清稗类钞 第六册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:徐珂编

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2003-8

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101010701

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《清稗类钞》第六册：遗珠拾遗，雅俗共赏的清代生活画卷 《清稗类钞》，一部规模宏大、内容包罗万象的清代笔记集，由著名学者 翟灏 晚年呕心沥血而成。此书汇集了作者毕生搜集和整理的清代社会生活、风俗人情、典章制度、艺文轶事等方面的零散记载，犹如一座巨大的文化宝库，为后世研究清代历史、社会风貌、民俗习惯提供了极其珍贵的第一手资料。全书内容庞杂，体例独特，以“类钞”的形式，将不同主题的笔记进行分类辑录，使得这部巨著条理清晰，便于查阅。 然而，我们本次聚焦的，是这部宏伟著作中第六册所涵盖的全部内容。此册的编排逻辑与全书其他部分一脉相承，旨在以更细致、更微观的视角，展现清代社会生活的一个特定侧面。它并非简单的历史叙事，而是通过大量生动、琐碎却极富价值的“稗史野闻”，构建起一幅立体而真实的清代生活图景。 第六册的主题脉络与核心内容聚焦： 此册的重点，往往集中于士人阶层的生活细节、精致的文玩鉴赏，以及清代中晚期士大夫阶层对“雅”的追求与实践。它极少涉及宏大的政治军事叙事，而是将笔墨投向了日常起居、宴饮酬酢、园林艺术乃至服饰器用之中。 一、 岁时节令与民间风俗的细微描摹 虽然《清稗类钞》整体对民俗有所记载，但第六册往往着重于记录那些文人雅士参与的或受其影响的特定节令活动。例如，对中秋、端午等传统节日中，士人如何以更具文采的方式进行庆祝的描述。 雅集与清供： 详细记录了清代文人在特定时节，如寒食、重阳，所进行的“雅集”活动。这包括了活动的地点选择（多为园林或清幽书斋）、参与者的身份、以及活动的内容——如品茗对诗、焚香插花、斗茶论艺等。对于文人用来陈设书房的“清供”之物，如古董、奇石、秘籍的陈列方式和鉴赏标准，有详尽的记述。 节令饮食的精致化： 不仅记录了普通百姓的节令食品，更侧重于记录宫廷或士绅阶层对节令食物的“精制”与“改良”。例如，对特定糕点的制作工艺、茶饮的冲泡技巧，以及在宴席上如何通过食物的造型和寓意来彰显主人的品味和学识。 二、 园林艺术与居住空间的哲学体现 清代，尤其是江南文人的园林艺术达到了一个高峰。第六册中对居住环境的描述，超越了简单的建筑记录，而是深入探讨了人与自然的和谐以及空间中的精神寄托。 园林点缀与借景： 记述了文人如何选择和布置园林中的小品，如石头的遴选标准（太湖石、灵璧石的审美异同）、亭台楼阁的命名艺术，以及“借景”的巧妙手法。这些记载展现了清代士人对自然意境的追求。 书斋陈设与“格物”之学： 详细描绘了当时名人书斋的内部陈设。这不仅仅是家具的罗列，更是文人“格物致知”思想的物化体现。例如，对文房四宝（笔、墨、纸、砚）的具体品级、产地考究，以及对古籍善本的收藏、校勘方法都有零星但重要的记载。这部分内容对于研究清代的文物收藏史具有极高的参考价值。 三、 社交礼仪与人际交往的微妙尺度 清代的社会交往礼仪繁复，第六册对此的记录，往往是围绕士人之间的互动模式展开的。 拜访与投刺： 记录了士人之间相互拜访时，递送名帖（投刺）的规格、禁忌，以及不同身份的人在拜访时应遵循的进退之礼。这揭示了等级森严的社会结构下，知识分子群体内部维护其身份尊严的方式。 酬酢与雅谑： 记录了宴饮场合中，主人如何以诗词歌赋来“款待”宾客，以及宾客之间如何以典故、典雅的语言进行机智的“雅谑”（幽默的调侃）。这些记载是研究清代口语文化和修辞艺术的宝贵材料。 四、 技艺、器物与生活的结合 本册在记录一些专业性较强的技术或器物时，倾向于选取那些与士人生活密切相关的领域。 印章与篆刻艺术的兴盛： 详细记载了当时著名篆刻家的师承关系、风格特点，以及对不同材质（如寿山石、青田石）印石的偏好。对印章的边款风格、朱泥和白文的选择，都有具体的描述。 医药与养生的小偏方： 记录了一些在士大夫阶层中流传的、用于调理身体或治疗小疾的“家传秘方”或药方，这些通常带有较强的地方色彩和民间智慧的痕迹。 总而言之，《清稗类钞》第六册，是一份以“雅”为底色，以“细”为笔触的清代生活笔记集。它将镜头对准了清代文人生活的最细微处，记录了他们如何通过对日常器物、社交礼仪、居住环境的精致处理，来构建和维护其独特的文化身份与审美价值体系。此册内容零散而精妙，是理解清代“文人文化”发展的重要侧影。

