收錄瞭“1844年經濟學哲學手稿”中關於工資、資本的利潤、地租等的論述，以及詹姆斯·穆斯《政治經濟學原理》一書摘要等。
具體描述
讀後感
关键词：工资、资本、异化劳动、共产主义 摘要：马克思作为马克思主义的创始人之一和国际无产阶级运动的领袖，通常被认为是社会主义基本精神的奠基人。从这本手稿中我们可以发现，马克思所质疑和反对的，主要是西方国家在资本原始积累时期存在的对无产阶级的残酷剥削，尽管他的...
評分1. 马克思写此书的问题意识是什么？问题意识的发端在哪里？ 问题意识主要在于对 人的异化的抽象和希望寻找人类克服异化的道路。问题的发端可以从两方面谈，一方面来自外部政治、经济、社会的现象，尤其是原始资本主义的非人道现象，大概由此马克思将黑格尔的辩证法和异化纳入...
評分考拉????：冯老师您好，我最近在看马克思的1844年经济学哲学手稿，看到最后我一个疑问，这个疑问从我之前读《德意志意识形态》时就有的。即：在马克思看来，共产主义是否并非人类社会的终极理性目标，甚至连目的都不是，而只是一种手段和途径呢？是为了实现一种非异化的，人的...
評分《1844年经济学哲学手稿》在对共产主义进行描述时有这样一句话“（共产主义）作为完成了的自然主义，等于人道主义，作为完成了的人道主义，等于自然主义“。 自然主义即人与人化自然的和谐，既然是人化自然，那么这个自然带上了人的实践的烙印，实践又是人的本质力量的对象...
評分一、“类本质”概念的提出 在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思是这样规定人的本质的:“动物和自己的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是自己的生命活动。人则使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象。他具有有意识的生命活动。...
用戶評價
異化論 世界上最大的荒謬之一就是金錢從服務於商品交換（客體）變成瞭資本主義社會人人追求的主體 更廣泛意義上還存在時間與金錢的異化 我們盲目的追求金錢，卻不知金錢是拿來換彆人時間的，而對一個人而言最重要的就是自己的時間 人最不能活成的樣子就是“麻木” 與其追求掙大錢 倒不如在有限的時間裏充分滿足最終極的欲望 創造
评分據說是60年代西方學運的“聖經”，絕不是過譽之詞。同時能滿足理論的思辨，戰鬥的指導，文學的審美，馬剋思是如此的給力。
评分對國民經濟學和黑格爾哲學的批判。不以成敗論英雄！雖然轟轟烈烈的國際共産主義運動早已式微，世界各國資本主義紛紛用糖果代替瞭鞭子，但馬恩對人類生存的思考和擔憂、規劃和行動，在我看來都是值得肯定的。隻是，再宏偉的烏托邦，都敵不過人性的復雜性。
评分看到有評論說他坐在京滬高鐵上讀這書，以後乾革命記得叫上他。我想說，我在每天上下班的公交車上看完瞭這本書，以後乾革命也記得叫上我。
评分很久前就打算讀，終於讀完瞭。不過是電子版，有機會還是要再讀一遍書。涉及到經濟學方麵的一些概念，讀起來仍覺吃力，但對人的狀態的分析很易懂，對人心有極深的洞察，終於理解弗洛姆為何與他有這樣大的共鳴。馬剋思的迷人之處在於，他是以理性的手段，實現人道的目的。在這一點上，從斯賓諾莎，弗洛姆，到阿瑪蒂亞森，羅爾斯等，是殊途同歸的。
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