卡尔·柯尔施,是西方马克思主义开山祖师的三巨头之一。
《马克思主义和哲学》一书的核心议题是讲马克思主义和哲学的关系。黑格尔说“每一种哲学不过是被掌握在思想之中的它自己的时代。 马克思主义是一种革命的哲学,它的任务是以一个特殊的领域—哲学—里的战斗来参加在社会的一切领域里进行的反对整个现存秩序的革命斗争。最后,它...
评分《马克思主义和哲学》一书的核心议题是讲马克思主义和哲学的关系。黑格尔说“每一种哲学不过是被掌握在思想之中的它自己的时代。 马克思主义是一种革命的哲学,它的任务是以一个特殊的领域—哲学—里的战斗来参加在社会的一切领域里进行的反对整个现存秩序的革命斗争。最后,它...
评分《马克思主义和哲学》一书的核心议题是讲马克思主义和哲学的关系。黑格尔说“每一种哲学不过是被掌握在思想之中的它自己的时代。 马克思主义是一种革命的哲学,它的任务是以一个特殊的领域—哲学—里的战斗来参加在社会的一切领域里进行的反对整个现存秩序的革命斗争。最后,它...
评分《马克思主义和哲学》一书的核心议题是讲马克思主义和哲学的关系。黑格尔说“每一种哲学不过是被掌握在思想之中的它自己的时代。 马克思主义是一种革命的哲学,它的任务是以一个特殊的领域—哲学—里的战斗来参加在社会的一切领域里进行的反对整个现存秩序的革命斗争。最后,它...
评分《马克思主义和哲学》一书的核心议题是讲马克思主义和哲学的关系。黑格尔说“每一种哲学不过是被掌握在思想之中的它自己的时代。 马克思主义是一种革命的哲学,它的任务是以一个特殊的领域—哲学—里的战斗来参加在社会的一切领域里进行的反对整个现存秩序的革命斗争。最后,它...
《马克思主义与哲学》这本书给我最深刻的印象,是其在哲学思辨上的深度和广度。作者并非满足于对马克思主义核心概念的简单复述,而是将其置于更广阔的哲学史语境中进行考察,并对其进行了富有创造性的阐释。我特别欣赏书中对“辩证唯物主义”的解读,作者认为辩证唯物主义并非是一种静态的、教条式的哲学理论,而是一种动态的、革命性的哲学方法。他强调了在认识世界和改造世界过程中,人的主观能动性与客观物质条件之间的辩证关系,以及实践在这一过程中的核心作用。这种对辩证唯物主义的理解,让我看到了马克思主义哲学在面对复杂现实时的强大生命力。书中对“历史”的解读也让我受益匪浅,作者认为历史并非是注定的,而是由人类的实践活动所塑造的。他强调了在历史发展中,人的选择和行动所起到的重要作用,以及在不同历史时期,社会力量的互动和较量所形成的复杂图景。整本书的阅读过程,就像是在进行一场思想的探索,作者以其深刻的洞察力和严谨的逻辑,带领我深入理解马克思主义哲学思想的精髓。
评分《马克思主义与哲学》这本书最让我受益匪浅的是,作者以一种非常具象化的方式,将那些抽象的哲学概念与具体的社会现实联系起来。他并非是在书斋里空谈哲学,而是将马克思主义哲学作为一种分析和理解现实社会的锐利工具。书中对“商品”的分析,让我看到了商品背后所蕴含的社会关系和劳动价值,以及在资本主义社会中,商品如何成为人们之间交往的主要形式。作者通过对“商品拜物教”的揭示,让我深刻认识到,在资本主义社会中,人们往往被商品的表象所迷惑,而忽视了商品背后所凝聚的劳动和人与人之间的关系。这种对商品世界的哲学解读,让我对日常生活中频繁接触到的商品有了全新的认识,不再仅仅将其视为满足需求的工具,而是看到了它们背后所折射出的社会结构和权力关系。书中对“国家”的分析也让我印象深刻,作者将国家视为阶级统治的工具,是维护特定社会秩序和利益的机器。这种对国家的批判性理解,让我对政治权力有了更深刻的认识,并开始反思国家在社会发展中所扮演的真实角色。
