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百年中国性灵散文

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花城出版社
花城出版社
2004-8
507
26.80元
简裝本
9787536042896

图书标签: 散文  散文随笔  情致  性灵散文   


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发表于2024-12-23

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图书描述

《百年中国:性灵散文》内容简介:何谓“性灵文学”?这是很难回答的,因为“性灵”本身就是心灵和精神世界的东西,它具有神秘主义的色彩,要用理论“界说”是相当困难的,这就好比老庄所言“大言希声”一样。你不说还好,一旦说了就失去了许多东西,犹如“得言忘筌”一样。不过,为了便于理解,我们有时又不得不说,不得不界定。我以为,“性灵文学”最核心的内容有如下几个必要条件:

天地之气是百年中国性灵散文的第一个特点。

灵动自由的叙事方式是百年性灵散文的第二个特点。

意境空灵和语言精美是百年性灵散文的第三个特点。

当然,性灵散文还应该有另一些特点,如必须有己见,人个性,有闲情,有宁静,有超脱,有境界等。

百年中国性灵散文是个不可忽略的历史存在,它在不少方面都颇有价值,概括起来一是有天地之气。我们许多人的文章是“人”的文学,即充满了太多的“有气”,“人的道理”,唯独缺乏“天地之气”,这是不可能产生“性灵文学”的,因为“性灵”与“性灵文学”一样,都是天地精华孕育而生。人本来也是“性灵”的,只是因为人过于强调所谓的“文化道德”,而忽略了天地之道,人就不能不被异化了。

在百年中国新文学的总体格局里,我们看到的更多的是沉实厚重和充满战斗性的文学,这是一个世纪的主调;但另一方面,一股“性灵文学”的清流却一直亿日泪流淌,它被掩在丛山之间,覆盖在松林落叶之下,有的还在大地岩石之间。只是一向不为我们注重罢了。对比其他的文学样式,二十世纪“性灵文学”是充满梦幻,与蓝天白云一起飞翔的文学。而在“性灵文学”中,“性灵散文”是其中最为耀眼的一朵光焰。

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上回去南山蛇口一家旧书店淘了本,整体上还行。

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以鲁迅的《从百草园到三味书屋》为例,去年去了趟鲁迅故居,亲见了小学课本中碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树……除了没有见着紫红的桑椹,其他一一与文中的描述形成了极不协调的一致。物景虽同,性灵不同。许多在鲁迅眼里的美好,在后现代的文学思潮里,已沦落为调侃般的诙谐。文学意识流之类的作品,从初代便有,只是于末世,愈显萧颓。错不在物,而在人。此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?本书诸多作者中,文采之鉴,还数林语堂。

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高三买的书,搬家后一直放在储藏室,昨日翻出来发现发霉了~~~不怪梅雨天,是偶滴错!!!

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以鲁迅的《从百草园到三味书屋》为例,去年去了趟鲁迅故居,亲见了小学课本中碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树……除了没有见着紫红的桑椹,其他一一与文中的描述形成了极不协调的一致。物景虽同,性灵不同。许多在鲁迅眼里的美好,在后现代的文学思潮里,已沦落为调侃般的诙谐。文学意识流之类的作品,从初代便有,只是于末世,愈显萧颓。错不在物,而在人。此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?本书诸多作者中,文采之鉴,还数林语堂。

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