具体描述
乐天知命
“与天地相似，故不违。”
下来这一个小段说，《易经》这个法则与天地相似。天地就是宇宙、太阳、月亮的运行，有一个固定的法则，不能变。春、夏、秋、冬、白昼、夜晚、南极、北极，一切变化的法则都是固定的。而《易经》学问的原则也相似，真理的准确同宇宙的法则一样的固定，所以人类提出来的任何学问，都不能违反《易经》所提出来的法则，超不出《易经》的范围，不管人类任何学问，人类如何伟大。比如人类今日到达了月球，也只到达了月球，并没有超出宇宙，月球、太阳，都在宇宙的范围之内，而《易经》的学问，就有宇宙这样伟大，所以，没有办法违背。
“知周乎万物而道济天下，故不过。”
这里说了，为什么我们要懂得《易经》这个学问？因为懂了以后，才能“知周万物”。知即智――智慧充满了，对万事万物的大原理无有不懂，然后“道济天下”，做人也好，做事也好，做官也好，随便做哪一行职业，都可以达到救世救人的目的，因此不会有错误了。在《论语》上看到孔子的感叹，他在四十九、五十岁的时候，才开始读《易经》，而说“假我数年，五十以学易，可以无大过矣！”假如上天多给我活长久一点去学《易经》，可能达到没有错误。故以他的立场来说，人生的修养必须要学《易经》，才能智慧周乎万物，不致发生错误，也和无违的道理一样。如果欲济世救人，就要很大的学问，大学问的原则，就在《易经》，懂了《易经》才能济世救人，因为任何学问，没有超过《易经》的。
“旁行而不流，乐天知命，故不忧。”
旁行是什么？研究易数时说过，就是旁通，也是错综复杂的“错卦”，如乾卦的三交动了，就会成天泽履卦，等于大家坐在这里，只要其中任何一个人动了，都会影响每一个人互相之间的关系，这就是旁通，也是旁行。宇宙万事万物，不能永恒不变的，有纵的关系，还有横的关系，但旁行不流，流是散的意思。它是有规律的，不会散开，能旁行不流，对人生的生命非常清楚。乐天知命，知道自己，也知道天命，永远是乐观的人生。我曾告诉佛教界的人，一切宗教都是悲观的，尤其佛家的大慈大悲是讲悲的，只有中国儒家讲乐。像《论语》上几乎没有悲字，都是乐。有一本明朝的笔记，曾经统计过《论语》上都是乐字，而不谈悲，这也是中国文化不同的地方。谈生命只谈生的这一头，不谈死的那一头。人多半是悲观的，本来生命是很可怜的，以另一个角度看是很令人悲观，但以《易经》的角度看生命，是乐天知命，很乐观的，没有忧愁。所以人欲达到真正的乐观，只有从观念中懂了《易经》的法则。
作者简介
目录信息
出版说明
前言
敲门砖
洁静精微
三易
《易经》的三原则
理房数
玩索而有得
卦与八卦
先天八卦
后天八卦
监本《易经》
六十四卦的来源
错综复杂
惜卦与综卦是什么意思？
复杂的道理
交直卦
六十四卦的方圆图
方图
因图
……
・易经系传别讲・
南怀瑾先生著述目录
· · · · · · (收起)
读后感
最近在研究周易，刚入门，看完张善文《周易入门》，这是我看的周易第二本书。刚读两天，看了七、八十页，很别扭。事实上这也是我读的南怀瑾的第一本书，好大的名头，但很失望啊。 书里一个劲的要把周易和科学扯上关系，但大多文字又都只说“太科学了，太科学了”，没有深入的...
评分之前看见南怀瑾老师的著作都是绕道而行，原因是风评不佳——大家举例说论语别裁里面解释一个字出现了问题，而这个字的意思似乎连初中生也不会混淆。另外，大家又说，某旦当年接受了南老师的捐赠，于是作为报答，就为他出版了一个系列的书——大陆就某旦出版的才是正版。而同时...
评分怀师在书中将个人理解的易经的道理娓娓到来，其实是在引路，并不是将观点强加于人。万物负阴而抱阳，冲气以为和。万事万物的发展都在“时”与“位”的限制中，成功的改革只有渐变，没有突变，“谦”是大吉，“未济”更是大有，“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有...
评分在这个时候，越发觉得古人的智慧伟大和流氓，伟大之在于上古时代语言文化刚刚开始孕育，却能有这样一套指导中国人几千年生产生活的思想，从孔孟到老庄，从帝王到将相，那些改变中国历史走向的弄潮儿手上无一不是根据易经思想演化而来。直至今天，无论作家，政治家，学者和企业...
