具體描述
著者簡介
馬林諾夫斯基(1884～1942)英國人類學傢。功能學派創始人之一。生於波蘭，卒於美國。1908年以全奧地利最優等成績獲得物理學和數學博士學位。後到萊比锡奧斯特瓦爾德理化實驗室從事研究，受到德國心理學傢W.馮特的影響。他在英國人類學傢J.G.弗雷澤的《金枝》啓發下，開始對人類學發生興趣。
馬林諾夫斯基在學術觀點上對進化學派、傳播學派和曆史學派都持反對態度。他認為，物質器具和社會思想隻有在具有滿足人類的生物需要和社會需要時 ，纔能存留和傳播，若失去這種功能，便會在曆史上消失。原始文化，例如宗教和巫術，對原始居民具有心理的和社會的需要，原始的氏族和部落機構，適應原始居民生活實際。因此他建議英國殖民當局采取保持原始居民機構的政策，通過原始居民的首領對原始居民實行長期統治。其著作還有《野蠻社會的犯罪和習俗》、《西北美拉尼西亞的野蠻人性生活》、《自由和文明》等。
圖書目錄
讀後感
土著人有着与文明社会迥异的幸生活。儿童时期就普及幸教育，开展幸游戏，在草丛中相互抚摸幸器官。大人对孩子们的早熟持鼓励态度，因为幸生活是他们生活的核心。甚至在死去灵魂到达死亡岛之后，那儿的生活也是以幸为核心，并比尘世的更快乐。青年土著人已经开始真正的实施幸交...
評分一 土著社会中的两性关系 二 土著社会中妇女的地位 三 两性之间的婚前性行为 四 通向婚姻之路 五 婚姻 六 离婚及因死亡而解除的婚约 七 土著信仰和习俗中的生育和怀孕 八 怀孕和生育 九 放纵习俗的几种形式 十 调情和性生活心理 十一 爱情与美的巫术 十二 色情的梦与幻想 十三...
評分野蛮人是未开化的人，那作为人的属性来说，是和我们平常的认知不一样的，当然也不是病人、残疾人，傻瓜或笨蛋，那么作者和他们的交流又意味着什么？变革，发展还是一颗偶尔划过天际的流星？ 这本书是典型的标题党，作者的实地调查研究主要表明了什么？？ 从个人发展来说，这样...
評分土著人有着与文明社会迥异的幸生活。儿童时期就普及幸教育，开展幸游戏，在草丛中相互抚摸幸器官。大人对孩子们的早熟持鼓励态度，因为幸生活是他们生活的核心。甚至在死去灵魂到达死亡岛之后，那儿的生活也是以幸为核心，并比尘世的更快乐。青年土著人已经开始真正的实施幸交...
評分土著人有着与文明社会迥异的幸生活。儿童时期就普及幸教育，开展幸游戏，在草丛中相互抚摸幸器官。大人对孩子们的早熟持鼓励态度，因为幸生活是他们生活的核心。甚至在死去灵魂到达死亡岛之后，那儿的生活也是以幸为核心，并比尘世的更快乐。青年土著人已经开始真正的实施幸交...
用戶評價
20131103 看上世紀二十年代對黑（？）人原始部族的繁衍生活描寫，感覺作者把這些人當成動物一樣╮(╯_╰)╭
评分“savages in North-western Melanesia”譯為“野蠻人“不妥，我認為”原始部落“更好。有大量關於美拉尼西亞的親屬關係內容，可作為《西太平洋的航行者》補充。
评分褚瀟白的推薦~~~（不買瞭，看PDF版的~~~）
评分“savages in North-western Melanesia”譯為“野蠻人“不妥，我認為”原始部落“更好。有大量關於美拉尼西亞的親屬關係內容，可作為《西太平洋的航行者》補充。
评分馬林諾夫斯基的書，先標記...其實沒讀完
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有