藏画

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出版者:
作者:吴昌硕
出品人:
页数:60
译者:
出版时间:2004-8
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787530526286
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术文博
  • 图册绘本
  • 吴昌硕
  • [4.5]
  • 绘画
  • 艺术
  • 收藏
  • 中国画
  • 水墨
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具体描述

《藏画》主要内容:天津人民美术出版社高档艺术画册系列化大规模出版引起了广大读者的强烈反响,并受到党和政府的高度重视。津美版艺术画册已成为广大读者心目中的名牌产品。这些画册在国家图书奖评奖中连练三次获奖,并多次获奖,并多次获得中国图书奖和“五个一工程奖”。党和政府给予了天津人民美术出版社崇高的荣誉。1994年我社被中共中央宣传部、国家出版署授予“全国优秀出版社”光荣称号,并在1998年被再次授予这个光荣称号。在此之后我社被国家人事部、新闻出版署授予“全国新闻出版系统先进集体”光荣称号,被全国新华书店评为“讲信重服务”出版社。在全国美术出版行业我社连续三年在销售排行榜中名列前茅。

这部系列画册,展示是天津人民美术出版社另一侧面。在建社50年过程中我们不但在美术出版领域进行着创造性的工作,在文物收藏领域的工作更加出色,从出版社成立之日起,天津人民美术出版社领导人就以他们独到的鉴赏力和远见卓识目光开始了绘画艺术品的保护收藏。在张映雪、郭映雪、赵泮滨、清白音、于化鲤同志的倡导带领下,津美社的职工几十年如一日,在美术作品收藏领域倾注了大量的财力和心血。在天津人民美术出版社成立50周年之际,我们选择了部分作品出版以飨读者,以资作为天津人民美术出版社建社50周年纪念。