评分发表于 2010-04-30 23:50 南怀瑾先生自称所述与常人有异，或言与正统阐述所不同，实则未必，正所谓仁者见仁，智者见智而已。如观一部《菜根谭》，被儒解、道解、释解的版本颇多，究其根本不过一笔记而已，如严氏家训差不多，内容更杂一点，范围更广一点——更何况上古三大奇...
用户评价
翻开《南怀瑾著作珍藏本（第三卷）》，我仿佛置身于一个充满智慧的殿堂，与先哲们进行着一场跨越时空的对话。我并非学究出身，对古籍的理解也常常停留在表面，但南怀瑾先生的文字，却以一种奇妙的方式，穿透了语言的壁垒，直抵我心灵深处。他对于“人与自然”关系的阐释，让我开始重新审视我们与所处环境的联系。在现代社会，我们常常沉溺于科技带来的便利，却忽略了自然界所赋予我们的生命力。先生的文字，提醒我们，人并非孤立于自然之外的个体，而是自然界不可分割的一部分。他以一种诗意的笔触，描绘出人与自然和谐共生的美好愿景，让我感受到了前所未有的宁静与和谐。我尤其喜欢他对于“顺应天时”的论述。他认为，人生的成功与否，不仅仅在于自身的努力，更在于能否顺应自然的规律，把握时机。这种观点，对我一直以来所秉持的“人定胜天”的观念，产生了深刻的冲击。我开始反思，是否在某些时候，我们过于执着于改变，而忽略了顺应。这本书，不仅仅是知识的汇聚，更是一种生活态度的引导，它正在帮助我以一种更加谦卑、更加敬畏的态度来面对人生，来理解宇宙的运行规律。
评分读罢《南怀瑾著作珍藏本（第三卷）》的某些章节，我心中涌起的，是掩不住的激动与赞叹。我一直是个对历史和文化充满好奇的普通人，常常在阅读古籍时感到望而却步，因为那些艰涩的文字和深奥的义理，总让我觉得难以亲近。然而，南怀瑾先生在这本珍藏本里，以其独到的见解和生动的阐述，将那些曾经遥不可及的智慧，拉近到了我触手可及的距离。他对于中国传统文化的理解，绝非是简单的复述或讲解，而是融入了他自身多年来深刻的体悟和人生经验。他能够将那些数千年前的古老思想，与当今社会的现实问题巧妙地结合起来，让读者在阅读中，不仅能够领略到中华文明的博大精深，更能从中找到解决现实困境的思路和方法。我印象尤为深刻的是，他对于“道”的阐释，并非是抽象的哲学概念，而是与我们的日常生活息息相关。他告诉我们，道并非遥不可及，而是体现在我们的一言一行之中，体现在我们对人生的态度和选择上。这种将宏大叙事化为个体体验的解读方式，让我对传统文化产生了前所未有的亲切感。这不仅仅是一次阅读，更像是一场与智者的对话，一场心灵的唤醒。我感觉自己的思维变得更加开阔，对世界的认知也更加深入。这本书，为我打开了一扇认识中国传统文化的新窗口，也为我的人生旅途增添了新的思考维度。
评分初次接触《南怀瑾著作珍藏本（第三卷）》，我便被其中所蕴含的深邃思想所折服。我一直认为，真正的文化，应该是活生生的，能够滋养我们的生命，指导我们的生活。南怀瑾先生的文字，正是如此。他并非仅仅复述古籍，而是将古老的智慧，用现代人的语言，以一种生动、形象的方式呈现出来。他对“礼”与“乐”的阐释，让我对中国传统文化有了更深的认识。他认为，礼乐并非是僵化的规矩，而是维护社会秩序、培养个人品德的重要途径。他以一种充满人文关怀的视角，解读了这些古老的哲学概念，让我看到了它们在当今社会依然具有重要的现实意义。我尤其喜欢他对于“中和之美”的追求。他认为，真正的和谐，并非是单调的统一，而是在于各种元素的恰到好处的结合，在于不同声音的和谐共存。这种观点，让我对当下社会中存在的各种冲突和矛盾，有了更深的思考。这本书，不仅仅是知识的传递，更是一种审美情趣的培养，它正在帮助我以一种更加细腻、更加深刻的视角来理解世界，来欣赏生活中的美好。
