具体描述
《西周铜器断代(上下陈梦家著作集)(精)》内容为：陈梦家先生因研究古代宗教、神话、礼俗而治古文字，再由研究古文字而转入研究古史及考古学。在甲风学、西周铜器断代及简牍研究方面，均卓有建树，为国内外学术界所推重。
作者简介
陈梦家（1891－1966）是我国现代著名的诗人、古文字学家和考古学家，浙江上虞人。1932年于中央大学毕业后，先后在青岛大学、燕京大学、昆明西南联大任教。1944－1947年在美国芝加哥大学讲授中国古文字学，并搜集流散在欧美的商周青铜器资料。归国后，担任清华大学教授，1952年调至中国科学院考古研究所任研究员。
陈梦家先生因研究古代宗教、神话、礼俗而治古文字，再由研究古文字而转入研究古史及考古学。在甲风学、西周铜器断代及简牍研究方面，均卓有建树，为国内外学术界所推重。
目录信息
读后感
本书是青铜器断代的经典著作，最初发表在考古学报上，但由于政治原因没有发表完，《西周铜器断代》与郭沫若《大系》、唐兰《通考》相比是极为优越的利用了铭文与器形，白川静《通释》基本沿袭了《断代》的体例。 新版印刷比较好，并加入了遗稿，但是个人还是比较喜欢《考古学报...
评分本书是青铜器断代的经典著作，最初发表在考古学报上，但由于政治原因没有发表完，《西周铜器断代》与郭沫若《大系》、唐兰《通考》相比是极为优越的利用了铭文与器形，白川静《通释》基本沿袭了《断代》的体例。 新版印刷比较好，并加入了遗稿，但是个人还是比较喜欢《考古学报...
评分本书是青铜器断代的经典著作，最初发表在考古学报上，但由于政治原因没有发表完，《西周铜器断代》与郭沫若《大系》、唐兰《通考》相比是极为优越的利用了铭文与器形，白川静《通释》基本沿袭了《断代》的体例。 新版印刷比较好，并加入了遗稿，但是个人还是比较喜欢《考古学报...
评分本书是青铜器断代的经典著作，最初发表在考古学报上，但由于政治原因没有发表完，《西周铜器断代》与郭沫若《大系》、唐兰《通考》相比是极为优越的利用了铭文与器形，白川静《通释》基本沿袭了《断代》的体例。 新版印刷比较好，并加入了遗稿，但是个人还是比较喜欢《考古学报...
评分本书是青铜器断代的经典著作，最初发表在考古学报上，但由于政治原因没有发表完，《西周铜器断代》与郭沫若《大系》、唐兰《通考》相比是极为优越的利用了铭文与器形，白川静《通释》基本沿袭了《断代》的体例。 新版印刷比较好，并加入了遗稿，但是个人还是比较喜欢《考古学报...