藏画 序章:纸上的低语,墨中的山河 《藏画》并非一本简单的图录,它是一次穿越时空的邀约,一次对中国古代绘画精神内核的深度探寻。当我们翻开它,并非面对静止的二维画面,而是听见纸张间流淌的时代脉搏,感受墨色里沉淀的千年人文。这不仅仅是一场视觉的盛宴,更是一次心灵的对话,一次对中国传统审美意识和哲学思考的重新解读。 这本书的诞生,源于对那些被时间洪流冲刷、遗落在故纸堆中的珍贵画卷的深切眷恋。它们是中国文化的瑰宝,承载着古人的智慧、情感与对世界的独特理解。我们尝试从宏观的视角出发,又潜入细节之处,试图捕捉这些“藏画”背后,那些不曾言说却字字珠玑的故事。它们关于自然,关于人生,关于那些我们共同的情感体验,尽管跨越了悠悠岁月,却依然能引起今日观者的共鸣。 《藏画》的价值,在于它不仅仅呈现了画作本身,更重要的是,它揭示了画作得以诞生、流传并历久弥新的深层原因。我们相信,优秀的艺术作品,如同古老的星辰,即使在最深的夜色中,依然能放射出独特的光芒,指引着迷失的方向。而《藏画》,便是那片星空下,最璀璨的一隅。 第一卷:山水意,乾坤大——山水画卷中的宇宙观与哲学思考 中国山水画,绝非对自然景物的简单描摹,而是古人“天人合一”哲学思想的艺术化体现。在《藏画》中,我们将看到那些层峦叠嶂、云雾缭绕的山水作品,它们不仅仅是壮丽景色的呈现,更是古人精神世界的投射。 笔墨的语言,自然的呼吸: 从范宽的《溪山行旅图》中,我们能感受到大山的巍峨与磅礴,那是艺术家对自然力量的敬畏,也是对生命渺小的体悟。那些密集的皴法,如同自然的肌理,粗犷而有力,将山的坚韧与厚重刻画得淋漓尽致。而李思训的金碧山水,则以其富丽堂皇的色彩,展现了宫廷贵族对理想化山水世界的想象,那是一种将自然之美与人工之巧完美结合的典范,也折射出当时社会的审美趣味。 虚实相生,意境深远: 山水画的精髓在于“气韵生动”与“意境”。留白并非空无,而是“言有尽而意无穷”的哲学阐释。云雾的飘渺,溪流的潺潺,飞鸟的掠过,都在画中营造出一种动态的生命力。观者置身其中,仿佛能听到风吹草动,感受到空气的湿润,甚至能体会到画家在创作时的心境。这些留白之处,给予了观者无限的想象空间,使之能够将自己的情感与体验融入画中,完成艺术的二次创造。 寄情山水,隐逸情怀: 许多山水画作,都蕴含着艺术家对人生际遇的感慨。那些隐匿于深山幽谷中的茅屋,或是独自垂钓的渔翁,都寄托着古人远离尘嚣、追求精神自由的理想。当官场失意,或是人生坎坷时,山水便成了他们心灵的港湾。画中的山水,不再仅仅是自然,而是他们内心世界的写照,一种对人生哲理的沉思。例如,王蒙笔下的山水,繁复而幽深,仿佛藏着无数的秘密,也体现了文人画家深沉的思考与内敛的情感。 宇宙的缩影,人生的隐喻: 山水画的宏大叙事,其实是对整个宇宙的观察与理解。高山象征着坚韧与永恒,流水象征着变化与流动,四季更迭则象征着生命的轮回。古人通过描绘山水,试图理解自己在宇宙中的位置,以及生命短暂而宝贵的意义。每一笔皴擦,每一处勾勒,都凝聚着古人对世界运行规律的观察与感悟。 《藏画》通过对这些山水画卷的细致解读,引导读者深入体会中国古代艺术家如何将深邃的哲学思想,转化为富有生命力的艺术语言。它们不只是美丽的风景,更是古人观看世界、体悟人生、追求精神解脱的深刻注脚。 第二卷:花鸟语,生灵情——花鸟画中的生命礼赞与细腻观察 花鸟画,在中国绘画史上占据着不可忽视的地位。它以渺小的生命为载体,却展现出博大的生命力与细腻的情感。在《藏画》中,我们将跟随画家的笔触,去聆听花鸟的低语,感受生灵的脉动。 物我合一,捕捉瞬间之美: 与山水画的宏大叙事不同,花鸟画更侧重于对微观世界的观察与描绘。画家们以极其敏锐的目光,捕捉花朵盛开的瞬间,鸟儿展翅的姿态,昆虫爬行的轨迹。徐熙“落笔生花,没骨添叶”的画风,便是对生命自然状态的极致追求。他笔下的花鸟,不施粉黛,却自有风骨,仿佛拥有独立的生命,呼吸着属于自己的气息。 象征与寓意,情感的寄托: 花鸟画中,每一种动植物都承载着丰富的象征意义。牡丹象征富贵,梅花象征高洁,竹子象征君子。这些意象的组合,便构成了复杂的文化语境和情感表达。例如,一幅画中,竹子旁边的小鸟,可能象征着隐士的清高与自在,也可能暗示着对美好未来的期盼。这些寓意,使得花鸟画不仅仅是视觉的享受,更是文化与情感的载体。 写实与写意,生命的灵动: 无论是写实的工笔,还是写意的水墨,花鸟画家都力求展现生命的灵动与活力。工笔花鸟,以精湛的技法,描绘出花瓣的纹理,羽毛的光泽,色彩的细腻过渡,仿佛触手可及。而写意花鸟,则以简练的笔墨,勾勒出花鸟的神韵,抓住其最本质的特征,赋予其生命的气息。黄荃的富丽,与林椿的秀逸,形成了鲜明的对比,却都指向了对生命之美的赞颂。 