狼祸

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出版者:中国文联出版社
作者:雪漠
出品人:
页数:430
译者:
出版时间:2004-7
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787505946323
丛书系列:
图书标签:
  • 雪漠
  • 小说
  • 西部文学
  • 西北
  • 现实主义
  • 人性
  • 智慧
  • 中国文学
  • 灾难
  • 冒险
  • 生存
  • 森林
  • 威胁
  • 神秘
  • 恐惧
  • 自然
  • 危机
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具体描述

《狼祸》并非一本以狼为主题的著作,而是以一种更为深邃的视角,审视人类文明进程中,那些潜藏于群体意识、社会结构乃至个体内心深处的“异类”或“非主流”力量,以及它们如何对既有秩序产生侵蚀、颠覆乃至重塑的影响。本书并非简单描绘自然界狼的凶残或生存困境,而是将其作为一个极具象征意义的隐喻,引申至更广阔的人文、历史及哲学维度。 本书的开篇,并非直接进入故事或论述,而是通过一系列看似无关却互有关联的片段,营造一种隐约不安的氛围。作者从古代神话传说中那些关于“失控”与“吞噬”的叙事切入,例如那些象征着原始欲望、野性本能或被压抑的集体无意识的古老图腾。这些神话并非被当作考古学或民俗学的研究对象,而是作为人类集体心理的原始沉积,暗示着某种“狼性”——一种非理性、不受约束、极具侵略性的力量,始终在文明的边缘蠢蠢欲动。 随后,作者笔锋一转,深入到历史长河中的一些关键节点。他并非详述具体的战役或政治事件,而是聚焦于那些往往被主流历史叙事所忽略的“杂音”和“异端”。例如,历史上那些被视为“异教徒”、“叛逆者”或“疯子”的群体,他们的思想、行为以及最终的命运。作者认为,这些被标签化的个体或群体,恰恰承载着对现有权力结构、思想禁锢的反思与挑战,他们如同暗影中的“狼”,虽然被排斥在光明之外,却以其独特的方式,不断啃噬着陈腐的教条,为文明的演进留下了不为人知的印记。 本书的论述并非停留于历史的回溯,而是将视线投向现代社会。作者敏锐地捕捉到,在高度发达的科技、看似固若金汤的社会体系之下,新的“狼祸”正在悄然滋生。这些“狼祸”不再是披着兽皮的原始野性,而是以更加隐蔽、更具迷惑性的形式出现。例如,网络空间的匿名化带来的群体极化与“回声室效应”,信息洪流中的虚假与煽动性内容如何轻易地裹挟民意,以及那些利用社会裂痕与个体焦虑进行操纵的力量。作者认为,这些现代的“狼”,同样具有强大的吞噬性,它们蚕食着理性思考的空间,瓦解着社群的信任基础,并以一种前所未有的速度和广度,影响着个体与集体的行为模式。 书中对“狼祸”的探讨,并非简单地将某种力量定性为“邪恶”。相反,作者试图剖析其产生的土壤与逻辑。他认为,所谓“狼祸”,往往是对压抑、忽视或不公的回应。当文明过度强调秩序、理性与同质化,那些被压抑的本能、被边缘化的声音、被忽视的群体,就可能以扭曲、激进的方式爆发出来,形成所谓的“狼祸”。从这个角度看,“狼祸”既是威胁,也是一种警示,它揭示了文明自身的脆弱与不完善之处。 本书的结构设计尤为独特。它不采用传统的线性叙事或严谨的学术论证,而是以一种“拼贴”的方式,将历史片段、哲学思辨、文学引述、甚至是一些鲜为人知的社会现象交织在一起。这种看似跳跃的组合,恰恰是为了模拟“狼祸”那种无处不在、难以捉摸的特性。读者在阅读过程中,需要不断地在不同的语境之间切换,自行寻找其中的联系与意义,这种体验本身,也构成了一种对“狼性”——那种打破常规、挑战边界的思维方式的代入。 作者还深入探讨了“狼祸”与“羊群效应”之间的辩证关系。他指出,文明的秩序往往依赖于群体的趋同与服从,而“狼祸”的出现,恰恰是对这种过度趋同的打破。然而,讽刺的是,当“狼祸”以另一种形式出现时,又可能迅速演变成一种新的“羊群效应”,例如网络上的集体情绪爆发,或是对某个“异类”的极端排斥与攻击。这种循环往复的动态,构成了文明发展中一种难以摆脱的张力。 在对个体层面的影响上,本书也进行了细致的描绘。作者通过对一些典型人物的剖析,展示了当个体面临“狼祸”的侵袭时,内心的挣扎与抉择。这些人可能是在集体狂热中迷失自我,也可能是在社会压力下被迫改变,甚至是在个人困境中被某种极端思想所吸引。本书提醒读者,在复杂的现代社会中,个体往往是“狼祸”最直接的受害者,但也可能是其最有效的抵抗者,关键在于能否保持独立思考与批判精神。 “狼祸”并非一个终结,而是一个持续不断的过程。本书的结尾,并没有提供一个简单的解决方案或乌托邦式的设想,而是以一种开放式的姿态,鼓励读者去反思。作者认为,理解“狼祸”,认识到其存在的必然性与复杂性,并从中吸取教训,才是应对之道。这并非意味着要消灭“狼性”,而是要在文明的框架内,找到一种与这种潜在的、具有颠覆性的力量共存,甚至将其引导向积极方向的可能性。 因此,《狼祸》这本书,与其说是一本关于自然界动物的书,不如说是一面映照人类文明复杂性与内在矛盾的镜子。它邀请读者走出舒适区,审视那些被遮蔽的角落,理解那些看似混乱的现象,并在喧嚣与秩序的拉扯中,寻找属于个体的独立与清醒。这本书的价值,在于它提出的问题,而非给出的答案,它旨在激发一种更深层次的思考,关于我们如何构建一个既有秩序又不失活力的文明,以及如何在人性的复杂性中,保持警醒与清明。它是一次对人类群体行为、社会结构以及个体心理深层动力的一次深刻洞察。

