具体描述
《文子疏义》由中华书局出版社出版。
作者简介
目录信息
通玄真经序
卷第一道原
卷第二精诚
卷第三九守
卷第四符言
卷第五道德
卷第六上德
卷第七微明
卷第八自然
卷第九下德
卷第十上仁
卷第十一上羲
卷第十二上礼
……
· · · · · · (收起)
读后感
《困学纪闻》卷十笔下的《文子》作者如同不世出的神秘才子，如果他的年代够早。如果他的年代够晚，只能够列为“抄袭之雄”，不过这也可视为其才气横溢的标志。 《汉书·艺文志》就疑《文子》一书为“依托”，柳宗元则直指其为“驳书”，即杂凑之书：“其浑而类者少，窃取它书...
评分《困学纪闻》卷十笔下的《文子》作者如同不世出的神秘才子，如果他的年代够早。如果他的年代够晚，只能够列为“抄袭之雄”，不过这也可视为其才气横溢的标志。 《汉书·艺文志》就疑《文子》一书为“依托”，柳宗元则直指其为“驳书”，即杂凑之书：“其浑而类者少，窃取它书...
评分《困学纪闻》卷十笔下的《文子》作者如同不世出的神秘才子，如果他的年代够早。如果他的年代够晚，只能够列为“抄袭之雄”，不过这也可视为其才气横溢的标志。 《汉书·艺文志》就疑《文子》一书为“依托”，柳宗元则直指其为“驳书”，即杂凑之书：“其浑而类者少，窃取它书...
评分《困学纪闻》卷十笔下的《文子》作者如同不世出的神秘才子，如果他的年代够早。如果他的年代够晚，只能够列为“抄袭之雄”，不过这也可视为其才气横溢的标志。 《汉书·艺文志》就疑《文子》一书为“依托”，柳宗元则直指其为“驳书”，即杂凑之书：“其浑而类者少，窃取它书...
评分文子，姓辛氏，号计然。汉族，生卒年不详，是道家祖师，被尊为太乙玄师，老子的弟子，少于孔子，曾问学于子夏和墨子，是《文子》（《通玄真经》）一书作者。唐玄宗天宝元年封其为通玄真人，诏封其著为《通玄真经》。 道教中的四大真人，即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真...
用户评价
《文子疏义》给我带来了一种前所未有的阅读体验，它让我仿佛置身于一个古老的思想殿堂，亲耳聆听先贤的教诲。最初被它吸引，是因为“疏义”二字，它意味着对原文的细致解读和阐释，这对于我这样一个对古代哲学缺乏系统学习的人来说，无疑是一份珍贵的指引。在阅读过程中，我惊喜地发现，作者的文字并非板正刻板，而是充满了人文关怀和对读者的体贴。他并没有把《文子》当作一本故纸堆里的书来对待，而是将其中的思想赋予了新的生命力。当我遇到一些难以理解的段落时，作者的疏解总是能巧妙地为我拨开迷雾，让我豁然开朗。他不仅仅是在解释字词，更是在解读字词背后所承载的深层含义和逻辑。我尤其欣赏他对于一些辩证关系的阐述，那是一种超越时代的智慧，即便放在今天，依然具有极强的现实指导意义。例如，关于“有”与“无”、“动”与“静”的探讨，作者通过一系列的类比和论证，让我看到了事物发展变化中的普遍规律。读完一章，我常常会停下来，回味其中的思想，并将之与自己生活中的经历联系起来，发现原来许多看似复杂的问题，在古人的智慧面前，都有着简洁而深刻的答案。这本书像一座灯塔，照亮了我探索古老智慧的道路，让我不再感到孤单和迷茫。
评分《文子疏义》这本书，给我的阅读体验，就好比在喧嚣的尘世中，找到了一片能够静心凝神、深入思考的净土。它让我能够暂时放下外界的纷扰，去沉浸在先秦智慧的海洋中。作者的疏解，并非是简单枯燥的注释，而是充满了对《文子》原文的理解和阐释，仿佛一位对古籍有着深厚情感的学者，在耐心地与我们分享他的心得。我尤其喜欢作者在解释一些抽象概念时，所使用的那些生动形象的比喻。它们就像一颗颗珍珠，被串联起来，形成了一幅幅清晰而富有哲理的图景，让我能够更加直观地理解那些深奥的道理。例如，当作者在描述“道”的无形无相时，他所引用的那些自然现象的类比，让我仿佛亲眼看到了“道”的存在，感受到了它的运行规律。每一次阅读，都像是一次心灵的洗礼，让我能够更好地认识自己，认识世界。这本书不仅仅是知识的积累，更是智慧的启迪，它让我学会了如何用一种更加深刻、更加通透的眼光去看待生活。