用户评价
老实说，初次接触这本书的标题时，我有点担心它会是那种充斥着晦涩术语、只有少数专家才能看懂的古奥文本。然而，作者的叙事节奏掌握得极好。他将断代的核心逻辑——铭文、器形、铸造技术——巧妙地糅合在一起，形成一个互为佐证的网络。例如，当他论证某器群属于某个王年时，他会同时对比该时期流行的纹饰母题和当时文献中提到的军事行动，形成一个多维度的交叉验证。这种叙事结构使得即便是初次接触西周断代研究的人，也能沿着作者的思路逐步理解其推导过程，而不是被动接受结论。它像是一部侦探小说，只不过线索是出土的青铜礼器，而最终要解开的谜团是“这件器物到底是在哪一年、由谁铸造的”。对于希望系统学习青铜器断代法的读者来说，这本书提供了绝佳的入门与进阶路径。
评分这部著作最让我震撼的地方，在于其对细节的近乎苛求。它所建立的断代标准，绝非基于模糊的风格判断，而是建立在对同一器物上不同铭文之间的细微差别进行量化分析的基础上。书中对某些高等级贵族墓葬出土器物的分析尤其精彩，作者不仅对器物本身进行了年代锁定，还推导出了该贵族家族在西周王室权力体系中的相对位置变化。这种微观层面的精准考证，最终汇聚成了对宏观历史阶段划分的有力支撑。它不是那种追求畅销和快速阅读的书籍，它要求读者沉下心来，如同考古学家面对发掘报告一般，细心品味每一个字、每一张图版。它提供的知识是“厚重”的，是那种经过时间沉淀和反复论证后留下的真知灼见，对于任何严肃研究西周历史的人来说，这本书提供的年代坐标系，是不可替代的基石。
评分这本书的编排方式非常精妙，它不仅仅是一部断代史，更像是一部西周礼制物质化的演进图谱。作者在论述不同年代青铜器风格演变时，常常会穿插讨论礼器制度的微调，比如鼎簋比例的变化如何反映宗法制度的松紧。这种跨学科的视野让原本聚焦于“时间”的课题，扩展到了“制度”的层面。我特别留意了书中对几件“出土不合规范”器物的处理，作者没有简单地将它们归为异类，而是提出了富有洞察力的假说，解释了这些“例外”在特定历史节点出现的文化动因。这本书的学术气度是宏大的，它没有被既有的学说所束缚，敢于提出挑战性的观点，但所有挑战都建立在扎实的文献和考古学基础之上。它迫使读者重新审视自己对西周史的固有认知，是那种会引发深度思考的佳作。
评分这部关于西周青铜器的断代研究，着实让人眼前一亮。作者的考证功夫可见一斑，尤其是在对器物铭文的细致解读上，提供了许多以往研究中未曾深入触及的细节。比如，书中对于某些特定铭文措辞的语义演变，以及它们如何与当时的政治事件相互印证，分析得相当透彻。我尤其欣赏其在不同器组之间建立的年代序列，逻辑严谨，论证有力。尽管涉及的是一个相对冷僻的学术领域，但作者的叙述方式却并不枯燥，他巧妙地将历史背景融入器物分析中，让读者在了解青铜器形制和纹饰的同时，也能对西周早中晚期的社会面貌有一个具象化的认识。对于严肃的考古学爱好者来说，这本书无疑是案头必备的工具书，它提供了一个扎实的、基于一手资料的年代框架，对于理解西周王室的权力更迭和礼制变迁，提供了关键的物质证据支持。每一次翻阅，都能从中汲取新的认识，这正是优秀学术著作的价值所在。
评分读完这本书，我最大的感受是，它成功地将那些沉睡在博物馆里的冰冷金属器物，赋予了鲜活的“时间感”。作者没有停留在简单的器物描述和分期，而是将断代建立在一个极其精密的史料比对之上。比如，他通过对某几件关键铜器铭文的文本比对，巧妙地修正了传统史籍中关于某次重要分封的记载顺序，这种“以物证史”的论证方式非常具有说服力。行文风格上，它呈现出一种老派学者的沉稳与克制，语言精准，论点鲜明，没有多余的华丽辞藻，一切都为清晰地阐述其断代逻辑服务。对于我这样并非专业出身，但对古代礼器文化抱有浓厚兴趣的读者来说，这本书的价值在于它提供了一种严谨的思维范式：如何从有限的考古学信息中，构建出最有可能的历史图景。虽然阅读过程中需要反复对照图版和注释，但这种“抽丝剥茧”的过程本身，也是一种智力上的享受。
评分还像没读完
评分才子
评分才子
评分还像没读完
评分可惜没写完，就被文革迫害而死。连《毛公鼎》这么重要的研究，都没来得及展开。陈梦家，不是不清醒，巫宁坤回忆说，1951年燕京开始要教师做集体广播体操。陈梦家说了一句话：“没想到1984来得这么快”。
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