作者简介

目录信息

读后感

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《狼祸》让我有一种惊心动魄的感受,有一种很压抑很恐惧的感受。在这部小说中,由于人为的破坏,从而造成大面积的缺水,人、羊、狼都处于缺水的状态,为了生存,为了活下去,人与羊,羊与狼,狼与人有着同样的疯狂。那时的羊不再是温顺的,不再是温柔的,而是和狼一样的凶残。...  

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在雪漠的这一中篇小说《狼祸》中,雪漠用他对大漠的了解与熟稔来展现在贫瘠、荒凉的大漠中,有那么一群人是怎样与狼、牛、羊、骆驼等动物相处相生的。 雪漠手中粗砺的笔,刻画了那么一群活得很艰辛、很无奈,也很坦然的在大漠中笑着哭着挣扎着的农民、牧人。那么沉重的人生话...

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这是近年来写西部长篇小说中少有的力作,包括《大漠祭》,《猎原》,还有最近的《白虎关》,雪漠小说的语言就如同他的大胡子一样粗犷,有特点。很庆幸听他讲课,唱民歌,签名合影。  

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这是近年来写西部长篇小说中少有的力作,包括《大漠祭》,《猎原》,还有最近的《白虎关》,雪漠小说的语言就如同他的大胡子一样粗犷,有特点。很庆幸听他讲课,唱民歌,签名合影。  

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这是近年来写西部长篇小说中少有的力作,包括《大漠祭》,《猎原》,还有最近的《白虎关》,雪漠小说的语言就如同他的大胡子一样粗犷,有特点。很庆幸听他讲课,唱民歌,签名合影。  

用户评价

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这本书的人物塑造简直是一场精彩的心理学实验。每一个主要角色都不是扁平化的符号,他们都有着复杂的动机和内心的矛盾。我特别欣赏作者如何处理“人性在极限状态下的反应”这一主题。有些角色的懦弱显得如此真实可信,他们的恐惧、自私与最终的爆发,都让人在不赞同的同时,又能产生强烈的共情。反观那些展现出坚韧和智慧的角色,他们的每一步行动都经过了深思熟虑,决策过程充满逻辑,即使在绝境中,也让人看到了人性的光辉。作者没有急于给出一个简单的“好人”或“坏人”的标签,而是将角色置于灰色地带,让他们在道德的边缘游走,这种处理方式极大地提升了故事的深度和耐读性。读到最后,你对某些角色的看法可能会发生一百八十度的转变,这正是优秀群像剧的魅力所在。

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从叙事结构的角度来看,这部小说的匠心独运令人赞叹。它采用了非线性叙事和多重视角的交织,成功地构建了一个庞大且充满未解之谜的叙事迷宫。起初,信息的碎片化让人有些费力,需要读者主动去拼凑,但一旦那些看似无关的线索开始汇集,那种“原来如此”的恍然大悟感,是阅读过程中最令人兴奋的体验。作者似乎很享受设置误导性信息,不断地挑战读者的既有认知。这种叙事上的“欺骗”并非为了故弄玄虚,而是为了服务于故事核心的悬念和最终的揭示。每一次情节的转折都像是精心计算过的几何图形,逻辑严密,环环相扣,让人不得不佩服作者构建复杂世界观的能力。