评分翻开《南怀瑾著作珍藏本（第三卷）》，仿佛推开了一扇通往古老智慧殿堂的大门，内心深处涌动着一种久违的敬畏与渴求。我并非是那种对国学典籍了如指掌的专家，甚至在阅读前，对南怀瑾先生的了解也仅限于一些零散的传闻和片段。然而，这第三卷所呈现的内容，却以一种润物细无声的方式，悄然触动了我内心最柔软的部分。其中关于人生修行与治世之道的论述，并非高高在上、难以企及的理论，而是充满了生活气息和实践指导。先生的语言，时而如涓涓细流，娓娓道来，将深奥的哲学概念化为易于理解的道理；时而又如惊涛拍岸，掷地有声，直指人心，引人深思。他并没有生硬地灌输某种思想，而是像一位慈祥的长者，循循善诱，引导读者去体悟，去觉察，去探索自身内在的无限可能。我尤其被其中对于“惑”与“明”的辨析所吸引。现代社会，信息爆炸，诱惑丛生，我们常常被各种外在的喧嚣所裹挟，迷失了方向，失去了内心的平静。南师的文字，则如同一盏明灯，照亮了前行的道路，帮助我们拨开迷雾，认清事物的本质，从而在纷繁复杂的世界中，找到安身立命之处。他对历史典故的信手拈来，对古圣先贤思想的深刻解读，都让我看到了一个博大精深的精神世界。这不仅仅是一本书，更像是一次心灵的洗礼，一次智慧的启迪。我迫不及待地想在接下来的阅读中，继续探索这片知识的海洋，从中汲取更多的养分，滋养我的灵魂，提升我的境界。
评分《南怀瑾著作珍藏本（第三卷）》对我而言，就像是打开了一扇通往古老东方智慧的神秘之门。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，但常常因为其深奥和晦涩而感到困惑。然而，南怀瑾先生以他独特的视角和通俗易懂的语言，将这些古老的智慧变得鲜活而富有生命力。他对于“修心养性”的论述，并非枯燥的说教，而是充满了生活化的例子和深刻的洞察。他引导我们去认识到，人生的许多痛苦并非源于外在的环境，而是源于内心的执念和分别。他以一种慈悲的口吻，教导我们如何去放下烦恼，如何去获得内心的平静。我尤其被他对于“因果报应”的解释所吸引。在现代社会，我们常常会被各种功利主义的思想所裹挟，而先生的教诲，则让我们重新认识到，种善因得善果，种恶因得恶果，这是一种客观存在的规律，而非虚无缥缈的迷信。这种朴素的道理，却蕴含着深刻的人生哲理。我感觉自己的心境开始发生 subtle 的变化，对事物的看法也变得更加积极和包容。这本书，不仅仅是知识的传递，更是一种心灵的引导，它正在帮助我重塑对人生意义的理解，让我更加坚定地走在追求内心平静的道路上。
评分《南怀瑾著作珍藏本（第三卷）》的文字，仿佛是一股清泉，滋润着我因世事纷扰而干涸的心灵。我一直认为，人生的意义，在于不断地探索和成长，但常常在现实的压力下感到无力。南怀瑾先生的智慧，为我提供了新的方向。他对于“知止”的论述，让我开始反思自己对于名利、欲望的过度追求。他教导我们，懂得适可而止，才是真正的智慧。这种“止”并非是消极的放弃，而是一种积极的回归，回归到内心的平静与和谐。我尤其被他对于“无为而治”的理解所吸引。他并非提倡什么都不做，而是强调顺应自然，以柔克刚。这种以退为进的智慧，让我看到了另一种可能性，一种在不动声色中解决问题的力量。我开始尝试在工作和生活中，将先生的教诲融入进来，比如在面对困难时，不再一味地强求，而是去寻找最适合的时机和方法。我惊喜地发现，许多原本看似棘手的问题，竟然迎刃而解。这本书，不愧为一本珍藏之作，它所蕴含的智慧，正在悄无声息地改变着我，让我以一种更加从容、更加智慧的方式来面对人生。
评分第一次捧读《南怀瑾著作珍藏本（第三卷）》，我便被其中蕴含的深邃思想深深吸引。我一直认为，真正的知识，不应该仅仅停留在书本上，而应该能够指导我们的生活，提升我们的境界。南怀瑾先生正是这样一位智者，他的文字，就如同甘露一般，滋润着我干涸的心田。他对“学问”与“智慧”的辨析，让我开始重新审视自己对知识的理解。他指出，真正的学问，不应是死记硬背，而是要融会贯通，最终转化为指导实践的智慧。这种观点，与我一直以来所追求的“知行合一”不谋而合。我尤其喜欢他对于“内圣外王”的阐释，这不仅是对中国传统政治哲学的一种高度概括，更是对个人修养与社会责任的完美结合。他告诉我们，个人的品德修养是基础，只有先修好自身，才能更好地服务于社会，才能真正实现“治国平天下”的理想。我感觉自己仿佛站在了一个更高的平台上，开始用一种全新的视角来审视自己的职业发展和社会责任。这本书，让我明白了，真正的成功，不仅仅在于个人的成就，更在于能否为他人、为社会带来积极的影响。我迫不及待地想继续深入阅读，去探索更多的人生智慧，去成为一个更好的人，去为社会贡献自己的一份力量。