评分《马克思主义与哲学》这本书最让我惊叹的是其对马克思主义哲学思想的“去神秘化”和“祛魅化”。作者并没有将马克思主义哲学描绘成一套不可企及的深奥理论,而是以一种清晰、逻辑严密的语言,将其核心思想展现在读者面前。书中对“辩证法”的论述,让我看到了事物发展的普遍规律,即任何事物都包含着相互对立的两个方面,而正是这两个方面的相互作用和转化,推动着事物不断前进。他通过对社会经济现象的分析,生动地展示了辩证法如何揭示事物的内在联系和发展趋势。我尤其欣赏作者在处理“共产主义”这一概念时所展现出的审慎和理性,他并没有将其描绘成一个乌托邦式的理想,而是将其看作是人类社会发展的一个可能方向,是建立在对资本主义社会深刻批判和对未来社会发展规律深刻认识的基础之上的。这种对共产主义的理解,让我看到了其哲学上的深刻内涵,以及其作为一种对更美好社会形态的向往的价值。整本书的阅读过程,就像是在进行一次思想的启蒙,作者用其深刻的洞察力,为我打开了一扇通往更广阔哲学世界的大门。
评分对于《马克思主义与哲学》这本书,我的第一反应是其在学术深度上的表现令人印象深刻。作者并没有选择那种通俗易懂、流于表面的解读方式,而是直接切入马克思主义哲学体系的核心,对诸如“实践”、“意识”、“历史”、“阶级”等关键概念进行了深入的理论辨析。我特别欣赏作者在处理“意识形态”问题时所展现出的批判性思维,他并没有将意识形态简单地视为虚假的思想,而是将其置于具体的社会物质关系和权力结构之中进行考察,揭示了意识形态在维护特定社会秩序中所扮演的复杂角色。这种对意识形态的深层挖掘,让我对日常生活中那些习以为常的观念和思想有了全新的认识,开始反思它们是如何被构建、被传播,以及它们对我们的行为和认知产生了怎样的潜移默化的影响。书中对“商品拜物教”的分析,更是让我醍醐灌顶,作者通过对这一概念的细致阐释,揭示了资本主义社会中人与人之间、人与物之间关系的异化,以及在这种异化背后隐藏的权力关系。我曾经认为这只是一个经济学上的概念,但读完这本书,我才明白它更是一种深刻的哲学洞察,它揭示了资本主义社会的精神危机,以及在这种危机下,人如何逐渐失去主体性,被物化的世界所奴役。这本书的阅读体验,更像是一次严谨的哲学探险,作者带领我穿越那些晦涩的哲学术语,抵达那些关于人类存在、社会发展和历史命运的核心问题。
评分读完《马克思主义与哲学》,我最大的感受是,作者成功地将马克思主义哲学从一种枯燥的理论体系,转化为一种充满活力的、能够解释当下社会现象的哲学工具。作者在书中对“历史唯物主义”的阐释,让我明白了历史并非是随机发生的事件的堆砌,而是有着内在的逻辑和规律可循。他通过对生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间相互作用的分析,揭示了社会发展的动力和方向。这种深刻的历史洞察力,让我能够以一种更宏观的视角来审视我们所处的时代,理解当下社会问题的根源,以及未来的发展趋势。书中对“阶级斗争”的论述也让我耳目一新,作者并没有将阶级斗争简单地视为暴力冲突,而是将其视为一种社会内部的普遍现象,是不同社会群体在争夺社会资源和权力过程中所产生的必然结果。他强调了阶级斗争在推动社会进步中的作用,以及在不同历史阶段所呈现出的不同形式。这种对阶级斗争的辩证理解,让我能够更客观地看待社会冲突,并认识到在解决社会矛盾中,理解和分析阶级力量的对比至关重要。整本书的阅读过程,就像是在进行一场思想的革命,作者不断地挑战我固有的认知,引导我用一种全新的哲学框架来理解世界。
