具體描述
《新齊諧》二十四捲，清代乾隆末年袁枚所著。初名《子不語》，因元說部中有同名作品，後改名《新齊諧》。
《新齊諧》中還有不少故事，錶現瞭袁枚反對理學、追求個性解放的思想，這在當時也是有一定積極意義的。例如《狐道學》，嘲笑瞭道學先生，說世上那些“口談理學而身作巧宦者”，其實還不如一隻老實的狐狸。《妓仙》則譴責瞭一個為逢迎講理學的巡撫而杖責妓女的太守。作者在故事中公然提齣“男女相愛，不過天地生物之心”，“惜玉憐香而心動者，人也；不知玉不知香者，禽獸也”，批判的矛頭直接指嚮封建禮教。此外，《秀民冊》的衊視科第，《裹足作傭之報》的反對女人纏足，都閃耀著作者進步的思想。
著者簡介
袁枚，字子纔，號簡齋，世稱隨園主人，浙江錢塘人，生於清康熙五十五年（公元一七一六年）。袁枚英纔早發，十二歲入縣學，二十四歲中進士，任翰林院庶吉士，大學士史貽直見他所寫策論後，稱贊他是賈誼再世。袁枚曆知溧水、江浦、沭陽、江寜等縣，由於賢能愛民，政績甚佳，深得百姓愛戴。
圖書目錄
讀後感
目前只看了三分之一，不过大概也有些心得了。 先说规律： 彪悍正直的大叔投宿，主人肯定云某房闹鬼，此彪悍兄台必然大喜，偏要住此屋，半夜鬼果来，或诉冤，或被此人的刚直气魄震慑，从此鬼绝。 因果报应，做坏事者必受惩罚，某个“好人”死了，必有人站出来说...
評分 評分最开始是因为与吕蒙有关的故事买的这本书《吕城无关庙》。结果却有点失望。 怎么说呢，第一个故事我是惊艳了的，就是一个道士让一个人起死回生,结果是自己假扮的这个人。两个小鬼满地乱串的句子，让我觉得果然是袁大才子，写的好生动，而这个故事被一个80年代左右的鬼片盗用，...
評分子不语各种版本都缺货,这一版恰逢其时。纸略薄,可惜。优点价格实惠。所谓精装,名实不符。上古还出了一个子不语全译,没原文的,慎购。 袁子才文字朴实,好在说理劝人远没有阅微草堂和聊斋志异般痕迹明显。尝感叹西方神话传说奇幻故事,想象之瑰奇绚丽,气态磅礴,东方相差甚远,今读子...
評分用戶評價
哄得我很開心。。
评分今天乾活的消遣讀物……恩……
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评分文筆良莠不齊啊。
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