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出版者:河北人民

作者:王炳照

出品人:

页数:500

译者:

出版时间:2002-6-1

价格:25.00元

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787202028803

丛书系列:

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• 中国教育史-科举制度
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汉唐科举：人才选拔的演变与影响 本书旨在深入剖析汉代至唐代中国科举制度的起源、发展及其在社会政治结构中所扮演的关键角色。它不仅是对一项重要历史制度的梳理，更是对中国古代人才选拔机制如何塑造国家治理、文化传承乃至社会阶层流动的全面考察。 引言： 科举制度，作为中国古代最显著的制度创新之一，其历史可以追溯到汉代。虽然“科举”之名始于隋唐，但其选拔人才、打破门阀世袭的理念，在汉代就已经显露出端倪。本书将从历史的纵深处出发，探寻科举制度孕育的土壤，分析其在不同历史时期的形态变化，并着重考察唐代科举制度的成熟及其对后世的深远影响。 第一章：汉代的察举与征辟——科举制度的萌芽 本章将详细审视汉代主要的官员选拔方式——察举制和征辟制。我们将深入探讨这两种制度的运作机制，分析其在打破世袭、选拔人才方面的积极作用，同时也审视其存在的局限性，例如地方官的推荐可能带来的徇私舞弊、以及对出身门第的隐性偏好。我们将通过对史料的细致解读，呈现汉代士人如何通过“孝廉”、“贤良方正”等科目进入仕途，以及这一过程对汉代政治生态的塑造。我们将聚焦于以下几个方面： 察举制的起源与发展： 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，察举制逐渐成为主要的选官制度。我们将分析察举科目的设置及其选拔标准的变化，探讨“孝廉”等科目如何成为士人入仕的重要途径。 征辟制的特点与作用： 征辟制是皇帝直接征召名士的方式，它在早期为国家延揽了不少杰出人才。本章将考察征辟制的适用范围、被征召者的特点以及其在政治权力运作中的作用。 汉代人才选拔的早期问题： 尽管察举制和征辟制在一定程度上打破了血缘和门阀的限制，但地方官员的推荐权、以及对家族声望的重视，仍然使得出身成为一个不可忽视的因素。我们将分析这些潜在的弊端如何为日后科举制度的出现埋下伏笔。 第二章：魏晋南北朝的九品中正制——贵族政治的强化与挑战 进入魏晋南北朝时期，门阀士族势力膨胀，九品中正制成为主要的官员选拔制度。本章将详细阐述九品中正制的运作原理，分析其如何巩固了贵族阶层的政治优势，以及在这一制度下，官员的选拔如何与家庭背景、门第声望紧密相连。我们将深入探讨九品中正制对社会阶层流动的影响，以及它在选拔人才方面的实际效果。 九品中正制的背景与建立： 曹操时期创立九品中正制，旨在选拔有才能的士人。我们将考察其建立的历史背景，以及最初的意图。 九品中正制的运作机制： 本章将详细解析“中正官”的设置、品第的划分以及选拔的具体流程。我们将重点分析“上品无寒门，下品无世族”的现象是如何形成的。 九品中正制对社会结构的影响： 探讨九品中正制如何固化了门阀士族在政治上的垄断地位，以及它对新兴阶层进入仕途造成的阻碍。 九品中正制的衰落与改革呼声： 随着社会的发展和政治的演变，九品中正制逐渐暴露出其弊端，对社会不公的批评声日益高涨，这为后来的科举制度提供了变革的动力。 第三章：隋代的科举制度确立——统一的选官标准 隋朝是科举制度正式确立的关键时期。本章将详细介绍隋朝在选官制度上的改革，特别是科举制的诞生及其初期的运行模式。我们将分析隋文帝和隋炀帝在科举制度建立过程中的作用，以及科举制如何为隋朝统一全国、巩固统治提供了重要的制度保障。 隋朝科举制度的出现： 详细介绍隋文帝废除九品中正制、建立科举制度的重大决策。 隋朝科举科目的设置： 分析隋朝科举最初的科目设置，如“秀才”、“明经”等，以及这些科目考察的内容。 科举制在隋朝的早期作用： 探讨科举制如何打破了门阀的垄断，为庶族地主阶层提供了入仕的机会，从而增强了中央集权。 第四章：唐代科举制度的完善与发展——人才选拔的黄金时代 唐代是科举制度发展和完善的黄金时代。本章将全面审视唐代科举制度的各项内容，包括考试科目、考试流程、考试内容以及考试的规模。我们将重点分析唐代科举如何成为选拔真正有才干之士的重要途径，并对其对唐代政治、经济、文化和社会结构产生的深远影响进行深入分析。 唐代科举制度的科目： 重点介绍唐代主要的科举科目，如“进士科”、“明经科”、“明法科”、“明书科”、“明算科”等，并分析不同科目的侧重点和选拔目标。 “进士科”的突出地位： 详细解读“进士科”在唐代科举中的重要性，分析其考察的文学才华、政治见解和个人修养，以及“状元”等荣誉的产生。 考试流程与规则： 详细描述唐代科举考试的流程，从考生报名、初试、复试到放榜的各个环节。探讨唐朝在防止舞弊方面采取的措施，如“糊名”、“誊录”等。 考试内容的变化与侧重： 分析唐代科举考试内容的变化，特别是对策论、诗赋等文体形式的重视，以及其对士人教育和文化思想的影响。 科举对唐朝政治的影响： 探讨科举制度如何为唐朝输送了大量人才，为国家的稳定和发展提供了人才保障。分析科举制度在打破门阀、促进社会流动中的作用。 科举对唐朝文化的影响： 考察科举制度如何促进了文学、艺术、思想的繁荣。特别是进士科对诗歌、散文创作的推动作用。 唐代科举制度的局限性： 尽管唐代科举制度取得了巨大成就，但也存在一些问题，如考试内容可能过于侧重形式，对实用性人才的培养可能有所不足，以及考试的竞争日趋激烈等。 结论： 汉唐科举制度的演变，是中国古代政治文明和文化发展的重要见证。从汉代的察举征辟，到魏晋南北朝的九品中正，再到隋唐科举的确立与完善，这场关于人才选拔机制的探索，不断地推动着中国社会的进步。唐代科举制度的成熟，更是为后世树立了典范，深刻地影响了中国后来的政治制度和人才培养模式。本书通过对这一历史进程的细致梳理与深入分析，旨在为读者提供一个全面而深刻的理解，认识科举制度在中国历史上的重要地位及其复杂而多样的影响。