四季轮回,生命周期的哲学: 花鸟画也常常展现四季的变化,从春的生机勃勃,到夏的繁茂热烈,再到秋的丰收喜悦,直至冬的静谧沉寂。这不仅是对自然景色的描绘,更是对生命周期的隐喻,对时间流逝的感悟。一幅描绘了落叶的画作,可能暗含着对人生短暂的哲思,而一幅描绘了初生的嫩芽,则充满了对希望与新生的赞美。 对细节的尊重,对生命的热爱: 花鸟画是对生命细节的极致尊重。画家们观察一叶一梗,一鳞半爪,力求还原其最真实的面貌。这种对细节的关注,源于对生命本身的热爱与敬畏。它们告诉我们,即使是微小的生命,也拥有独特的美丽与尊严。 《藏画》将带领读者走进这些精美的花鸟画卷,去体会古人如何用细腻的笔触,描绘出大自然的勃勃生机,又如何将丰富的情感与深刻的哲学思考,融入到这些渺小的生灵之中。 第三卷:人物情,世间相——人物画中的历史、社会与人性探索 人物画,是中国绘画中最早发展起来的画种之一。它以人物为描绘对象,记录历史事件,刻画社会百态,探索人性的复杂。在《藏画》中,我们将与历史人物对话,洞察世间百相。 历史的镜子,时代的缩影: 许多人物画,都是历史的生动记录。例如,描绘帝王将相的画像,不仅是对个体形象的还原,更是对权力、地位与时代精神的象征。顾恺之的《洛神赋图》,以其飘逸的笔触,描绘了神话传说中的爱情故事,展现了魏晋时期文人的风流与浪漫。而描绘仕女的画作,则展现了不同历史时期女性的生活状态与审美观念。 社会风貌的再现,民生疾苦的关怀: 张择端的《清明上河图》,更是对北宋时期城市繁荣景象的百科全书式描绘。画中人物众多,身份各异,他们的衣着、表情、动作,都真实地反映了当时的社会结构、商业活动与市井生活。而一些表现农民劳作、贫民生活的画作,则体现了画家对底层人民的关怀与同情,也揭示了社会阶层的差异与不公。 人性的多面性,情感的深度刻画: 人物画不仅仅是对外貌的描摹,更是对人物内心世界的挖掘。通过人物的眼神、姿态、表情,画家试图揭示人物的情感、性格与命运。《步辇图》中,唐太宗与吐蕃使者的对话,通过人物的表情和身体语言,生动地展现了当时的外交场景和人物心理。即使是静止的画面,也能感受到人物内心的波澜起伏。 宗教情怀的表达,精神的寄托: 佛教和道教题材的人物画,在中国绘画史上也占有重要地位。观音菩萨的慈悲,佛陀的庄严,罗汉的超脱,都通过形象化的描绘,传递着宗教的教义和精神。这些画作,不仅是艺术品,更是人们精神信仰的寄托,承载着对生命意义和超脱的追求。 写实与写意,人物精神的传递: 无论是工笔人物的精细描摹,还是水墨人物的写意传神,都力求抓住人物的精神气质。顾恺之的“以形写神”,便是对人物精神刻画的最高追求。他认为,仅仅描绘外在的形象是不够的,更重要的是捕捉人物内心世界的神韵。 《藏画》将引导读者穿越历史的长河,通过人物画,去了解不同时代的社会风貌,去感受不同人物的情感起伏,去探索人性的深邃与复杂。这些画作,是古人留给我们的宝贵财富,它们让我们得以窥见历史的真实,感受人性的温度。 终章:传承的火种,永恒的光芒 《藏画》的意义,绝不仅仅在于对过往艺术的简单梳理。它更是一粒传承的火种,一种对中国传统文化精神的赓续与发扬。在现代社会,我们依然可以从这些古老的画卷中汲取力量,获得启迪。 跨越时空的对话: 艺术是无国界、无时空的。当我们面对一幅千年前的画作,我们感受到的是与古人跨越时空的对话。他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合,他们的哲学思考,都通过画笔传递给我们。这种对话,让我们更加理解人类共通的情感,更加认识到文明的传承与发展。 重塑精神的家园: 在物质日益丰富的今天,我们更需要精神的滋养。《藏画》中的山水,教会我们敬畏自然,体悟人生的渺小与伟大;花鸟,让我们懂得珍惜生命,感受生活中的细微美好;人物,则引导我们思考人性,理解历史的复杂。这些都构成了我们精神的家园,让我们在喧嚣的世界中找到内心的平静与力量。 创新与发展的根基: 任何艺术的创新,都离不开对传统的深刻理解与尊重。《藏画》所呈现的,是中国绘画的根基与血脉。只有深入了解这些根基,我们才能在未来的艺术创作中,找到属于自己的独特表达,才能创作出既具有民族特色,又富有时代精神的作品。 连接过去与未来: 每一幅“藏画”,都是连接过去与未来的桥梁。它们是历史的见证,是文化的瑰宝,也是我们走向未来的指引。通过《藏画》,我们不仅能认识到自己文化的博大精深,更能激发我们对美好未来的憧憬与创造。 《藏画》旨在唤醒我们内心深处对美的感知,对文化的认同,对生命的热爱。它邀请每一个读者,走进这片墨香四溢的艺术天地,去发现那些被时光珍藏的风景,去聆听那些永恒不灭的心灵低语。这些“藏画”,是中华民族的骄傲,更是全人类的共同财富,它们将继续闪耀着永恒的光芒,照亮我们前行的道路。

