此书三十六卷,共收各体文章一百九十篇,其中不少篇章是探讨学术的书信。凌廷堪精于《仪礼》,文集中如《乡射五物考》、《九拜解》、《九祭解》等都是他诠释礼学的重要文章。另外他对史书、天文、乐律、音韵训诂、版本校勘、金石文字也甚有通解。
我一向以为,要对中国传统文化有比较真切的理解,读民国前的书往往比读今人的书来得相宜。因为那个时代的人对于传统文化的正统、主流有着直接的体认,不需要像今人那样对其作现代化的阐释,也不需要使其屈就于西学分科的规范。 凌廷堪这个人,现在一般人知道的不会太多,但在...
评分我一向以为,要对中国传统文化有比较真切的理解,读民国前的书往往比读今人的书来得相宜。因为那个时代的人对于传统文化的正统、主流有着直接的体认,不需要像今人那样对其作现代化的阐释,也不需要使其屈就于西学分科的规范。 凌廷堪这个人,现在一般人知道的不会太多,但在...
评分越读越惊喜。思想方面主张礼以节心,不违仁,复其性。继承戴震由情以达性、由学复其善的观点,然戴东原侧重于学以裁断,凌廷堪偏向于学以知礼。不过言「礼之外无所谓学也」就失之武断了。谈及学术风潮变迁,很有卓识,谓学术有盛衰废兴,「当其将盛也,一二豪杰振而兴之,千百...
评分我一向以为,要对中国传统文化有比较真切的理解,读民国前的书往往比读今人的书来得相宜。因为那个时代的人对于传统文化的正统、主流有着直接的体认,不需要像今人那样对其作现代化的阐释,也不需要使其屈就于西学分科的规范。 凌廷堪这个人,现在一般人知道的不会太多,但在...
评分我一向以为,要对中国传统文化有比较真切的理解,读民国前的书往往比读今人的书来得相宜。因为那个时代的人对于传统文化的正统、主流有着直接的体认,不需要像今人那样对其作现代化的阐释,也不需要使其屈就于西学分科的规范。 凌廷堪这个人,现在一般人知道的不会太多,但在...
看了复礼
评分腦子不是很夠用
评分腦子不是很夠用
评分看不下去啊,到处都在硬骈,看的心累,没有那金刚钻别揽那瓷器活啊……
评分被淩廷堪圈粉
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