评分《马克思主义与哲学》这本书最让我震撼的是,作者以一种非常独特的方式,揭示了马克思主义哲学思想对人类社会发展所产生的深远影响。他并非将马克思主义哲学描绘成一种孤立的理论体系,而是将其置于人类历史发展的宏大叙事之中,并阐释了其如何深刻地改变了人类对自身、对社会、对历史的认识。书中对“唯物史观”的论述,让我明白了历史并非由偶然因素所决定,而是由社会物质生产力与生产关系的矛盾运动所推动。他强调了在历史进程中,经济基础的变革对上层建筑、意识形态等产生的决定性作用。这种对历史的深刻洞察,让我能够更清晰地理解人类社会发展的内在逻辑。书中对“革命”的论述也让我印象深刻,作者将革命视为社会变革的重要动力,是旧的社会制度被新的社会制度所取代的必然过程。他强调了革命的群众性、自觉性以及其在推动社会进步中的关键作用。这种对革命的哲学解读,让我看到了马克思主义哲学在面对社会不公和压迫时所展现出的强大批判力和变革力量。
评分当我拿起《马克思主义与哲学》这本书时,我期待的是一次对马克思主义核心哲学思想的系统梳理,而这本书确实超出了我的预期。作者以一种极其审慎的态度,对马克思主义在哲学史上的定位、其与之前哲学传统的批判性继承,以及其自身内部的逻辑发展进行了深入的探讨。我特别赞赏书中对“辩证法”的论述,作者并没有简单地将辩证法视为一种思维方法,而是将其看作是事物本身运动和发展的规律。他通过对资本主义社会矛盾的分析,展现了事物如何在内部矛盾的推动下不断发展和变化,从量变到质变,又在新的质变中孕育新的矛盾。这种对辩证法在现实社会应用上的深刻阐释,让我对“矛盾”这一概念有了更深层次的理解,不再仅仅将其视为一种负面的存在,而是看到了它作为事物发展内在动力的重要性。书中对“唯物史观”的解读也让我印象深刻,作者强调了历史并非由英雄人物或偶然事件所决定,而是由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动所推动。这种对历史的物质基础的强调,让我对历史的理解更加 grounded,不再沉迷于那些虚无缥缈的叙事。整本书的阅读过程,就像是在进行一场哲学侦探,作者一步步地揭示马克思主义哲学思想的脉络和力量,让我对人类社会的发展规律有了更清晰的认识。
评分《马克思主义与哲学》这本书的魅力在于,它以一种非教条化的方式,重新审视和阐释了马克思主义哲学体系。作者并没有将马克思主义视为一个完成时,而是将其视为一个仍在不断发展的、开放的哲学思想。我尤其喜欢书中对“实践”概念的深度挖掘,作者认为马克思主义的哲学核心在于“实践的哲学”,强调了人的能动性在认识世界和改造世界中的决定性作用。他论述了实践如何将主观与客观、理论与现实联系起来,并认为只有通过积极的实践,我们才能真正地理解世界,并改变它。这种对实践的强调,让我对“改变世界”这一宏大的目标不再感到遥不可及,而是看到了实现它的具体路径。书中对“人”的理解也让我颇受启发,作者超越了将人简单视为经济动物的观念,而是强调了人的社会性、创造性和自由发展的可能性。他认为,在资本主义社会中,人的自由发展受到了极大的压抑,而马克思主义的哲学目标正是要为人的全面自由发展开辟道路。这种对人的本质和潜能的深刻关注,让我对马克思主义的哲学价值有了更全面的认识,它不仅仅是一种社会改造的理论,更是对人类解放和幸福的追求。
