图书标签: 薛忆沩  中国文学  小说  艺术作品·文学  中国  业余哲学家  阿银荐读  超额无电   

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  大地的回报 pdf epub mobi txt 电子书 下载

借于广州图书馆。这个最新版尺度比1989年初版还大，而且恢复了上海文艺版被审查删节的字句。显然，作者对80年代的更深的认识也体现在这个版本，比如提到“苏联也会（像北极熊那样）消失”——虽是马后炮；5月30日那篇日记对示威的看法、对流亡又归来后又欲再亡命哲学教授I see的从敬佩、婉惜到保留的转变……

“他预感八十年代会以一种戏剧性（甚至暴力）的方式结束”

最新版，看过布朗肖，薛的立意也就不足为奇

表象的，太表象的。对我来说这更像是一本反面教材，日记体小说真按小说而不是散文的方式书写是不可取的，没有人在写日记的时候还预设一个读者视角，以至于很多篇目以对话收尾还试图营造一种“下回分解”的悬念感。日记体丰富的表达可能性在这种司空见惯的书写中直接给取消了，那么这个形式框架是无效的，浪费了一个好点子。内容不想多说，基本上无论哪一页读起，无论读出去多远，感觉都是一样的。还有一点，我一直认为好的文学作品不能以自身为终点，如果对文本的所有解读都只能终结于文本自身而不是辐射到它所描绘的外部世界，那这种文本顶多跟灯谜一个文学价值。至于说什么哲学思想的还是拉倒吧，哲学思想不是引用几个哲学家名字，描述一点私人经验就算数的。

寻求永恒的最初的那一段路程

很多年前，我在一位长辈那里看到这本书。那位长辈的夫人神秘地把这本书推荐给了我，说这本书是薛赠送给他们的，又说薛面有异相。那个时候才开始读高中，根本读不懂。但又不想放弃。后来这本书就在我家与那位长辈家之间来来回回，有一次长辈的夫人还提醒我，那本书还在我那里，...  

在我的意识里对小说的分类有很多种，但最重要的一种分为两类，一个是为了讲道理而讲故事的小说，另一种是为了讲故事而讲故事的小说。而这一本，本应该属于前者。可是我又觉得它好似后者，因为书中的故事总是与我意识中的故事重合，可很快让我从中脱离，这样的阅读狠狠的...  

在《讨论集》里看到，博尔赫斯说《古兰经》里没有出现骆驼，我在《尽头》里看见唐诺老师引用过，现在看到原文觉得陌生的亲切。《尽头》里似乎只说了这么一句，博尔赫斯说了两大段，明白他的意思后，觉得博老头儿有点罗嗦啊。（当然我得说他大部分东西是我现在还看不懂的，有阅...  

在中国文学界，薛忆沩算得上一个传说中的名字。他从来是疏远文化圈，偏爱简朴简单的生活，却独对文字与文学有着少有的执拗与挑剔。薛忆沩与收获杂志编辑、新锐女作家走走在文汇网#读家视点#栏目，共话他们眼中的迷人文学，更多内容http://comment.whb.cn/reping_art/view/20289  

更像是一本意识流小说 作者叙述者种种对世界的看法 他自命为业余哲学家 这一点倒是切题的 。 最后是他遗弃了世界。这本书没有看完 只是大致草草溜了几眼，其实这本书也是从周国平那里了解到的一本书 书中的主人公应该是社会边缘化的人 最后他走了 悄无声息的走了