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在阅读了许多关于中国古代经济发展和城市变迁的书籍后，我对科举制度如何影响了当时的经济格局产生了浓厚的兴趣。《中国科举制度研究》这本书能否提供一些关于这方面的线索？例如，科举制度的推行是否改变了人口的职业分布？更多的读书人走上仕途，是否意味着农业、手工业等领域的劳动力供给受到了影响？同时，科举制度本身也催生了一个庞大的“教育产业”，包括私塾、书院以及与考试相关的书籍、文具等。这本书是否会对此进行探讨？此外，官员的选拔是否与地方的经济发展水平有关联？例如，经济发达地区是否更容易培养出科举人才？这些问题都涉及到科举制度与经济基础之间的互动关系，我希望能在书中找到一些启发性的见解。

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当我看到《中国科举制度研究》这个书名时，我脑海中立刻浮现出那些埋头苦读、寒窗苦读的士子形象，以及那些金榜题名的荣耀时刻。但我更想了解的是，科举制度在它漫长的生命周期中，其“公平性”究竟是如何被定义和实现的？考试的内容，从最初的经义、策论，到后来的八股文，其背后所代表的知识体系和价值取向是什么？这些考试内容是否真正能够衡量一个人的政治才能和治理能力，还是仅仅考察了对特定文本的熟稔程度？而且，对于那些未能通过科举考试的人，他们的人生轨迹又会如何？是否还有其他的晋升通道，或者他们的人生就此被限制在社会的中下层？我对于考试之外的科举生态系统也充满兴趣，例如，考官的选拔和监督机制是否完善？是否存在舞弊现象，以及这些现象是如何被处理的？这些问题都围绕着制度的实际运作和其对个体命运的影响展开，我希望能在这本书中找到令人信服的答案。

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在我了解了中国古代社会等级制度的严酷性之后，《中国科举制度研究》这本书能够为我提供一个更清晰的视角来理解科举制度如何在这个体系中扮演角色。它是在根本上打破了固有的社会藩篱，还是仅仅为少数幸运儿提供了有限的上升通道？书中是否会分析科举制度在不同历史时期对社会流动性的实际影响，并与其他社会分层机制（如门阀制度、荫庇制度等）进行对比？我特别想知道，那些真正依靠科举改变命运的普通人，他们的社会背景究竟是怎样的？他们又是如何克服了重重困难，最终走向成功的？我对这些具体的案例非常感兴趣，因为它们能够更生动地展现出科举制度在打破社会壁垒、促进阶层流动方面的实际效用，以及其在历史长河中所呈现出的复杂图景。

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在接触了许多关于中国古代思想史和哲学演变的书籍后，我非常好奇《中国科举制度研究》是否会触及科举制度背后的思想根源及其对思想演变的影响。科举制度的核心是儒家思想，但随着历史的进程，不同的儒家流派在考试内容和解读方式上是否有所侧重？这种侧重如何反映了当时思想界的争论和发展？我特别想知道，科举制度在多大程度上促进了儒家思想的普及，又在多大程度上限制了其他思想流派的传播？例如，道家、法家思想在科举制度下的生存状况如何？这本书能否深入分析科举制度与中国古代思想史之间的复杂关联，从而揭示出制度是如何影响了知识体系的构建和思想的传承与演变的？