评分这本书的封面设计就足够吸引人，那是一种古朴而又不失典雅的美，淡淡的墨色晕染开来，仿佛诉说着千年之前的智慧。拿到手里，纸张的触感温润而厚实，散发着淡淡的书香，这是一种久违的、让人安心的气息。翻开书页，那清晰的排版和隽秀的字体，瞬间就将我拉入了一个宁静的世界。我不是一个研究古籍的学者，只是一个对传统文化怀有浓厚兴趣的普通读者，所以一开始我对《文子疏义》抱有一种既期待又略带忐忑的心情。期待的是其中蕴含的先秦智慧，忐忑的是自己能否真正领会其中深奥的含义。然而，这种忐忑在我沉浸于书中的那一刻就烟消云散了。它的语言并非晦涩难懂，而是如同涓涓细流，温和地浸润着读者的心灵。作者的疏解，恰到好处地打通了历史的壁垒，让我能够以现代的视角去理解那些古老的思想。我尤其喜欢作者在解释某些概念时，引用的那些生动的例子，它们并非简单的理论堆砌，而是鲜活的、贴近生活的场景，仿佛作者就站在我身边，娓娓道来。每一次阅读，都像是在与一位智者对话，每一次思考，都像是在挖掘自身内在的宝藏。这本书不是那种读完就丢在一边的快餐式读物，它值得反复品读，每一次都能有新的发现和感悟。它就像一位沉默的朋友，在你需要的时候，悄悄地给予你力量和启示。
评分这本书的魅力，在于它能够超越时空的界限，与读者的心灵产生深刻的共鸣。当我拿到《文子疏义》时，我就被它所散发出的那种沉静而厚重的气息所吸引。这是一种历经岁月洗礼的智慧，却又充满了生命力。作者的疏解，并非生硬的考据，而是充满了人文的温度和对经典的敬畏。他如同一个忠实的信徒，虔诚地解读着先贤的智慧，并将之以最清晰、最易懂的方式呈现给读者。我最欣赏的是作者在解释一些古老观念时，所使用的那些贴切的比喻和生动的例证。它们仿佛一座座小小的桥梁，连接着遥远的古代和鲜活的当下，让我能够轻松地跨越历史的鸿沟，去理解那些深奥的思想。阅读这本书，就像是在品味一杯陈年的佳酿，初入口时或许有些微涩，但细细品味，便能感受到其醇厚的回甘和悠长的余韵。它不仅仅是一本关于《文子》的书，更是一本关于如何理解人生、理解世界的人生之书。它教会我用一种更加平和、更加包容的心态去面对生活中的种种挑战，去发现隐藏在平凡中的不平凡。
评分当我翻开《文子疏义》的那一刻，我就被它所散发出的那种古老而又深邃的气息所吸引。这是一种跨越千年的智慧，却又仿佛触手可及。作者的疏解，并非是简单的堆砌辞藻，而是充满了对《文子》原文的理解和感悟。他以一种温和而坚定的笔触，为我们打开了通往先秦哲学的大门。我尤其欣赏作者在阐释一些核心概念时，所展现出的那种逻辑性和条理性。他能够清晰地梳理出思想的脉络，让我们能够循序渐进地理解那些深奥的道理。例如，在探讨“道”与“德”的关系时，作者的解读让我明白了，它们并非是孤立存在的概念，而是相互依存、相互促进的。这种深刻的理解，让我对中国传统哲学有了全新的认识。每一次阅读，都像是在与一位智者对话，每一次感悟，都像是在为自己的心灵注入一股清流。它让我明白，真正的智慧，并非高高在上，而是潜藏在日常的思考和实践之中。
评分这部《文子疏义》带给我的，是一种久违的宁静与力量。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种信息和欲望所裹挟，内心深处却渴望着一份安宁和智慧。《文子疏义》的出现，恰好满足了这种渴望。作者的解读，如同为我打开了一扇通往古老智慧的大门，让我得以窥见先贤思想的博大精深。他并非照搬原文，而是以一种更加贴近现代读者的方式，将《文子》中的精髓娓娓道来。我尤其欣赏作者在处理一些哲学辩论时的严谨态度，他能够清晰地梳理出不同观点之间的逻辑联系，并以一种平和的方式进行阐释，既不偏颇，也不武断。例如，在探讨“无为而治”的理念时，作者的疏解让我明白，这并非是完全的不作为，而是顺应事物发展的规律，以一种更加高效、更加自然的方式去实现目标。这种深刻的理解，让我对许多困扰已久的问题茅塞顿开。这本书就像一位循循善诱的老师，它用最朴实无华的语言，传递着最深刻的智慧，引领我走向更广阔的心灵世界。