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作为一名对古籍整理略有涉猎的读者，我必须赞叹这套书在文字上的功力。虽然是辑录前人文字，但其间所体现出的古雅与规范，是现代白话文难以企及的。阅读过程中，那些文言的凝练和韵味，仿佛自带一种历史的滤镜，让原本可能枯燥的记录也变得赏心悦目起来。特别是对一些民间俗语、行业术语的引用和注释，体现了编纂者深厚的学养和严谨的考据态度。我经常停下来，对着某些生僻的词汇查阅一番，每每都有“原来如此”的惊喜。这本书的价值，不仅仅在于它记录了什么，更在于它如何记录——它传承了一种对待知识和文本的敬畏之心。比起那些浮于表面的流行读物，这种沉甸甸的、需要投入心力的阅读体验，才能真正滋养心性，让人感受到中华文化绵延不绝的力量。

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说实在的，这套书的装帧和排版也是一流的，这对于阅读体验至关重要。虽然内容是古典的，但现代的印刷技术保证了文字的清晰度和舒适度，墨色的深浅适中，纸张的选择也很有质感，久读不累眼。而且，那种传统书籍的版式设计，让人在翻阅时有一种庄重感，提醒你手中捧着的不是一般的纸张集合，而是一部凝结了无数心血的文化结晶。我通常会备上一方砚台和一支毛笔在旁，虽然不一定真的动笔抄录，但那种沉浸式的氛围感，能让我更好地进入书中的世界。这本书的价值是复合的，它不仅是知识的载体，也是一种审美物件。在喧嚣的电子时代，能拥有这样一本实体书，细细品味其字里行间流露出的那种沉静的力量，实在是一种难得的享受。

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这套《清稗类钞》真是让人爱不释手，尤其是这一册，简直是清代风物志的百科全书。我特别喜欢它那种对细节的执着，读起来就像是穿越回了那个时代，亲眼目睹那些生活的点滴。比如，书中对当时服饰的描绘，不仅仅是材料和款式的罗列，更深入到了不同阶层、不同场合下的穿戴规矩，那种讲究劲儿，让人叹为观止。再比如，对饮食文化的记录，那些失传已久的菜肴做法、宴会礼仪，简直是活生生的历史教材。我甚至在想，现在的很多所谓的“复古风”，可能都比不上古人真正的日常精致。作者的笔触细腻而客观，既有对士大夫阶层生活的描摹，也不乏对市井百态的关注，使得整本书的立体感非常强。光是研读这一册，就能体会到传统文化中那种深厚的底蕴和独特的审美情趣。它不是那种干巴巴的史书，而是充满了生活气息的文化实录，让人在阅读中不断发现新的乐趣和知识盲区，非常值得细细品味。

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老实说，一开始我对这种“类钞”形式的书还有点抗拒，总觉得零散不成体系，但翻开这一卷，立刻被它的组织方式吸引了。它更像是一部高度浓缩的清代社会文化“剪报集锦”，信息密度极高，但梳理得井井有条。我最欣赏的是它跨领域的整合能力，比如，它可以将一个季节的节气习俗，与当时的医药偏方、文人雅集记录放在一起，形成一个多维度的文化切片。这种编排方式，极大地提高了阅读的效率和趣味性，你不会被冗长的叙事拖沓，而是能迅速捕捉到那个时代最鲜活的侧面。对于研究清代社会史或者民俗学的人来说，这简直是随手可得的宝藏资料库。我最近正在整理一篇关于清代园林雅趣的文章，光是这一册里关于赏石、点景的零星记载，就给了我不少启发和佐证。那种不求宏大叙事，但求精准记录的态度，正是传统学术的魅力所在。

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这一册的内容，最让我震撼的是它对“日常仪式感”的详尽描摹。我们现在总说生活要有仪式感，但翻看这些旧时记录，才明白古人是如何将仪式感融入到每一个呼吸之间的。无论是婚丧嫁娶的繁琐礼节，还是日常请安拜访的座次顺序，甚至是一盏茶、一支香的使用，背后都有着一套成熟的规范和讲究。这不仅仅是形式主义，更是一种社会秩序和人际关系的体现。通过这些记载，我仿佛能听到那个时代人们交流时的轻声细语和行礼时的衣袂拂动。这种对“规矩”的尊重与遵循，塑造了一种独特的群体气质。对于现代人来说，去理解和欣赏这种深植于生活细节中的秩序美学，是拓宽视野、提升生活质感的绝佳途径。这本书，与其说是记录历史，不如说是教授如何“好好生活”。

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