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这本书的细节处理体现了作者的专业素养。无论是关于特定环境的知识铺陈,还是那些与生存技能相关的描写,都展现出扎实的背景研究。例如,对于特定地貌的描述,那种精准到仿佛能感受到脚下泥土松软程度的刻画,绝不是凭空想象出来的。这种对真实感的执着追求,极大地增强了故事的说服力,让读者在接受其架空设定的同时,也能感受到一股强烈的“真实感”。这种真实性体现在方方面面,从人物的日常习惯到他们处理工具的方式,都充满了细节的支撑。正是这些微小的、看似不经意的描写,共同编织出了一个令人信服的、栩栩如生的世界。读起来,你不会觉得这是一个被编造出来的故事,而更像是一份被意外发现的、关于某个真实事件的详尽记录。

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我必须强调这部作品在“氛围”上的成就,它超越了传统的类型小说范畴。它不仅仅是一个关于对抗的故事,更像是一部探讨“失序与秩序”的哲学寓言。文字的韵律感极强,很多段落的句式结构和词汇选择,都带着一种古老而沉重的质感,仿佛带着历史的回响。它没有用大量晦涩的术语来营造“高深”,而是通过对环境、对群体心理的细腻观察,将宏大的主题融入到最朴素的生存冲突中。阅读的过程,与其说是看故事,不如说是在参与一场深刻的内省。它促使我思考,在面对无法抗拒的巨大力量时,我们究竟应该如何定义自己的存在和价值。这种文学性上的厚度,是很多快餐式读物所无法比拟的。

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这部作品的气氛营造简直是大师级的。作者对环境的细致描摹,让我仿佛真的置身于那片被未知恐惧笼罩的荒野之中。每一次翻页,都能感受到那种令人窒息的压迫感,林间的风声、夜晚的寂静,都被刻画得入木三分。那种从心底深处涌出的寒意,不是靠简单的恐怖音效堆砌出来的,而是通过对细节的精准捕捉,慢慢渗透进读者的神经系统。主角的挣扎与求生欲望,在这样的极端环境下被无限放大,让人不禁为之揪心。尤其是一些关键场景的切换,从白日里看似平静的森林,到月色下潜藏的危机,那种节奏的把控,极具张力,让心脏跟着情节忽上忽下。我已经很久没有读到如此能让我全身心沉浸其中的故事了,读完之后,我甚至需要几分钟才能从那种紧张的状态中抽离出来,回味那种挥之不去的山野气息和生存的本能。

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《狼祸》让我有一种惊心动魄的感受,有一种很压抑很恐惧的感受。在这部小说中,由于人为的破坏,从而造成大面积的缺水,人、羊、狼都处于缺水的状态,为了生存,为了活下去,人与羊,羊与狼,狼与人有着同样的疯狂。那时的羊不再是温顺的,不再是温柔的,而是和狼一样的凶残。他们不光...

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雪漠,原名陈开红,甘肃凉州人。甘肃省作家协会副主席,国家一级作家 、 著有长篇小说大漠三部曲:《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》和灵魂三部曲:《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》等。作品入选《中国文学年鉴》和《中国新文学大系》,荣获“第三届冯牧文学奖”、“上海长中篇小说优秀作品大奖”、“中国作家大红鹰文学奖”、“中国作家鄂尔多斯文学奖”等十多个重要奖项。其中,《大漠祭》入围“第六届茅盾文学奖”和“第五届国家图书奖”。 雪漠也是大手印文化研修专家,香巴噶举文化传承者,已出版《大手印实修心髓》、《光明大手印:实修心髓》、《光明大手印:实修顿入》、《光明大手印:参透生死》等大手印文化研究专著。

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雪漠,原名陈开红,甘肃凉州人。甘肃省作家协会副主席,国家一级作家 、 著有长篇小说大漠三部曲:《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》和灵魂三部曲:《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》等。作品入选《中国文学年鉴》和《中国新文学大系》,荣获“第三届冯牧文学奖”、“上海长中篇小说优秀作品大奖”、“中国作家大红鹰文学奖”、“中国作家鄂尔多斯文学奖”等十多个重要奖项。其中,《大漠祭》入围“第六届茅盾文学奖”和“第五届国家图书奖”。 雪漠也是大手印文化研修专家,香巴噶举文化传承者,已出版《大手印实修心髓》、《光明大手印:实修心髓》、《光明大手印:实修顿入》、《光明大手印:参透生死》等大手印文化研究专著。

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有人说,那就走出去吧。双福走出去了。灵官走出去了。许多人走出去了。那又怎样?走出千百个,这儿仍是老样子。变化的,仅仅是多了些漂泊在异乡的孤魂而已。

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《狼祸》让我有一种惊心动魄的感受,有一种很压抑很恐惧的感受。在这部小说中,由于人为的破坏,从而造成大面积的缺水,人、羊、狼都处于缺水的状态,为了生存,为了活下去,人与羊,羊与狼,狼与人有着同样的疯狂。那时的羊不再是温顺的,不再是温柔的,而是和狼一样的凶残。他们不光...

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