评分《文子疏义》不仅仅是一部解读经典的著作，更是一次深刻的自我对话。它让我有机会重新审视自己对古代智慧的理解，也让我有机会去挖掘内心深处未曾被触及的角落。作者的笔触，如同精心打磨的玉石，温润而细腻，将《文子》中的思想一一呈现，却又不会显得张扬。他总能在恰当的时候，为读者提供一个清晰的视角，让我们能够更好地理解那些看似晦涩的道理。我尤其喜欢作者在探讨人生哲理时，所展现出的那种洞察力。他并非仅仅停留在理论层面，而是能够将抽象的概念与现实生活紧密地联系起来，让我们在感叹古人智慧的同时，也反思自身的行为和选择。例如，在讲解“道”与“德”的关系时，作者的疏解让我深刻地体会到，真正的“德”，并非外在的标签，而是内在的修养和修为。这种深入骨髓的解读，让我受益匪浅，也让我对如何更好地生活有了新的方向。这本书就像一位沉默的导师，它不强迫你接受任何观点，而是用它自己的方式，引导你去思考，去发现，去成长。
评分《文子疏义》带给我的，是一种沉静而深邃的启迪。在我翻阅这本书之前，我对先秦诸子百家的思想，虽然有所耳闻，但总觉得隔着一层厚厚的历史尘埃，难以真正触及。这本书的出现，就像一位经验丰富的向导，耐心而细致地为我清理了路径，让我得以轻松地走进那个思想活跃的时代。我喜欢作者的笔触，它温和而富有力量，不咄咄逼人，却能直击人心。他不仅仅是对《文子》原文的解释，更是一种对作者思想精髓的提炼和升华。我尤其欣赏他对于一些概念的辨析，那是一种抽丝剥茧的过程，将复杂的哲学思想化繁为简，清晰地呈现在读者面前。例如，在探讨“无为”的概念时，作者并非将其曲解为消极避世，而是深入剖析了其背后蕴含的顺应自然、以柔克刚的智慧。这种精辟的解读，让我对“无为”有了全新的认识，也引发了我对自身生活方式的反思。每一次阅读，都像是在与一位智者进行一场心灵的对话，每一次感悟，都像是在为自己的心灵注入一股清泉。它让我明白，真正的智慧，并非深不可测，而是潜藏在日常的点滴之中，等待我们去发现和领悟。
评分《文子疏义》这本书，给我带来的，是一种与古人对话的独特体验。它就像一部穿越时空的信使，将先秦的智慧 faithfully 传递到我的手中。作者的疏解，并非是冰冷的技术性分析，而是充满了对《文子》原文的理解和体悟，仿佛一位忠实的门徒，在虔诚地解读着先贤的思想。我尤其喜欢作者在解释一些看似难以理解的段落时，所使用的那些富有启发性的论证。他能够巧妙地将抽象的哲学概念，与具体的社会现象和人生哲理联系起来，让我们在感叹古人智慧的同时，也引发了对自身生活的反思。例如，在谈及“治国之道”时，作者所阐述的“无为而治”的理念，让我明白了，并非是消极的等待，而是以一种更加高效、更加顺应自然的方式去治理。这种深刻的见解，让我受益匪浅，也让我对如何看待和处理现实问题有了新的视角。这本书不仅仅是文字的组合，更是思想的传递，它让我看到了历史的厚重，也看到了智慧的传承。
评分这本书的价值，远不止于表面所呈现的文字。它像是一把钥匙，为我打开了一扇通往深邃思想世界的大门。我一直以来都对中国传统文化中的“道”的概念深感好奇，但苦于找不到合适的切入点。《文子疏义》的出现，恰好满足了我这个心愿。作者并非将《文子》简单地罗列和翻译，而是深入挖掘其内在的逻辑体系和哲学思想。他的疏解，如同精雕细琢的工艺品，每一个字都饱含深意，每一个句子都恰到好处。我尤其喜欢作者在处理一些哲学命题时，所展现出的严谨而又灵活的思维方式。他不会轻易地给出一个绝对的答案，而是引导读者去思考，去探索。这种互动式的解读方式，让我感觉自己不再是被动的接受者，而是主动的参与者。在阅读过程中，我常常会因为作者的某个观点而产生共鸣，也会因为他提出的某个问题而陷入沉思。这种智识上的碰撞，让我感到无比的愉悦和充实。这本书不仅让我了解了《文子》的思想，更重要的是，它让我学会了如何去思考，如何去理解世界。它教会我用一种更加宏观、更加辩证的视角来看待事物，去发现隐藏在表象之下的本质。
评分王利器先生整理功夫很深。 今本文子与淮南子重合度过高，并且连思想大略都是同一方向。
评分王利器算是文子注疏少数值得参考的一家之言，但是逻辑论证真的不敢恭维，一到关键就语焉不详同义反复。
评分诸子百家取巧之作，集众家之长却无自身立意，仍值一读
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评分诸子百家取巧之作，集众家之长却无自身立意，仍值一读
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