作者简介

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读后感

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用户评价

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**读者四:** 这本书的语言风格,我只能用“冷峻”来概括。它如同冬日清晨的一股寒流,直接穿透皮肤,让你瞬间清醒。作者似乎对人性的幽暗面有着一种近乎病态的迷恋,他毫不留情地剥开表象,展示出隐藏在礼貌和秩序之下的混乱与荒谬。整本书弥漫着一种宿命论的悲剧色彩,你清楚地知道结局不会是光明的,但又忍不住想知道主角将如何一步步走向那个既定的深渊。我读到一些关于社会阶层固化和身份认同危机的部分时,感到了强烈的共鸣,但这种共鸣不是温暖的安慰,而是被精确地指出病灶的疼痛。这本书没有提供任何救赎或希望的出口,它只是冷静地记录下了一切的崩塌过程。对于喜欢探讨存在主义和虚无主义主题的读者来说,这无疑是一部充满力量的作品,它会让你直面那些你习惯性逃避的终极问题。

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**读者一:** 这本书,我得说,读起来就像是漫步在一座古老而宁静的园林里。它的笔触细腻得令人惊叹,仿佛能捕捉到微风拂过竹叶的沙沙声,以及阳光穿过繁复雕花的窗棂时,在木地板上投下的斑驳光影。作者对于细节的把握,简直可以用“吹毛求疵”来形容,但这种极致的精雕细琢,却丝毫没有让人感到负担,反而像是被精心引着,去触碰那些平日里容易忽略的美好。我尤其喜欢其中对于时间流逝的描写,那种不疾不徐、温润如玉的感觉,让人不由自主地放慢了自己的呼吸节奏。它不是那种轰轰烈烈、情节跌宕起伏的故事,更像是一曲悠扬的古琴独奏,每一个音符都恰到好处,蕴含着深厚的内力和韵味。读完之后,心里留下的是一种久违的平和与澄澈,仿佛被彻底洗涤了一番。这本书的文字本身,就是一种艺术的呈现,值得反复玩味。它没有急着告诉你“这是什么”,而是让你自己去“感受那是什么”。

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**读者二:** 说实话,初翻开这本书的时候,我有点被那种近乎“故作高深”的叙事腔调给劝退了。大量的环境烘托和内心独白,让故事的推进显得异常缓慢,几乎可以用“蜗牛爬行”来形容。我得承认,我是一个更偏爱快节奏叙事的人,所以一开始我非常不耐烦,总想跳过那些冗长的形容词和哲思片段。然而,当我耐下性子,强迫自己沉浸进去后,情况开始发生微妙的变化。我开始注意到作者在那些看似无关紧要的描述中,埋藏的某种精确的象征意义。那些看似矫揉造作的词藻,实则是在构建一个极度私密、近乎偏执的心理空间。这本书的厉害之处在于,它挑战了读者对“什么是好故事”的传统认知。它拒绝迎合,它要求读者付出努力去解码,一旦你找到了那个入口,你会发现里面其实藏着一个非常尖锐、甚至有些刺痛人心的内核。它不是一本让你轻松阅读的书,而是一场智力与耐心的双重考验,但回报是值得的。

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**读者三:** 这本作品的结构设计,简直像是一座精密的钟表,每一个齿轮都咬合得天衣无缝,却又隐藏在光滑的金属外壳之下。我特别欣赏作者是如何处理叙事视角的切换,它不是生硬地从A跳到B,而更像是一种多面棱镜的折射,让你从不同的角度去审视同一个事件,但每次折射出来的光线角度都完全不同,带来全新的理解。书中的人物塑造也极其立体,他们都不是非黑即白的符号,而是充满了矛盾和灰色地带。我尤其对那个关于“遗忘与铭记”的探讨印象深刻,它没有给出任何明确的答案,而是将这个问题抛回给每一个读者,让我们去思考在漫长的人生旅途中,我们究竟应该紧握哪些记忆,又该如何体面地放手那些必须被时间磨损的部分。阅读过程中,我时常会停下来,合上书本,在脑海中重构刚才读到的场景,试图拼凑出作者精心布置的整体蓝图。它需要你带着批判性的眼光去阅读,而不是被动地接受。

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**读者五:** 如果用一个词来形容这次阅读体验,那就是“迷宫”。作者构建的世界观极其庞大且复杂,充斥着大量的特定术语和历史背景,如果只是走马观花地读,绝对会迷失方向。我甚至需要时不时地翻阅前面的章节,以确保我对某个关键概念的理解没有偏差。但正是这种挑战性,让每一次“豁然开朗”的瞬间都显得格外宝贵。你会感觉到自己像一个初探古文明的考古学家,每揭开一层尘封的符号,就发现背后隐藏着更宏大的叙事结构。这本书的叙事密度极高,几乎没有一句话是多余的废话,每一个名词、每一个对话都像是编织进宏大挂毯中的一根丝线。它对读者的智力要求很高,需要读者主动去构建知识体系,但一旦你掌握了它的逻辑,你会惊叹于作者构建的这个世界的自洽性和逻辑的严密性。它更像是一本需要被“解构”而非“被讲述”的作品。

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太喜欢他的紫藤、破荷了!不过个人感觉此本选得并不很好,不少好画似乎未得入列,所收部分则略嫌雷同,禁不住可惜本当是更可爱的一册。

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