评分读罢《马克思主义与哲学》这本书,我最大的感受是作者对哲学概念的梳理清晰且富有洞察力,他并非简单地将马克思的理论等同于一种哲学流派,而是深入挖掘了马克思主义在哲学层面所进行的颠覆性创新。我尤其欣赏书中对“唯物主义”概念的辩证阐释,作者没有固步自封于传统的物质决定意识的二元对立,而是展现了马克思主义如何超越这种机械的二元论,将实践的维度引入哲学思考,强调人是能动的存在,通过改造世界来认识世界,并通过认识世界来改造世界。这种动态的、实践性的唯物主义观,彻底改变了我对马克思主义的刻板印象,让我看到了一种更具生命力、更富于变革精神的哲学思想。作者对“历史”概念的解读也让我受益匪浅,他摆脱了那种线性发展的宿命论,而是将其视为人类实践活动的集合,是社会关系不断演进的动态过程。这种理解方式,让历史不再是冰冷的年代叙事,而是充满了人的能动性、充满了可能性与不确定性。书中对“辩证法”的运用,更是让我拍案叫绝,作者并非生硬地套用概念,而是将辩证法融入到对社会现象的分析中,揭示了事物内部矛盾的普遍性与特殊性,以及矛盾运动推动事物发展的规律。例如,书中对资本主义社会内部矛盾的分析,既有对经济基础的深刻剖析,也有对上层建筑、意识形态的细致考察,展现了资本主义在自我否定的过程中孕育着新的社会形态的可能性。我感觉,这本书不仅仅是在介绍一种哲学,更是在引导读者用一种全新的哲学视角去审视我们所处的现实世界,去理解那些看似复杂、难以捉摸的社会现象背后的深层逻辑。
评分《马克思主义与哲学》这本书带给我的震撼,在于其对马克思主义哲学思想的“再概念化”和“再语境化”。作者并没有将马克思主义视为一个僵化的教条,而是将其置于其产生的历史语境和哲学根源中进行审视,并在此基础上,对其核心思想进行了富有创造性的解读。我尤其关注书中对“异化”概念的论述,作者通过对马克思早期著作的细致解读,展现了“异化”不仅仅是指劳动者在生产过程中与自己的劳动产品、劳动过程、人的类本质以及他人相分离,更是一种深刻的生存论和存在论的困境。他强调了在现代资本主义社会中,这种异化已经渗透到生活的方方面面,从工作到休闲,从人际关系到自我认知,都可能成为异化的载体。这种将异化从经济领域扩展到存在领域的理解,让我对当下社会中的许多现象有了更深刻的共鸣,例如那些看似丰富多彩的生活,却常常伴随着一种莫名的空虚感,或者在高度信息化的时代,人与人之间的沟通反而变得更加浅薄和疏离。书中对“辩证唯物主义”的阐释,也让我看到了马克思主义哲学并非是简单的“物质决定论”,而是强调物质与意识的辩证互动,以及实践在认识世界和改造世界中的核心作用。这种动态的、互动的哲学观,打破了我之前对马克思主义哲学的一种静态、机械的认知。
评分细读了第一篇而已,Korsch认为从康德到马克思的德国哲学发展体现的是资产阶级兴起继而无产阶级登台的历史辩证法,也即历史的必然,其学说框架仍未超出恩格斯的论断。在有关“资产阶级哲学”为何不能够认识到真实,无法匹敌历史唯物主义的论证上,和卢卡奇不是一个量级。
评分细读了第一篇而已,Korsch认为从康德到马克思的德国哲学发展体现的是资产阶级兴起继而无产阶级登台的历史辩证法,也即历史的必然,其学说框架仍未超出恩格斯的论断。在有关“资产阶级哲学”为何不能够认识到真实,无法匹敌历史唯物主义的论证上,和卢卡奇不是一个量级。
评分细读了第一篇而已,Korsch认为从康德到马克思的德国哲学发展体现的是资产阶级兴起继而无产阶级登台的历史辩证法,也即历史的必然,其学说框架仍未超出恩格斯的论断。在有关“资产阶级哲学”为何不能够认识到真实,无法匹敌历史唯物主义的论证上,和卢卡奇不是一个量级。
评分细读了第一篇而已,Korsch认为从康德到马克思的德国哲学发展体现的是资产阶级兴起继而无产阶级登台的历史辩证法,也即历史的必然,其学说框架仍未超出恩格斯的论断。在有关“资产阶级哲学”为何不能够认识到真实,无法匹敌历史唯物主义的论证上,和卢卡奇不是一个量级。
评分张双利老师的“国外马克思主义”课上读的……
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