评分《南怀瑾著作珍藏本（第三卷）》的阅读体验，于我而言，是一场意外的惊喜，更是一次心灵的洗礼。我一直是个对人生意义感到迷茫的人，总是在各种社会价值的评判标准中摇摆不定。这本书，为我提供了一个全新的思考框架。南怀瑾先生对于“人生价值”的探讨，并非从物质或功利的层面出发，而是深入到人的精神层面。他引导我们去认识到，真正的价值，在于我们能否实现内心的觉醒，能否与他人建立真诚的连接，能否为这个世界留下一些积极的痕迹。他以一种极其朴实但又深刻的语言，描绘了“知行合一”的人生境界，让我们明白，言语和行动必须一致，思想和实践必须统一。我尤其被他关于“生死大事”的论述所打动。在现代社会，我们常常回避谈论死亡，但先生的文字，却以一种坦然的态度，让我们去面对这个生命的终极命题。他并非宣扬虚无主义，而是引导我们去珍惜当下，去活出生命的意义。我感觉自己的心境变得更加豁达，对生命的理解也更加深刻。这本书，不愧为一本珍藏之作，它所蕴含的智慧，将伴随我一生，指引我前行。
评分《南怀瑾著作珍藏本（第三卷）》的出现，于我而言，无疑是一场及时雨。长久以来，我总觉得内心深处有着一种莫名的空虚和迷茫，在快节奏的现代生活中，我常常感到疲惫不堪，找不到真正的价值和方向。直到我开始阅读这本书，我才仿佛找到了那个一直在寻找的“指南针”。南怀瑾先生的文字，没有华丽的辞藻，没有故弄玄虚的理论，而是以一种极其朴实、真诚的语言，触及了人生的核心问题。他对于“修身”的论述，让我开始反思自己的内心，审视自己的行为。他并非要求我们做出什么惊天动地的大事，而是强调从点滴做起，从修正自己的起心动念开始。这种循序渐进的引导方式，让我觉得并不难以实践。更重要的是，他对于“立命”的解读，让我明白了人生的意义并非在于追求外在的物质财富或社会地位，而在于找到内心的安宁与和谐。他将中国传统哲学与现代心理学、社会学等领域巧妙地融合，为我们提供了一个全新的视角来理解自我和世界。阅读的过程，就像是在与一位睿智的长者进行深度交流，每一个字句都饱含着他对人生的深刻洞察和悲悯情怀。我感觉自己的内心逐渐安定下来，对未来的道路也多了一份清晰的认识。这本书，不愧为珍藏之名，它所蕴含的智慧，将伴随我走过人生的漫漫长路。
评分不得不说，《南怀瑾著作珍藏本（第三卷）》给我带来的震撼，是难以用言语来形容的。作为一名在社会摸爬滚打多年的职场人士，我深知人际关系的复杂和世事的无常。常常在工作中感到力不从心，在生活中感到焦虑不安。而这本书，恰好为我提供了一种全新的思维模式来应对这些挑战。南怀瑾先生对于“处世”的智慧，并非是圆滑世故的技巧，而是建立在深刻的道德修养和对人性的洞察之上。他引导我们去理解“因果”的奥秘，去认识到“无常”的真相，从而在纷繁复杂的人际交往中，保持一份清醒和淡定。他对于“中庸之道”的阐释，更是让我茅塞顿开。原来，真正的智慧，并非是极端或偏激，而是在于恰到好处的平衡。这种平衡，不仅体现在我们与他人的关系中，更体现在我们与自我、与世界的关系中。我开始尝试将先生的教诲融入到我的日常生活中，比如在处理工作中的矛盾时，不再急于争辩，而是先去理解对方的立场；在面对困难时，不再一味抱怨，而是去寻找解决问题的根本原因。我惊喜地发现，我的内心变得更加平和，看待问题的角度也更加全面。这本珍藏本，不仅仅是一本理论书籍，更是一本实践指南，它正在悄无声息地改变着我，让我以一种更加成熟、更加智慧的方式来面对人生。
评分大白话
评分易經的書讀過不少，這本是寫得非常好了。易本來就生澀難懂，經年累月，所以能言之有物，自圓其說，又解釋得淺顯易懂就很難了。
评分好啦，其实这本还不错啦。。。
评分糟糕暂时找不到了
评分大白话
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