p63 鸠摩罗什博览吠陀及《五明诸论》

p5 东汉在中国史中所占之位置，就时间言居其中心，就空间言亦甚重要。 p12 汉朝为强健战斗生气活泼之皇朝，其艺术之特性亦同，即在造墓艺术之中，从未稍露死丧之意。 飞龙马。 p21 中国研究传统中对文字的偏爱。 p63 鸠摩罗什博览吠陀及《五明诸论》