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從語言學的角度來看這篇文章中的 correctness of names 的話，會覺得柏拉圖中間一大段關於批評 Hermogenes 的一段訓詁還是蠻好玩的。從中能體會到柏拉圖語言哲學的某種樸素特性。
评分古人（在原文裏指的是創造語言的人們）未必有多麼偉大，有些時候他們打從一開始就錯瞭，他們創立的體係顯得很瞭不起的樣子，隻不過是因為他們將錯就錯把後續的理論也故意歪麯得跟那個最開始的錯誤一樣而已。換句話說，很多看似自恰而恢宏的理論（比如孔孟之道，『聖經』，『美國憲法』）很可能是徹頭徹尾的謬論，因為初始的假設就錯瞭（對應上麵三個例子，他們錯誤的假設分彆是，孔孟：復周禮，天下歸仁；『聖經』，太初有道，道與神同在；『美國憲法』：吾一十三州視如下信條不言自明，即“人皆生而平等”）。
评分從語言學的角度來看這篇文章中的 correctness of names 的話，會覺得柏拉圖中間一大段關於批評 Hermogenes 的一段訓詁還是蠻好玩的。從中能體會到柏拉圖語言哲學的某種樸素特性。
评分蘇格拉底論名實相符。因為不懂古希臘文，故而我沒法判斷蘇格拉底的許多訓詁方法是否恰當，但是總覺得有點像春鞦時代所謂的止戈為武一類。不過，將命名比作繪畫，確實是他很天纔的比喻。
评分擇日再讀，現在腦子裏全是暈的。。。
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