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我对《中国科举制度研究》这本书的期待，很大程度上源于我近期对中国古代社会结构和文化认同的关注。科举制度不仅是选拔人才的工具，更是一种重要的社会整合和文化塑造的力量。它如何影响了中国士人的价值观念和行为模式？“学而优则仕”的传统观念是如何通过科举制度得以强化和传承的？书中有没有探讨科举制度在不同地区、不同民族群体中的接受度和影响程度？例如，在南方和北方，或者在汉族和其他民族聚居的地区，科举制度的实施和效果是否存在差异？我尤其想了解，科举制度是如何将儒家思想作为核心价值，并在整个社会的意识形态中占据主导地位的？这些关于文化认同和社会价值的讨论，是我在阅读历史书籍时常常思考的维度，这本书能否触及这些层面，让我感到非常期待。

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作为一名对中国古代政治体制颇感兴趣的读者，科举制度无疑是中国政治文化中一个绕不开的议题。我一直对科举制度如何与中国的官僚体系相互作用感到好奇。它是如何为庞大的帝国提供稳定、高效的官僚队伍的？在不同时期，科举制度的改革是如何配合中央集权政策的实施的？比如，当国家需要一位能够处理地方事务的官员时，科举考试的内容是否会侧重于地方治理的经验和对实际问题的解决方案？或者，当中央集权需要加强时，考试是否会更加强调对皇帝旨意的理解和对中央思想的贯彻？我还想了解，科举制度在吸引人才方面，其吸引力究竟有多大？除了仕途的诱惑，是否还有其他因素促使读书人热衷于科举？这些都是关于制度与国家机器之间复杂互动的问题，我期待这本书能提供深刻的洞见。

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我一直对中国古代的法律制度和司法实践抱有浓厚的兴趣，而科举制度作为选拔官员的关键途径，必然与法律体系紧密相连。《中国科举制度研究》这本书是否会探讨科举制度在官员选拔和任用过程中，对法律素养和执法能力的要求？例如，在选拔能够处理民事纠纷或刑事案件的官员时，考试内容是否会包含法律条文和判例分析？同时，科举制度本身也可能催生出一些与司法相关的“灰色地带”，例如，对考试舞弊的处理，或者对录用官员的监督机制。我希望这本书能提供一些关于科举制度与中国古代法律制度之间相互影响的视角，让我了解制度是如何在实际运作中与法律相结合，并可能产生哪些制度性的风险和挑战。

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我之所以对《中国科举制度研究》这本书产生浓厚兴趣，是因为我一直对“教育改变命运”这一理念的古老根源感到着迷。科举制度作为这一理念的具象化体现，其具体运作机制是如何确保这种“命运改变”成为可能的？我想知道，在那些通过科举改变命运的案例中，有哪些是具有代表性的？他们的成功秘诀是什么？是天赋异禀，还是坚韧不拔的毅力，亦或是善于抓住机遇？反之，那些在科举道路上屡屡受挫的读书人，他们的经历又反映了制度的哪些局限性？这本书是否会深入分析这些个人命运的起伏，从而揭示出科举制度在个人发展和社会流动方面的双重作用？我期待能从书中看到生动的历史叙事，而不是枯燥的理论分析，以更直观的方式理解科举制度对个体人生的深远影响。

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我对《中国科举制度研究》的期待，也包含着对中国古代文学和艺术的兴趣。科举制度对文学创作和艺术风格是否产生了显著的影响？我听说八股文的出现，对当时的文学创作形成了一种规范，甚至在某种程度上束缚了文学的创新。书中有没有分析这种影响？除了文学，诗歌、书法等艺术形式也与士人阶层息息相关，科举制度在其中扮演了怎样的角色？例如，对书法水平的要求是否会影响到士人的日常练习，甚至成为评判其文化素养的一个标准？我期待这本书能够展示出科举制度在文化领域，尤其是在文学艺术方面的具体影响，让我看到制度如何在潜移默化中塑造了一个时代的审美趣味和文化品格。

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这本书的标题勾起了我内心深处对历史的好奇，尤其是在我近期阅读了一些关于中国古代社会结构和权力运作的书籍后。科举制度，作为一个能够塑造官员选拔、社会流动和国家治理的关键机制，其背后蕴含的复杂逻辑和深远影响，一直是我探究的重点。我渴望了解，在那个相对固定的社会等级体系中，科举制度是如何打破或加剧阶层固化的？它究竟为哪些出身寒微的人提供了跃升的阶梯，又在多大程度上维持了既有的精英统治？我特别想知道，在不同的朝代，科举制度在考试内容、选拔标准、录取人数等方面是否存在显著的差异，这些差异又如何反映了当时的政治、经济和社会思潮？书名所暗示的研究，必定会深入到这些细枝末节，展现出科举制度的演变脉络和其在不同历史时期扮演的角色，这让我对即将展开的阅读充满了期待，希望它能填补我对这一重要历史制度认知的空白。

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多人合写就是容易产生一些重合之处，不过总体感觉不错，资料很丰富

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此书颇有几篇好文章，可惜多人合作，前后体例不一，故事重复（多次），部分章节不知所云。

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此书颇有几篇好文章，可惜多人合作，前后体例不一，故事重复（多次），部分章节不知所云。

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此书颇有几篇好文章，可惜多人合作，前后体例不一，故事重复（多次），部分章节不知所云。

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此书颇有几篇好文章，可惜多人合作，前后体例不一，故事重复（多次），部分章节不知所云。